阿妹哥，2011年

阿妹哥，2011年

　　【1】故事人物

　　笏石旧街，无限精彩，有丰富多彩的小城故事。

　　三门井位于笏石街的中心，故事最多，流传较广。“笏石灯”的故事，简单，经典，版本之一发生在明朝正德年间。

　　故事主要人物有五个，何如、书生、阿妹哥、费熙，还有肖大妈。

　　肖大妈年近五十，有一双大眼睛，脸上总是带着亲切和气的表情。肖大妈家养马，也做后郑豆腐的买卖，家住在三门井的附近。

　　肖大妈没有读过书，为人却很善良朴实，思想开明，处事大方，只是性缓，有点“二妈龟”。她喜做月老。

　　肖大妈家一马，健壮有力，常拉货物于十八店与顶社河之间。正月闹元宵，观音亭、凤山寺、顶社宫和月溪宫出游，马队为一景，为宫庙添色不少。笏石街初一早，南埔头去骑马。所以，小胖子的压岁钱也被肖大妈家赚去许多。

　　肖大妈有豆腐、马二项收入，家道小康。但肖大妈爱劳动，依然坚持每天一早做生意。

　　肖大妈豆腐生意好，街上有不少老顾客，其中之一是布店老板何如。

　　何如中年岁数，事业有成，日行一善，老成持重，很受左邻右舍的尊敬。何如神采威严大度，说话从容不迫，走起路来缓慢庄重。

　　何如读一些史书、圣贤书，诸如《诗》、《易》、《资治通鉴》。每天都早睡早起，招待顾客亲切诚恳，又打得好算盘。对何如来说，经营布匹生意，既是一种谋生手段，也是上天恩赐给他的惠赠和乐趣。何如心底里认为，老天爷与自己够哥们。他在街上开布店，勤奋，笨拙，住在三门井。

　　何如信佛，有事无事总念“阿弥陀佛”。何如的人生哲学：好好的活着，好好的干，佛不负人，人也不应辜负佛的美意。吃苦耐劳，即是佛经。

　　何如有一个女儿，名何英，人称阿妹哥。小家碧玉，人面桃花，十分美。女儿美，但让何如操心。

　　莆田沿海人，喜男孩。若生一女儿，小名多唤做“哥”、“弟”。阿妹哥，原为阿默哥。妈祖名林默，其父母爱男孩心切，唤之阿默哥。久而久之，阿妹哥即成为沿海善良人家的爱女的小名。阿妹哥，为妈祖文化特别恩赐的欢欢喜喜的爱称，有灵验。

　　笏石街上人，都很安分。平常日子，都勤奋、俭约，弟子小财，阿弥陀佛。肖大妈，何如，等，大家彼此彼此。人人一本难念的经，人人又开心。

　　【2】暮春三月

　　“笏石灯”故事的时间，大约是暮春三月。

　　笏石街景色很美。天空晴朗无云，尽是柔和的蔚蓝色，显示着湄洲湾的静美。街边周围的菜园的每片叶子都银光闪闪，鲜嫩可爱，像是在水中清洗过一样。在更远一些的地方，葱郁的地瓜田轻轻波动着，有小块的云影映在上面，游移着深重的色彩。黄昏了，照样的和谐、温柔、美丽、平静。

　　走出三门井，越田顶街，穿南埔头，过秀山村，有一红埔。去湄洲岛朝圣，要经过红埔。

　　红埔的红土，一眼望不到边际，几只小鸟飞腾在那里，唱着动听的歌。

　　在笏石街与红埔之间，有一个小村庄，后郑村。村里人会做好豆腐。肖大妈、何如、阿妹哥，都爱吃。肖大妈天天清晨去后郑挑豆腐。

　　后郑豆腐油炸了，更好吃，十分有营养，乃待客上品，也是沿海人家婚宴上的首选名菜。

　　笏石、三门井，任何时节实在是一个令人神往倾心的美丽地方。地方美，人美，小城故事也美。

　　红埔附近，有一大户人家，族中子弟，多皆富厚本分，后逐渐败落。族中有一书生，心性不羁，狂放自负。生得一表人才，怀揣得满腹文章，心中只想早晚必登高第。

　　人间正道是沧桑，天高地厚，世道艰难。这些个人生哲理，当然不是可以后生辈从读书中就可以领会。后生之辈，必受一番苦难历练，须有阅历，百炼成钢，方可有望成才。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

