盖露亭【8】圆满结局

许多年了，太后和陈经邦的香喷喷、软绵绵的爱情戏，超级“爆款”，引粉丝无数，保持No.1的收视率、大流量。举国上下草木皆兵，宫中内外屏神凝气。江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。“盖露亭”，以“急流勇退”为圆满结局。
有时写尽书中趣，风定千林月正明。陈经邦许多年，夜夜面对李太后的“超级高压电”的严峻考验，淡 ..

盖露亭【7】人言可畏

万历一朝，很辉煌。经济发展，商品经济的高度发达，文化也繁荣。那时中产阶级有两份报纸：一是官府的“朝报”，相当于国政刊物，一脸严肃；一是“小报”，《花花公子》，相当于娱乐周刊，往往爆料宫廷秘史、名人八卦等，博人眼球。
“小报”是私人经营，没有政府补贴，也没有友情赞助，那时又不流行打广告，所以赚钱的唯一手段就是扩大 ..

盖露亭【6】万历年间

万历年间富，极乐世界，全面的小康，文化也丰富多彩。神宗在位多丰岁，斗粟文钱物不贵。门少催科人昼眠，四十八载人如醉。人民丰衣足食，物价低廉，罕有税吏上门催收钱粮赋税，可以放心地睡懒觉，沉醉不愿醒。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。醒了以后，无聊啊，就关注八卦。
《长安秋月夜》写：“忆昔神宗静穆年，四十八载唯高眠。风 ..

盖露亭【5】骈语雕龙
汤显祖，江西临川人，万历年间八股文的No.1，出身书香门第，早有才名，万历十一年中进士，后潜心于戏剧创作，《牡丹亭》被视为戏剧珍品。老百姓津津乐道的，不是汤显祖的八股文，而是他的八卦新闻、《牡丹亭》。
世上骈语无入处，好从天上觅诗来。我的“八股诵”，试一试，与游日章有关。明朝嘉靖万历天启年间，游日章江西临川为官，祖孙三 ..

盖露亭【4】科举文体

八股文是科举文体，考察对客观事物的认识，考察思维能力和语言能力。可是文如百面，个个不同，阅卷者很难在众多的试卷中，选出优秀的文章来。于是，八股文的形式，在长期的过程中，逐步被规范化、程式化。
八股文的规范要求，思维训练上有积极意义。“‘古文气息，时文法脉’二语，乃不易之论也。”这是说，古文尚情，尚文，而八股文则 ..

盖露亭【3】说八股文

八股文的“破、承、起、比、结”，须语语不离中心。“破题为一篇之纲领”。“若经义，一题自一理，一篇自一意。”八股文对中心的限制严格，这种要求，对于中心明确，使文章“一线到底，百变不离其宗”具重要意义。
八股文条理分明，每一部分内容单一。每一个部分有不同的名称，有自己的任务，不能和其他部分内容交叉或者重复，同时又紧 ..

盖露亭【2】中庸之人
内景多篇时点检，中庸一卷晓行持。陈经邦是中庸之人，从小家学渊源，熟知“君臣之礼”。面对李太后的“超级高压电”，如履薄冰，如临深渊，战战兢兢，汗不敢出，恪守儒家“慎独”之训，不越雷池半步。
那不是一望无际的湖泊，却有楚楚动人的秋波。李太后，皇帝的母亲，可滔滔不绝发美丽秋波。陈经邦知道自己是什么人，自己咳嗽的声音大一 ..

盖露亭【1】清夜话端

莆田人喜欢儒学，老百姓也喜欢八卦。明朝名人陈经邦，八卦新闻多。陈经邦，明嘉靖十六年出生于荔城庙前，出仕前家境贫寒。莫言大器韬藏久，犹是梁魁擢第年。莆田城隍庙、壶公山“极高明”妈祖庙、仙游的“岁寒”故事等，表达励志元素。
陈经邦，明嘉靖四十四年进士，累官至礼部尚书兼学士。明神宗为太子时，陈经邦选任东宫讲读官。神宗即 ..

游网初心
十四年满何须计，游网初心要自知。游氏网简单的，中庸的，从2007年6月8日开建的《游氏论坛》起步，十四年了。
游氏网，给了我许多的感慨，从网站到文化长廊，让我感受到了宗亲之间的人与人之间的那份友情、那种缘分。
网络上的人，从陌生到熟悉，网络上的事，从偶然到必然，人渐渐形成一个群体，事慢慢的构成一段经历；组成的那些过往，融入我的生活， ..

新四新
新时代，新秀屿，新大道，新妈祖。2015年12月27日，中共秀屿区委党校，“秀屿大道”新校区。新四新，我全神贯注做“新妈祖”。秀屿大道与莆田沿海的新时代文化，联系在一起。似笔挺然秀，大道亦好文。一定的氛围下，中庸的新妈祖，成为“界外”的新文化标志。散步、朗诵、太极拳、旗袍、摄影、美食、自行车、妈祖扇、妈祖书等，既健康、轻松，又方便、易 ..