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风水实例 [复制链接]

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s4QCun~m  
风水是有的,八字现在有些人也比较相信!现在的风水不是以前人们说的迷信了,而是演变成一门科学,现在大学学建筑的一般都要学习建筑风水。
s4QCun~m  
一、什么是风水?
        风水的本质就是阴阳,郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止,讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风,风主动;龙止必有砂环水报而为征,水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方,通过建筑的手段将其利用,从中内乘龙之生气,收纳旺盛的堂气。
二、风水流派有多少?
        中国风水术起源甚早,但是一直是“帝王之术”,藏于皇室深宫,民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南,带徒传授,使之流传民间,功不可没,所以,杨公被尊称为风水祖师。明清时期,太平盛世的时间相应较长,太平思富贵,社会对风水人才的需求急剧增长。杨公通过师承徒受的形式培养的风水人才远远不能满足社会的需求,造成大批落魄文人、僧人、道士、易学领域其他分支的聪明人士纷纷投身于风水研究的局面。由于这些人没有师承,无法破解杨公用隐语写出的经文,只能根据自己的阅历来理解杨公的经典著作,从而创造出了诸多的风水流派。风水流派的增加,一方面促进了风水研究的发展,对普及风水术有巨大的作用,但是也产生了巨大的负作用。因为当时尊古成风,自己写的东西不署自己的名,而是套用杨公的名字印书,所有的流派都说自己的学说才是杨公的真传,制造了许多千古迷团。风水领域流派林立,鸡犬之声相闻,老死不相往来,派别之间纷纷扬扬地争论了近千年!
        历史上,划分风水流派有一个重大的误区:将风水流派分成形势派和理气派两大类,这是错误的,是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。
        实际上,无论是哪个流派,只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的基本原则。
        风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。
        在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。
        直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。
        采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。
        对风水流派即不能全盘否定,也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则,去伪存真,去粗取精,风水领域需要正本清源,不应该将古代的风水迷团继续留给后人!
三、风水为什么会影响人的命运?
        人生活在社会上,有的大富大贵,有的平庸度日,有的大起大落,有的平平安安,有的寿比南山,有的英年早逝.......。人与人之间,确实存在着富贵贫贱夭寿的区别。
        人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢?用大家都能接受的话来说,归根到底,是由一个人的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、个人的努力程度等等方面的差别造成的。
        为什么人与人之间会有种种区别?西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。但是,按照这种理论,一个家族之间的遗传基因是比较相似的,因为,遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什么古今中外有大成就者,其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个家族中,有的能创造出辉煌的业绩,有的却一无所成,有的身强力壮,有的却多病多痛,有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先,为什么人类的个体有那么大的区别?遗传学说绝对解释不了、回答不了这个问题。
风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理,就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象。原来,人类个体之间的差异,是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围,处在不同的时空点上,所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异,从而造成基因组合的差异,而形成体力、智力、性格等等方面的差异。
         风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问!
        人最少有一半以上的时间生活在阳宅中,阳宅对人的影响大多数人都可以理解。稍微敏感的人,当走进风水好的阳宅时,就有一种舒适的感觉,当走进风水不好的阳宅时,立刻就会有不适感。
        安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响,可能令很多人感到不可思议。现代人所接受得最多的都是西方文化和科学。阴宅对其后代产生影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释,是多数人所关心的。
        二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。
        二十世纪是西方科学的反思发展阶段,西方科学的不断发展,正在不断证实东方古老文明的正确性!
        近些年发现的量子同步纠缠现象,完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象!一对量子,只要对其中一个施加能量让它产生运动,置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动,不受时间和空间的影响,也不需要任何的连接。祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠,就是阴宅影响后人的基本原理之所在。 
        我们再以电脑为例,刚出厂的电脑,在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前,是什么也做不了的。当安装了程序后,就能显示出其神奇的功能。正常的操作程序能使电脑正常工作,电脑病毒也是程序,它起的作用却能使电脑瘫痪。
        人由肉体和灵魂两个方面的有极结合,与电脑相似,人的灵魂,与电脑的程序也有一定程度上的类似。
我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥秘。......

