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[外姓族谱]江西抚州民间掀起修谱热 [复制链接]

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离线游安民
 

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家乡
江西省南城县徐家镇游家村
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2014-02-09
转载自——新抚网 e}>3<Dh  
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http://bbs.0794.org/forum.php?mod=viewthread&tid=234690 e}>3<Dh  
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                 2014年2月9日,大年初十,迎来了2014年第一场春雪,本人受朋友之邀,参加抚州市茭溪李家村第八次修谱活动,据说修谱时间20年一次,因为20年为一代。 e}>3<Dh  
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          活动中,李氏宗祠参加修谱的人欢聚一堂,墙上张贴了修谱人员各项费用及活动节目。当地的一些风土人情体现了淋漓尽致,如1.凡我族后人,不论男女性别,不论民族,不论地位高低贵贱,一律平等对待入谱。本届修谱可从“大”字辈起,将X姓女性补记入谱,男女均按家庭年龄大小排序。2.修谱个人情况增加至修谱时的主要最高职务、学历、职称,现居住地名。3.公职人员副县团级以上者,获国家级表彰者,具有高级职称以上者,可在谱中刊上相片。4.本次修谱中凡捐资一万元以上者载入谱序和祠堂纪念碑,捐资一千元以上者载入祠堂碑文,以示永久纪念等。近年来,抚州民间掀起了一股修谱热,蒋氏、游氏、罗氏等纷纷重修或者续修家谱,引发了一波寻根祭祖热潮,昔日冷冷清清的宗族祠堂如今变得热闹起来。 e}>3<Dh  
             家谱是一个家族、宗族全面、详细的记录,堪称家族、宗族史或家族、宗族百科全书,同时家谱又起着敦宗睦族、凝聚血亲的功能和作用,那么纂修家谱可说是中国古代家族事务中的一件大事了。古代对纂修家谱可以说是谨慎而又隆重的,将修谱视为宗族中的头等大事。有些家族在纂修家谱时请本族或族外当时有名的文人学士撰写部分内容或题写序言,如王安石撰有《许多世谱序》、文天祥撰有《跋李氏谱》等。其主要目的是借以扬名和炫耀,但从另一侧面也保证了族谱的严肃性和权威性。修家谱兴起在明朝中期,一直到清朝咸丰年间达到鼎盛。“以前普通老百姓是不能修家谱的,只有王公贵族才有修家谱的权利。”一部家谱从酝酿重修或续修到新谱修成,中间有许多过程,这里分别叙述如下: e}>3<Dh  
      1.平时分项记录族人的情况如家族成员凡生丁口、行冠礼、结婚时均须预先立册一本,以便以后陆续增入新添丁口。每年冬至祭礼祖先前,家族内各房须将男丁情况报至族里,同时将婚、嫁、卒、葬等一并报上,以作为日后修谱续修的依据。 e}>3<Dh  
      2.平时由各房单独记录,再按时汇总登录平时家族成员的基本情况就由各房或各支单独记录和掌握,各家族成员也主动将变化情况报告房长,如生丁后须报以下内容:某房、祖某、父某、行某之第几子、生于某年某月某日某时。每年冬至,各房长将该年的全年变动情况造表登记后送入族内,再由专人登入总册送至族祠或派专人保存,到修谱续修之年时再拿出来使用。 e}>3<Dh  
      3.由各户按规定族内成员生子三天命名后即报告族长,登名于簿,记明出生时日;去世者,家属半年内将死者寿数、葬地报告登记;即媳妇,要求把女方生日、娘家情况记录在簿;迁居外地者,要一年汇报一次情况,注明居地等项,以便族长记录。 e}>3<Dh  
      4.修谱时普查填表而后汇总纂局格式如下:第几某户、几十几代、名某、年几十几岁、现居某县某村、习何业何职、曾祖名某、号某、何指、在否、父字某、号某、何指、在否、有子几人、名某。 e}>3<Dh  
           家谱,又称族谱、宗谱、家乘、房谱、世谱等,是同宗共祖的男性血亲集团以特殊的形式记载本族世系和事迹的历史图籍,内容包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风俗人情等。其中最重要的是世系图录,即记载始祖、始迁祖以来的本家族历代先祖名录,这是确认是否是家谱的重要标志。 e}>3<Dh  
         种类繁多的家谱,是我国历史长河中重要的文化遗产。从遥远的母系氏族社会晚期到今天,中华民族的家谱文化绵亘数千年,贯穿了中华文明的发展史,是一种非常重要的文化现象。中国家谱产生于上古时期,完善于封建社会,在不同的时代有不同的类型和社会功能,家谱文献与正史、地方志一起,构成我国历史文化重要的三大支柱。在我看来,绵延五千年之久的编修家谱文化习俗,是中华文明发展史的有机组成部分,也是我们值得继承、发扬的优良文化传统。 e}>3<Dh  
        家谱是古籍的一种,现在存世的不少家谱,已经属于珍本、孤本,因此具有文物价值。另外,家谱往往记载一个家族的重要内容,因此具有资料价值。家谱是一个家族的百科全书,可以为当今历史学、人口学等提供许多核心资料,属于历史文献的一种,其价值在于,家谱中的很多资料是其他正史、方志和书籍所没有的,也可以帮助纠正很多正史中的错误。《中国家谱总目》主要有几个特点:其一,所收家谱目录数量大,共有52401种;其二,涉及的家谱分布广泛,除大陆各省份之外,世界上其他机构收藏的家谱资料也都有收录;其三,收录的姓氏多,常用姓氏是400多个,目录中收录的多达608个;其四,与一般目录相比,这部《总目》是带有内容提要性质的目录,信息量更大。其五,方便检索,可以通过书名、作者、家族祠堂堂号、地名等6种方式检索。 e}>3<Dh  
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        海内外炎黄子孙都有浓重的寻根情节:我从哪里来?我的根在哪里?这样的叩问在心中挥之不去。 e}>3<Dh  
3条评分好评度+12
游和忠 好评度 +3 临川自古出才子,文人鼎盛. 2014-02-10
湖南游建国 好评度 +5 抚州是宋代以来中华文化根脉之地、文脉之乡 2014-02-10
游宗平 好评度 +4 - 2014-02-10
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身为游酢子孙我自豪;动人以行不以言。