　　书生自幼无父母，无些拘束，终日吟风弄月，放浪江湖，把家业多弄掉了，连妻子也不曾娶得。族中人渐渐不理他，书生也不放在心上。此处不留爷，自有留爷处。

　　这一年，科举大考，书生想入京应试，需要一些路费。书生少年孟浪，不肯用心，心里头想道，自家在笏石街上有九家亲戚，只要肯开口，财物广有。实在是天真浪漫。事实上，书生开口了，可连一分钱也没有借到。九家亲戚，一顿中饭都不曾吃到，只留下一个笑话。入山擒虎易，开口求人难。

　　【3】九家亲戚

　　书生的九家亲戚，都是小本生意人，自家生计尚艰难，当然对书生很小气。

　　笏石街上的店铺，摆摊的，生意如何，彼此都很清楚。书生要到京城赶考的那几年，景况都不大好。有的好一些，但也只是能维持。一部分逐渐地败落下来了。先是货架上的东西越来越空，只出不进，最后就出让了“生财”，关门歇业。

　　不过，卖车丸的费熙，生意越做越兴旺。

　　“笏石灯”故事中，卖车丸的费熙，点击率比较高。

　　费熙的车丸招牌，在岁月的风雨中，越擦越亮，车丸越做越多，越做越好吃。每天中午和傍晚，买卖高潮的时候，司马桥上，会拥着好些人。当然，费熙与那一些小本生意人一样，赚的也都是辛苦血汗钱。

　　笏石街的西边，是几排错错落落的低矮的瓦屋。这里住的是做小生意的。他们大都不是本地人，是从惠安仙游一带过来的，也有灵川忠门等地的沿海人。卖豆腐的，卖海鲜的，卖京果的，打铁的，杂杂的，日出而作，日入而息。吃罢早饭，各自背着、扛着、挎着、举着自己的货色，用不同的乡音、不同的腔调，吟唱吆唤着上街了。

　　太阳落山，那一些小本生意人，又都像鸟似的回到自己的窝里。金窝银窝，不如狗窝。于是，低矮的屋檐下，飘出带点甜味而又呛人的炊烟。柴草，大半是有点潮湿，不大好烧。

　　那一些小本生意人，做的是体力生意，赚钱不大。因为赚的是血汗钱，所以对人很小气，对人也很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，和谐，简单，很少有吵嘴打架的事情发生。弟子小财，亦妈祖文化。

　　书生的九家亲戚，都是做这样小本生意的。小气，世态炎凉，也是人之常情。所以，书生到九家亲戚吃不到中饭，借不到进京赶考的路费，也是平常不过的事情。毕竟，钱财来之不易，书生“考得上考不上”还只是一个问号，一枝草，一滴露，亲戚只是亲戚。若是真能考上，那苍天自会开眼，自会助其资财，自会安排“贵人”，这些道理，书生后来是全懂了。