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    卧室风水
  参考资料:
  卧室与洞房风水  卧室
  卧室是我们度过一生三分之一时光的场所,摄气养神,均在于此。除了不能大于客厅外,卧室大小并无规范,是谓?室雅何须大,花香不在多?。但卧室的格局一定要考究,用心经营而达至一种安定静谧、温馨祥和的环境,是居住者的理想。
  对于注重居家生活品质的现代人而言,卧室的布局特别应注意其安定与隐秘性,所以卧室应仔细考虑其座落的位置、通风和采光、床位的摆放。卧室对成人关系有着意味深长的影响,因为性生活与肌肤之亲就是在这里进行的。如果身处大家庭里,卧室也往往是唯一的独享之所,因此要充分考虑卧室的私密性,最好不要让卧室作其他用途。
  位置与格局
  在一般情况下,最有利于成人的卧室位置是在住宅的西南方与西北方,这两个方位能够提升人的成熟度与责任感,在工作与生活中更易得到他人的尊重。而位于住宅北方卧室性质比较平静这对失眠者特别有用;位与住宅西部的卧室特别有利于夫妇分享,能够提高性生活的质量;而住宅的东或东南部对刚步入社会的年轻人有益。当然,如果根椐东西四宅的细分,卧室的方位与户主的出生年也有一定的对应关系,具体可参照本章的第三节《卧室的吉方》。
  在复式或别墅的上下层结构中,应该注意卧室不可设在厕所的下方和车库的上方,并且不可把改建后的阳台当卧室。卧室的形状最好方正,不宜狭长,这样才有利于通风,卧室门不可直对厨房门,防止其湿热之气与卧房门相对流;房门不可正对厕所,因为厕所的秽气与水气及易扩散至卧房中,而卧房中多为吸湿的棉布制品,将令环境更为潮湿;卧室门也不宜两两相对,此谓?相骂门?,易于导致家中口角。卧室里的入墙柜或横跨整幅的大柜应能够储存所有的衣物,有助室内的整齐有序,符合归藏于密的原理。
  卧室最好不要含有卫生间作为套房,因为里面的潮湿及污秽之气易进入睡房,并且进出卫生间会影响人在床上的休息,在长久的家居生活中会感觉不便。遇到这种情况,则必须保持关上通往浴室之门,并且装上门帘作为进口的屏障。床位
  床是卧室内最重要的器具,是人们休息睡眠的场所,而且又与子孙繁衍生育息息相关。李笠翁在《闲情偶寄》里说过一段很精辟的话:?人生百年所历之时,日居其半,夜居其半。日间所初之地,或堂或庑,或舟或车,总无一定所在,而夜间所处,则止有一床。是床也者,乃我半生相共之物,较之结发糟糠犹分先后者也,人之待物其最厚者莫过此。?现代床的种类很多,有沙发床、弹簧床、绷子床、竹床、木板床,近年来还出现了水床、消声床、气垫床、音乐床、按摩保健床、风调环境床等。床作为传统的单一型休息工具,现在已向着集休息、享受与理疗保健于一体的多功能卧具方向发展。
  正由于床在人的一生中占有重要的位置,因此床位的摆放位置极其重要。具体来说,卧室安床有以下十大讲究。1、对于床本身,要考虑的是其长度、宽度是否足够床体是否平整,并且是否具有良好的支撑性和舒适性。至于床的高低,一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则上下吃力;太低则总是弯腰不方便。切记床不可贴地,床底宜空,勿堆放杂物,否则不通风,宜藏湿气,会导致腰酸背痛。
  2、安床不管位于何处,关键在于应该让卧者可以自床上看见卧室的门与窗,并且在黎明时分,会有阳光照射到床上,有助于吸收大自然的能量。
