游酢 （1053 - 1123年） 字定夫，号廌山，潜公次子。自幼不群，诗书过目成诵，所交皆天下士，年虽小而一时老宿咸推重之。程伊川先生颐以事至京师，一见谓其资可与进道。时颐兄明道（程颢）先生知扶沟，兄弟方以倡明道学为已任，设庠序，聚邑人子弟教之，酢欣然往从，明其微言，遂尽弃所学而学焉，元丰壬戌（1082）成进士。初筮调萧山县，有疑狱十余年不决者，酢一讯得其情尽释之，精练如素，宦者人服其明断。既而近臣论荐，召为太学录迁博士，以不便奉亲求知河清县。范纯仁守颍昌，辟为府教授，既入相复征为博士簽书，累迁齐州、泉州判官。未几，徽宗立，召还为监察御史（御史：本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。---编者注）。出知濠州、汉阳军，历舒、濠二州，所至有惠政，民载之如父母，去后愈久不忘。后寓居历阳，卒与夫人吕氏合葬（和州含山县昇城乡车辕岭遂改名“察院岭”）
伊川先生昔尝称其“德宇粹美，问学日进，政事亦绝人远甚。”
杨龟山称其“不为世儒之习，诚于中，行于外，仪容辞令灿然有文，望之知为盛德君子，若其道学足以觉斯人，余润足以泽天下。遭时清明，不究所用，士论惜之。”
朱晦菴先生亦谓“定夫清德重望，皎如日星，虽奴隶之贱皆知之。考其师友所称，话言所传，则夫造道之深，流风之远，足以师世范俗，有可得而推者矣！”
（酢）初与龟山同见伊川值雨雪，伊川坐而瞑目，二人侍立不去，及觉曰：“贤辈尚在乎？今既晚，且休矣。”辞出门外，雪深三尺，其笃志好学如此。
考《语录》：门外雪深一尺，按《宋鉴》：熙宁初，程颢为御史时因言新政失职后，起知扶沟与弟颐奉父珦皆往，及任满，韩维招延之，举家寓颍昌，故谢良佐、游酢、林大节、杨时辈皆至而从学。
又按《宋鉴》：徽宗宣和元年载“立雪程门”一事，谓杨时“初以师礼见程颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颖目送之曰：吾道南矣！及颢卒又师事程颐于洛，盖年四十矣。一日，颐偶瞑坐，（时）与酢侍立不去，既觉，则门外雪深一尺矣。” 据此，则立雪是在洛矣，非在颍昌也！特识之，以备参考。
有《易诗》、《中庸》、《孟论说》传世，宣和间赐谥文肃。嘉熙二年（1228）敕匾书院，奉祀遗像，至明累加崇祀。嘉靖癸丑（1553年）邑尹番禺冯继科叙其传于儒林曰：余往闻建阳有定夫街其委，巷荒里实由先生著声，而程叔子尝云“游君德宇粹然，可谓盛德君子。”则游、杨并称宜矣！而闽南道统独宗龟山，豈以杨之传有豫章延平晦菴，而游之后独寥寥乎？道学之足师，固不在其传之多寡也。
屏山刘童赞曰：
德气粹然高出群类，立雪程门吾道南矣；
白简朱衣早振风纪，贤哉美名流芳百世。
清光绪二十年（1894年）九月初九日，上谕内阁礼部等衙门奏议复福建学政沈源深奏请以宋儒游酢从祀文庙一摺：宋儒游酢，清德重望，在当时已与程、朱诸贤为人心所共推重，所著《论语杂解》、《中庸义》、《孟子杂解》、《周易毛评》、《诗二南义》等书，足以阐明绝学，羽翼经传，其生平出处，史传昭垂，允为躬行实践，宜膺茂典，俾列宫墙，游酢著从祀文庙，位在西廡杨时之次，以崇实学而阐幽光。钦此。
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