　　“笏石灯”故事，起点是司马桥。司马桥，看似古朴，其实有内涵。

　　“笏石灯”故事中的车丸摊子，就在司马桥上。桥的西边，通十八店，再通三社头、西天尾，南边是田顶街、南埔头，北边是中街、观音亭街，东边是后菜园。

　　桥的下边绿水长流，上边蓝天白云，景色相当不错。

　　费熙乐天知命，十分满意那个司马桥的桥头。司马桥让他学会看人，懂得知识，世事洞明，人情练达，那是一个社会的雏形。

　　在卖车丸中，费熙学习人情世故，也明白了各种行业，认识了各样人物，凸了个大肚子胡须满腮的屠户，站在案桌边，扬起大斧擦的一砍，把肉剁下后随便一称，就猛向人菜篮中掼去，那神气真够神气。平时以为这人一定极其凶横蛮霸，谁知他每天来费熙处吃车丸时，竟是一团和气的生意人。其余如剃头的、缝衣的，费熙同他们认识以后，看他们工作，听他们眉飞色舞地说些故事新闻，也无一不是很有意思。

　　费熙卖车丸，信奉“天道酬勤”的妈祖信条，言语行为皆粗中有细，且带点儿认真，可算是个聪明人。

　　【4】吃一碗车丸

　　这一日，细雨绵绵，书生转到了司马桥，饿极，在费熙处吃一碗车丸。

　　那个车丸，味道好极了！

　　吃毕，费熙讨钱，书生身无分文，露出一双无可奈何的泪眼。

　　书生心中想道：自己是好人家子弟，胸藏学问，视功名如拾草芥。一时未际，浪迹江湖。今受此穷途之苦，谁人晓得我是未来的公卿？此时，若有人肯雪中送炭，真乃胜似锦上添花。无奈世态炎凉，又有谁肯帮我？

　　书生百感交集，不觉放声大哭。其状甚悲，让卖豆腐的肖大妈和卖油条的小胖子看了心酸，也惊动了布店里的何如老板。

　　何如心太软，走近司马桥，问卖车丸的费熙道：“谁人啼哭？”

　　费熙满脸堆笑，答道：“何老板，是一位书生。”

　　何如说：“与人方便，与已方便。破财处，即积德处。不看僧面看佛面，既是个书生，那钱就算在我的帐上吧。”

　　何如对书生说：“年轻人，好好的，哭什么哭。前头有一段锦绣前程，有什么大不了的事，何故轻掉男儿泪！”

　　书生忙施了礼，轻声地说：“与先生素不相识，真是多谢！”

　　何如说：“我在此开布店，家住三门井，闻得你的悲怨之声，不象是久居人下之人，故来寻问。大丈夫泪如黄金，焉肯轻掉。何某祖上也曾读书，常念斯文一脉，怎教秀才忍饥？”

　　书生喜出望外，说：“小生失路之人，与先生不曾相识，承先生如此周全，何以克当呢？”

　　何如说：“秀才一表非俗，目下偶困，决不是落后之人。何某是此间地主，理应前来管顾的。秀才放心，但住此一日，何某支持一日。老夫活了四十多年，阅尽人情世故。天无绝人之路。世上没有过不去的坎。年轻人，好好努力吧。读书人，一要勤奋，二要谦虚，三要乐观。秀才但请把心放宽，苍天不负苦心人，立志用功，持之以恒，自有时来运转之日。”

　　书生说：“多谢，多谢。”

　　天无绝人之路。笏石街，三门井附近，悬有“笏石灯”的地方，民风淳朴，所以有许多佳话，又培养出许多人才。

　　【5】雨后放晴

　　雨停了。书生特意去观音亭行香三柱。

　　雨后放晴的天气，太阳照得人有力量。三门井前，一小菜园，菜蔬莫不繁荣滋茂，带着许多有野性的生气。柳树上，新蝉声音已渐渐宏大。

　　过了一日，三门井的天，依然是晴朗的天。肖大妈依然沿街叫卖豆腐，小胖子依然在司马桥上卖油条，费熙也依旧做老本行，卖车丸。

　　书生思量无路，又去观音亭行香三柱。

　　书生凝神静思。

　　身边又无路费，进退两难。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？书生心想，既受了何老板之恩，当去拜谢，况且也想去布店老板处找一点机会。