  3、床头不能靠门,如果迁就卧室有限的空间,而把床位放在大门口侧,就犯了卧室的大忌。
  4、床位最好选择南北朝向,顺合地磁引力。头朝南或北睡眠,有益于健康,因为人体的血液循环系统中,主动脉和大静脉最为重要,其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致,这是人就最容易入眠,睡眠质量也最高,因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西,因为地球由东向西自转,头若朝西,血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳;如果头朝东睡,就会有一种安宁的感觉。
  5、床头宜实不宜虚,床头应该靠墙,不可靠窗,床如果不靠墙的话,床头必须有床头板,令头部不致于悬空,并且,床头后面不可是厕所或厨房。
  6、床不可对门以免被外人一览无遗,毫无私密性和安全感,也影响休息。如果遇房门相冲,则可以用屏风来挡门,则不仅阻隔了床门相冲,同时也维护了卧室的私密性。
  7、不可有横梁压床,以免造成压抑感,也有损人的身心健康。此类情况还包括不可有横梁压卧室门,分体空调室内机不可悬挂于枕头位上方,卧床正上方不可悬挂吊灯,这些都属于横梁压床的范畴。
  8、床不可对镜,因为人在半梦半醒之间,夜半起床容易被镜中的影像所惊吓,精神不安宁,导致头晕目眩;其次人在入睡时,气能最弱,而镜子是反射力极强的物体,易将人体的能量反射出去,特别是年轻夫妇,如果卧室镜对床,长此以往,易患不育症。如果睡房中有镜子对床,可在晚上盖住它或把它转向墙壁,当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部,照镜时打开,平时不用时将门合上。
  9、床头柜应高过床,有利提升睡眠者之智慧,并提睡眠质量。
  10、枕头位两侧,不可被柜角或橱角、书桌、化妆台冲射,易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。
  卧室的颜色选择
  卧室的墙面尽可能不用玻璃、金属与大理石等材料,而使用油漆,既避免睡卧室气能被反射,有利于墙体呼吸,并且颜色应柔和,能够令人感觉平静,有助于休息。
  根据五行的原理,卧室方位与选则颜色有以下的对应:东与东南?绿、蓝色南?淡紫色、黄色、黑色西?粉红、白与米色、灰色北?灰白、米色、粉红与红色西北?灰白、粉红、黄、棕、黑色东北?淡黄、铁锈色西南?黄、棕色
  卧室的家具
  卧室的家具类型:卧室的家具种类众多,从大的分类看,一般有单件家具、折叠式家具、组合式家具、多功能家具等。单件家具虽有很大的灵活性,但不利于室内空间的利用,放在一起也很难协调,因此近年来,更趋向与采用折叠式、组合式、多功能式家具。
  家具的色彩:家具的色彩在整个房间色调中所占的地位很重要,对卧室内的装饰效果起着决定性作用,因此不能忽视。家具色彩一般既要符合个人爱好、更要注意与房间的大小、室内光线的明暗相结合,并且要与墙、地面的色彩相协调,但又不能太相近,不然没有相互衬托,也不能产生良好的效果。对于较小的、光线差的房间,不宜选择太冷的色调;大房间、朝阳的,可以有比较多的选择。另外,应考虑到不同面积不同功能的房间色彩可有不同,因而所产生的效果不同。
