日志
桥牌游击队
2019-05-13 09:06
桥牌游击队 岁月如梭，转眼已过去多年，生命中，那些曾经唱过的歌、做过的梦、感动过的事，总会在某个不经意的瞬间，顺着时间的河流，缓缓地流过四周，如同一双温柔的手，抚摸着已经有些疲惫的心灵。 桥牌，与我有记忆的。1979年夏天，去上海读大学，那时开始打桥牌，四十年了。我在上海的一个理工科大学，读了五年，微积分、概率等学的不错，还有一个收获，就是桥牌。上海的老同学，许多是牌友。上海人的桥牌，平实、简单，犹如上海人的为人，值得学习。 1984年夏天，至1988年夏天，读中文系，也打桥牌。1988年以后，在莆田，打一点点桥牌。我做了十年的自得其乐的莆田市“小康桥牌队”。 莆田市“小康桥牌队”,也可以名之莆田的“桥牌游击队”。 2004年的“肖大妈杯”、 2005年的“妈祖故居杯” 、2006年的“人保财险杯”、 2007年的“网通杯” 、2008年的“擂台杯” 、2009年的“新力杯”、 2010年的“妈祖杯”、2011年的“中秋杯”、 2012年的“工会杯” 、2013年的“山里人家杯”等，理性的，不错的。 桥牌游击队，有浓厚的莆田游氏色彩。 桥牌里头有中庸，时机把握，桥路，安全打法，一切都要做到“刚刚好”。英语里头的make，ok，实践起来可真不容易。 多年了，打桥牌，与桥牌为友的日子，想了许多。看着树叶黄了绿，绿了黄。人生啊。有时候，我也问自己，是不是在虚度时光。也许，桥牌与“台湾”的事情，结合起来，有意义，可以试一试。 2019年，新时代，新特色，新思想。“台湾”的事情，可能要解决问题。我要冷静，努力。 湄洲岛的人文环境，像雨像风又像雾，十分适宜在旅游淡季中举办桥牌赛，进行台湾海峡两岸文化交流。桥牌游戏，容易与摄影创作、广告宣传、少儿夏令营、团体旅游结合起来，在活泼有趣的氛围中，让智力思维能力、集体合作能力得到提高。“水中花”杯桥牌赛，应当考虑纳入妈祖旅游文化节的统一规划。 为了“水中花”，今天，我还打一点点qq桥牌。我对桥牌，有一点点心得。 桥牌，其实也是体育。体育就是娱乐，有参与性，每个人都可以参与体育，强身健体、乐在其中。打桥牌主要的乐趣，是重在参与，在桥牌竞技的比赛的活动中，享受比赛，乃至打出一高级的技巧，或者在一副牌中运用智力战胜对手。 在欧美，绝大多数打桥牌的，很少有人会玩其他的扑克牌游戏。桥牌选手，进入桥牌世界，更多是来自家庭。年幼之时学会了桥牌，喜爱上了这项迷人的智力运动，也从桥牌中得到了一些益处，还可以把它当做社交工具。 桥牌，有一定的文化属性。桥牌是合作的游戏，基础是发达社会传承至今的“契约精神”。高级的“契约”，当然就是法律。法制社会中的人们，必须按照规则行事。桥牌，也是按“契约”和规则行事。 桥牌的叫牌阶段，四个人，通过双方的竞叫，达到一个最终的定约。一个定约的最高境界，是根据双方手中的持牌，达到一个平衡点。 也就是说，两个人为合作的一方，凭借点力牌型，达到一个定约，以致成局或者满贯，双方都同意了，也打成了，make，ok，就有奖励；而如果有一方，没有能力，却执意要定约、进局或者叫满贯，没有打成，就要遭到惩罚。 叫牌阶段结束后，定约方要努力完成定约，防守方要防止他们成功来达成自己的目的。 在叫牌过程中，双方要毫不保留地向对方公布自己的约定叫，防守时也要公布自己的信号。这样是保证信息的公平性。牌手，要靠实实在在的技术和技巧，计算，推理，逻辑，判断，赢得牌局；而不是靠信息的不对称，甚至是秘密约定和交易，来获得分数。 桥牌的交流与沟通，建立在公平平等之上的。搭档间的沟通，主要是倾听而非倾诉，尽量相互理解而非互相拆台。介绍自己的观点，同意和理解对方的观点，是必要的。 搭档之间，需要做到良好的交流和沟通。相互之间制订完整的协议（叫牌的约定、习惯、协定等），努力按照协议，完成交流和沟通。在牌桌上，相互理解，精诚团结，心平气和，战胜对手。 桥牌，第一位的是享受其过程，成绩第二位的。在比赛中，得到几个大师分，甚至打成几副精彩的定约，就可以高兴，也有成就感。世界是不完美的，人是不完美的，桥牌当然也不完美。学习桥牌，其实就是学习厚道、宽厚，心平气和。 桥牌团队，以个人组建为主。桥牌队，一般是六个人，有赞助商更好。赞助商，也可以上场比赛的。 我的桥牌，对于我研究妈祖文化，有一定帮助。 妈祖文化，一个迷人的不可知的世界，有一些令人迷惑的东西。一般的思维方式，对于这种存在，会感到困惑。逻辑和推理，会出问题。桥牌，动人的逻辑和推理，对于妈祖文化，有一些帮助。 妈祖文化，与无限精彩的世界一样，充满令人迷惑的矛盾，是客观存在而无法消除的。这些矛盾是多样，有知识性的，理解性的，还有人本身的性格形成的。妈祖文化，另一个世界，有一些存在和现象，一个人穷其心智，按照普通的逻辑，来推理，来解释，就是不行。 桥牌，动人的逻辑和推理，在妈祖文化中，可以做出正确的判断。 |