　　人心不足，得陇望蜀，也是人之常情。书生见何老板豪爽仁义，也就有个希冀借些钱财之意，就请费熙在前引路。不慌不忙地来到了三门井的何如的家里。

　　路上，肖大妈还在卖豆腐，小胖子还在卖油条。何如的家门口，常年都悬着一盏“妈祖神灯”，大红灯笼，上书有颜体“何”字。

　　何如接着二人，满面春风。

　　书生见了何老板，谢道：“穷途周济，殊出望外。倘有用着之处，情愿效力。”

　　何如说：“何某也非贵人，家里也非有余，只因看见秀才如此困厄，量济一二，以尽地主之意。原无他事，如何说个效力来？”

　　书生道：“滴水之恩，当以涌泉相报。小生是个应举秀才，他日若有寸进，不敢忘报。”

　　何如道：“不要客气，老夫担当不起。”

　　书生放胆说道：“小生投亲不遇，笏石镇上九家亲戚吃不到中饭，囊空如洗。我希望可以找一个地方住下，过一段时日，再作打算。”

　　正好，何如家空出一间房来，适合书生居住。

　　于是，书生就住到了三门井何如的家里。从此，笏石街上，又增加了一段浪漫的爱情故事。

　　【6】巧意安排

　　何老板本性就好客，况且又看书生仪容俊雅，风度超群，所以一意周全他。也是书生有缘，得遇此人。

　　上天的美意，原是希望读书人努力，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，所以处处巧意安排。

　　何如有一室女，名叫何英，街上人俗称阿妹哥，美丽不凡，聪慧无比。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。美丽的爱情花朵，到了时候，自然绽放。

　　书生兴许命中注定与阿妹哥有缘。阿妹哥心灵手巧，最善于用笏石秀山村的后郑豆腐油炸。书生常吃“油炸豆腐”，从中身心俱受营养滋润，也从中感知阿妹哥的爱的力量。所以，“戏饭”的民俗，源自三门井，“油炸豆腐”是一道压轴菜。

　　“焖豆腐”，通常为“戏饭”的第一道菜，据说也与书生发迹后的大力宣传有关。

　　后郑豆腐，衍生出好多个笏石街的小城故事。

　　阿妹哥，与普通人一样，人生道路也有艰难曲折。

　　阿妹哥心气本来就高，何老板又不肯轻许人家，要在笏石镇上寻个衣冠子弟，读书君子，赘在家里，照看暮年。因何家是个市户出身，一时没有高门大族来求婚的。

　　一家有女百家求。虽然肖大妈来说媒有十来次了，但也讲个门当户对。街上虽有些生意人子弟，托了肖大妈来求婚，何老板又不肯。高不成，低不就，所以阿妹哥过了二八年华未婚。

　　少女情怀总是诗，阿妹哥依然对未来有梦想。那阿妹哥年已长大，风情之事，尽知相慕。只为家里来往的人，庸流之辈颇多，没有看得上眼的。听得父亲在司马桥引得一个书生来到，阿妹哥心中大喜，在里头东张西望。那书生仪容举止，尽看得过，阿妹哥有一二分动心了。

　　那日书生来家中拜访，让阿妹哥兴奋，夜里温习着眼前所见的一切，心中很快乐。她想到莆仙戏《天仙配》。

　　何老板也有自己的小算盘。疏财仗义，要做好人，借些钱财，打发书生走路，也就可以了。况且室无老妻，家有闺女，那书生非亲非戚，为何留在家里，只为何老板心中自有一段主张。

　　这样，无巧不成书，书生和阿妹哥，才有一段美满姻缘，才有后来的名动莆田沿海三十六乡的“笏石灯”。

　　【7】笏石灯

　　那一天，何如对书生说：“秀才，你家中可曾有妻否？”

　　书生说：“我家中诗礼相传，湖海飘流，实未曾有妻。”

　　何如说：“你若不嫌弃，我请肖大妈作媒，你索性赘入我家，做了女婿，养我终身，也是两全其美。”