  如浅色家具(包括浅灰、浅米黄、浅褐色等)可使房间产生宁静、典雅、清幽的气氛,且能扩大空间感,使房间明亮爽洁;而中等深色家具(包括中黄色、橙色等)色彩较鲜艳,可使房间显得活泼明快。
  卧室的装饰与照明
  卧室的装饰要避免悬挂能反射的东西,室内悬挂的装饰品如是挂毯、没装玻璃或装上不反光玻璃的画都较佳,卧室不宜摆刀剑凶器、神像、神位等。
  卧室光线不宜太强,因为床是静息之所,强光会使人心境不宁,所以室内最好用柔和的白炽灯来照明,而尽量少用日光灯。
  卧室的植物
  卧室追求雅洁、宁静舒适的气氛,内部放置植物,有助于提升休息与睡眠的质量。由于卧室除了放床,余下的面积往往有限,所以应以中小盆或吊盆植物为主。在宽敞的卧室里,可选用站立式的大型盆栽:小一点的卧室,则可选择吊挂式的盆栽;或将植物套上精美的套盆或摆放在窗台或化妆台上。
  茉莉花、风信子或夜来香等能散发香甜气味的植物,可令人在自然的芬芳气息中酣然入睡。而摆放君子兰、黄金葛、文竹等植物,具有柔软感,能松弛神经。卧室的植物植株的培养基可用水苔取代土壤,以保持室内清洁。
  洞房
  结婚,是人生中的一件大喜事,新房自然要能够充分体现这种喜庆,中国民间传统是很讲究洞房的布置的。现代人的生活与以往相比,虽然有了很大改变,但在新婚志喜上,依然不离传统。
  作为别具内涵的卧室,洞房的布置,除了要注意卧室的相关事项外,还要特别注意以下的讲究:
  首先在选择家具时,以中性色或浅色为宜,避免深色调家具进入新房,这样可增加是内亮度,给人以明快、欢乐、温暖感。
  剪一个大红的?喜?字贴在窗户或墙上,表示喜庆、象征幸福美满。这种美好而纯朴的古老形式并无损于新居淡雅高洁的格调,反而在反差中可以取得突出的效果,给人造成强烈印象。
  在新房拉起五颜六色的纸制花环,有条件的还可充分利用现代灯具的装饰效果,挂上五彩缤纷的彩灯,烘托室内的热烈气氛和喜庆之情。
  床上用品及其它室内装饰物特别选用暖色调的、艳丽的,比如可以放置大红玫瑰等,也能衬托出新婚美景。还可以预备两座烛台和大红蜡烛,与夜深人散时点燃于卧室中,体味一下?银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花?的美妙感受,特别能渲染新婚之气氛。洞房位置与布局
  洞房的位置最好在阳光充足的地方,并且空气畅通。洞房墙壁及家俱、窗帘尽可能不要用粉红色,会使人神经衰弱、心绪不佳,而吵架之事必然常常发生。洞房色调如果太阴暗,如深蓝、深绿、深红、深灰色等,容易使夫妻心情不佳。洞房地板颜色不要太黑暗,或大红、特红、粉红色易使人脾气暴躁,口角多。婚床的布置
  洞房床位的左方即青龙方如果紧靠墙壁或近墙,则易生男孩。而床位右方即白虎方不可过于逼仄,易致夫妻失和,并且床位右方不可放置有音响,以免多口舌之争。洞房的床前不可被电视机正冲,谨防脑神经
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有志者事竟成
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只看该作者 沙发  发表于: 2008-11-24
相信不论你是否了解命理风水,都一定知道十二生肖。你也许不知道十二地支,不过你绝对记得那十二种动物。鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。