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只看该作者 沙发  发表于: 2014-02-09
拜读了。祝马年如意吉祥!!!
[ 此帖被汀州游义章在2014-02-09 22:02重新编辑 ]
离线游均平

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只看该作者 板凳  发表于: 2014-02-10
谢谢上传。
知足常乐
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只看该作者 地板  发表于: 2014-02-10
謝謝分享。
為游氏家族而努力,發揚先祖奮鬥之精神 。
廣交宗親好友,歡喜來泡茶 。
在线游新源

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-02-10
二十年一修、如电子族谱就很容易修了、如以前的人要是能二十前一修的话那真的太好了
因为一个游字,紧紧的把我们连在一起
离线游宗平

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-02-10
谢谢,学习了
离线游家良

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只看该作者 6楼 发表于: 2014-02-10
谢谢报道

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湖南株洲姚家坝
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只看该作者 7楼 发表于: 2014-02-10
抚州是宋代以来中华文化根脉之地、文脉之乡、家谱是文化传承的重要方式
[ 此帖被湖南游建国在2014-02-10 10:35重新编辑 ]

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福建平潭县白青南盘
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只看该作者 8楼 发表于: 2014-02-10
谢谢报道。修谱是一项大工程。我族也准备重修家谱。
《中华游氏网》微信公众号为:《游氏网》。
欢迎各栏目版主与会员投稿,邮箱:380515888@qq.com
福建游氏QQ交流群:15633809
离线浏阳游定

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湖南浏阳
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只看该作者 9楼 发表于: 2014-02-10
抚州是家族文化传承的典范!
湘省四邑游氏后裔
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