　　于是，央请肖大妈保媒，拣个日子，在三门井摆开婚宴，书生与阿妹哥拜了天地。

　　婚后，夫妇二人相敬如宾，时常去观音亭行香。书生与阿妹哥，有情人终成了眷属，天从人愿，喜出望外。

　　从此，书生心如古井，性定如山，读书愈加专心，脚步安稳，言语迟钝，功课日见进益。书生因常吃了后郑豆腐，又加阿妹哥“油炸豆腐”花样翻新，所以，身心俱进益，于是催开聪明花。

　　来年，时值京城科举大试。书生即对何老板说，要去应举。何老板收拾了盘费，欢送他去。

　　书生临行，又去观音亭行香三柱，别了丈人妻子，离开三门井，竟到京城。天门放榜，朱衣点头，一举登第，春风得意。

　　笏石街上，泥金报喜，喜气洋洋。何如和阿妹哥，接官府喜报，喜极而泣。夜里，在大红灯笼中，燃上高烛，热烈庆祝。

　　何老板在笏石街上广有人缘，父老乡亲，各位哥们，极力捧场，家家户户点起“笏石灯”，整座小城变成了一个欢乐的海洋。“笏石灯”，由此成为莆田沿海三十六乡的民俗的代表性作品。

　　书生回笏石街那一天，春风得意。当天，三门井喜气洋洋。何老板整备迎接，鼓乐喧天，大红灯笼，照亮了笏石镇的每一个角落。热闹的场景，让小胖子好高兴，肖大妈也十分开心。

　　【8】皆大欢喜

　　大红灯笼，喜气洋洋。

　　笏石街，书生回来了。

　　书生面色安稳，移步如山，见了老丈人，便是纳头三叩首。拜罢，长跪不起。

　　书生口里称谢道：“小婿得有今日，皆赖丈人提携。若使当日困穷司马桥，没人救济，哪有今日。”叩头不止。

　　何如扶起贤婿，说：“此皆贤婿高才，致身青云之上，老夫何功之有？当日困穷失意，乃贤士之常。今日衣锦还乡，有光老夫多矣。”

　　何老板当日大喜，宴请街上父老乡亲，并出资演戏，“戏饭”民俗由此而起。

　　书生又请阿妹哥出来，当众交拜行礼，各各相谢。次日，夫妇去观音亭虔诚行香。

　　“笏石灯”，吃“油炸豆腐”，小城故事，皆大欢喜。

　　“笏石灯”，“吃油炸豆腐”，演绎劳动人民浪漫主义的生活欢乐，体现莆田沿海老百姓的审美情趣，至2018年新时代的第一个春天，600年了，经久不衰，生生不息。

　　一盏盏笏石灯，就像一幅幅风俗画一样，风情万种，百媚千红，把笏石街映照得透亮鲜红，那么真实，那么生动，是那么的激动人心，又含蓄地寄托了美好的生活梦想，莆田沿海老百姓是多么喜欢啊。

　　在谈笑风生之中，许多人聚在一起，“吃油炸豆腐”，细说小城故事，感念正德君的风趣平易，又是那么温馨，那么美好。

　　在“笏石灯”的映照下，吹奏出来的十音八乐，恍然如听见田园牧歌，渔舟晚唱。三三五五，或于平原旷野，或在丽日和风之中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，让人不知情之何以移，而神之何以旷。

　　此外，“笏石灯”中，还有美丽童谣，又分桃，又分饼，又开心，又和谐，一唱三叹，荡气回肠，再现劳动人民对“生活就是大事业”这一个妈祖文化的永恒主题的探索，也很有审美价值。

　　笏石街上，三门井边，似永远有一美丽的阿妹哥，作为小城故事的主人公，完美地诠释着“生活就是大事业”这一个妈祖文化的永恒主题。

　　“笏石灯”，多美丽的一幅画图，一首诗。