    从古代到今天,十二生肖与我们的生活息息相关,每人出生都有一个属于自己的动物,从一生运势、财运、事业…等,或多或少都有关联影响,所以在风水理论中依照各自的属性与特色,作相关用途的风水工具,像是招财、纳福……等。在此就介绍十二种生肖的各自功用。


    温驯慧黠——风水兔


    在我们一般人的印象中,兔子是相当喜欢干净而且温和的动物,所以在风水学上被认为是相当吉祥的灵兽,可借温和的灵动力去化解一些戾气。用风水兔来解煞是相当简便好用,不过对一些较强烈的煞气,如路冲、穿心煞、天斩煞…等是比较无能为力的。

    这里有一些在摆设风水兔需要注意的事项。

    材质:卯属木,所以在选择风水兔时,以木质的为最好,陶瓷的也可以,不过如果是金质或玉质,反而会使化戾气为祥和的灵动无法发挥,只是多了铜臭味。

    方位:卯在风水学上属于东方,所以最适合摆设于东方,或东南方,切记物放置在西方,西方属金克木。如果没有这样的方位空间摆设,也请摆置在朝向大门的左手边,俗称的青龙方,这对改善人际关系有相当助益,不宜右手方,白虎方属金而克木。

    色泽:因为兔子本身就是比较柔和的动物,所以在以柔和的颜色为主,以白色为最佳,如带有点粉红色,也是相当适宜的。不过如果是属鸡的人则不适宜摆设兔子。
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只看该作者 板凳  发表于: 2008-11-24
的确,婚礼选吉日是一个非常广泛而又非常有意义的问题。中国奥运军团捷报频传,其中不少奥运健儿为了比赛推迟了婚期,相信奥运后将会有众多奥运健儿迈进婚姻殿堂。与此同时,郑博士也接到众多朋友的询问,奥运后将迎来又一轮结婚高潮,郑博士特意说说结婚吉日的选择。总体来说,结婚吉日选择需要注意以下六大原则:
   
    1、选择润年润月为宜。中国人对结婚日期的挑选颇为看重,并且非常讲究“润月”、“润年”之说。择结婚吉日,最好在有润月的年份,因为会有好兆头。当然,如果当年没有“润月”、“润年”,也不必强求。注意,“润年” 有阳历与农历之分。今年就是公历的“润年”。
   
    2、避开农历的三七九月。选吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。
   
    3、避开三娘煞和杨公忌的日子。相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘就与月老作对,专门破坏新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。
   
    人们在日常生活中都有忌口的习俗,是吉利的话尽管说,不吉利的话忌说,故有“好的不灵丑的灵”的俗语。在忌口俗中,又特别忌说或忌用“十三”之数,凡婚姻嫁娶的喜事,都不用农历十三这一天。
   
    相传很久以前,有一个叫杨公的人,生有十三个儿子,人人都说他命好,杨公亦以自己有十三个儿子为恃,常常对人说:“我有十三个儿子,即使碰上三灾之祸我也不怕,一年十二个月,就算一月死去一个,我还有一个儿子为我送终。”
   
    真是事有凑巧,有一年发生了瘟疫,刚好又凑巧这年有闰月,杨公的儿子得了疫病,先后一个个都死去了。到了年关十二月,杨公的十三个儿子全部死掉,只剩下他自己,晚景十分凄凉。人们都说,杨公的遭遇全部都是应在他自己说的丑话上。此后,人们便忌说丑话,一时说了出口,也要吐一口唾沫再说过一句好话。同时,十三这个数也被认为是个不祥之数。
   
    4、择日要以女方为准。择日的一条原则是,以新娘方的出生日期为主,并参考男方及其他人的出生日期。俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”,可见女方择日之重要。若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,新人们万万不可忽视。
   
    5、必须避开父母生日。在传统命理学中,父母生辰不应与结婚吉日相同,即是父母生日的那天不宜嫁娶。
   
    6、注册与结婚仪式日期。如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开,最好这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准,选在吉日举行,因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
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只看该作者 地板  发表于: 2008-11-24
一命二运三风水,四积阴德五读书

一命是指人出生的时代,这充分考虑了历史局限性;

二运是指人短期的运气和运势,这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败;

三风水是指人的居住地的风俗习惯,这考虑了地域局限性对人的客观影响;

四积阴德是指人家风,也就是家族传统和父母教育对人性格及价值观形成的塑造引导;

五读书,知识对人的价值观形成的重要作用。 
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只看该作者 4楼 发表于: 2008-11-24

(1)风水学是中国古代一种空间规划理论
风水最基本的对环境的要求就是背山面水。风水理论可以看做是中国古代的区位选择理论或空间规划理论,这些理论既用来给老百姓看阴阳宅,同时也是中国古代城市规划的一个组成部分,古代城市选扯也是按着这个理论来选择的,包括首都的选扯。
古代的风水师不光是看地的,还可以参与城市规划,包括城市选扯、首都选址,都用的是这套理论。风水称建筑背后的山叫主山,左边的叫青龙山,右边的叫白虎山,前边叫案山,案山比较矮,后边的主山要求高大,形成的整个格局就是靠山高。这是风水的要求,坐实向虚,背山面水。包括对建筑设计要求也一样。比如后边主房比前边的厢房要高大,反过来就不吉利。
(3)风水环境能起到安居乐业的作用
风水这种要求背后靠山,左右都有山,前面有山,形成封闭环境的格局,就跟军事功能完全符合。比如像洛阳、北京、西安等这些首都,周围都是一圈山环抱起来,土匪和军队要打进来只有几个关口,一圈山对这个城市能起到保护的作用。风水这种环境要求对整个城市、村落、住户来说,能让你达到安居乐业的作用。
(4)为什么要求背山面水?
风水要求背山面水,建筑或是城市整个格局都要求是这样。这种格局,山可以起到涵养水源的作用。山是没用的东西,有用的东西都让老百姓开发了,没用反而对人最有用。没有做为耕地,而作为风水林保护起来。同时中国是位于北半球的,夏天的主导风向是东南风,冬天是西北风,风水要求背山面水,尤其是坐北朝南的住宅,山冬天可以起到挡风的作用,是比较暖和的,山还可以起到防寒的作用。夏天东南风,南面是水,可以起到加湿的作用。
要求背山面水从环境上来说非常好。后面有山,水可以形成压力,打井的时候不需要很深就可以见泉水,比平原地下水打井好打。同时前面有河,排水问题也解决了。这种格局既解决了上水问题,也解决了下水问题,避免了洪涝灾害,达到防洪的效果。
同时北半球阳光是从南边照过来的,坐北朝南,采光问题也解决了。风水这种格局是最佳的搭配,是古人对空间规划的经验总结,有合理成分。
(5)为什么要求坐北朝南?
为什么要求坐北朝南?
尤其是在北方地区,开发商能坐北朝南的都坐北朝南,朝向最好的是坐北朝南,其次是坐西朝东,再其次是坐东朝西,最不好的是坐南朝北。如果能坐北朝南的最好是坐北朝南,一块地形朝向问题,风水最讲究朝向,这是从科学上来说,风水是最有利于人生的。
(6)风水环境对电磁污染的屏蔽作用
同时,风水环境左右还有山,封闭环境能达到什么样效果呢?
现在的环境污染有电磁污染,如寻呼台或手机等微波辐射比较历害,这种封闭环境可以起到屏蔽的作用。同时,这种封闭环境比平原冬季的无霜期要长,植物要比平原地区的茂盛,可以达到这个效果。
(7)“山旺人丁水旺财”
电视里介绍湖南的张国英,他就是明代的风水先生,他给他家选了一块风水宝地,住在那个村,繁衍到现在2000多口人多姓张,都是他的后代。同时村里人出去外地的有一万多人,是繁衍后代比较多的人。风水上说,风水选的好就旺人丁,有些是旺财的,有些是旺人丁的,有既旺人丁又旺财的。张国英那里现在已经成为旅游点了,建筑是明清时期保留下来的,全村人在一个大屋顶下,都连起来,覆盖全村2000多人,都是张姓。这点可能要申报世界文化遗产。 风水先生在选择的时候要考虑旺人丁,他的子孙确实旺,“山旺人丁水旺财”。

有志者事竟成
离线游宣虎

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只看该作者 5楼 发表于: 2009-01-17
回 5楼(游伟) 的帖子
    支持,风水是一门科学,感谢分享。
离线游大亮

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只看该作者 6楼 发表于: 2009-01-26
应该,应该!!!
真诚相识,真诚相见,真诚相遇,真诚相助。
离线游心华

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只看该作者 7楼 发表于: 2009-01-26
春波宗亲知识渊博,研究很深@
寻根 寻源

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只看该作者 8楼 发表于: 2009-01-31
不错的理论
周文王第110辈、游氏肇祖(公子偃公)第93辈、游酢公第27辈、二三郎公第22辈 、均政公第18辈
离线游家龙

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只看该作者 9楼 发表于: 2009-01-31
好啊!
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