“圭浦游”家训与广东游氏 3?Tk[m1b
3?Tk[m1b
3?Tk[m1b 一般而言,在福建省的莆田，游植为“圭浦游”始祖。“圭浦游”之分，从游彖开始。游彖，游植第四世孙，官居唐太常卿，正三品，主管礼部 。
3?Tk[m1b 游彖，喜种荔枝。彖公传有六子。长子维善。维善六传至辅公。宋代游氏出了9名进士，尤其是游辅，祖孙三代，连中5名进士。这里，家训起了作用。
3?Tk[m1b 古代，莆田,影响一个人主要是家族文化家训、家风。在莆田人传统观念中，以道德传家为最,耕读次之,诗书再次之,最后才是富贵,富贵传家不过三代。正是基于此，莆田形成了源远流长的家训文化。
3?Tk[m1b 家训是指用以对子孙后代立身处世、持家治业的一种教诲。运用家训教诫家人、子弟,在莆田有悠久历史,端蒙养、重家教是优良传统。在莆田古代家庭教育的实施过程中,“家训”占据着重要的地位,是有特色的。
3?Tk[m1b 中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。其中广为人知的有:诸葛亮《诫子书》、颜之推《颜氏家训》、唐太宗《诫皇属》、包拯家训、欧阳修《诲学说》、《袁氏世范》、《朱子家训》等。
3?Tk[m1b 莆田的姓氏文化中，“家训”有许多。
3?Tk[m1b 家训,大体上可以分为两大类:一类是标示着家世显赫,以鼓励后代子孙；一类则是寄托着一种理想和精神的追求。但不管是哪一类,它透露出的是情怀。家训文化是传统文化的重要组成部分,它体现出的是一种自觉的文化追求。
3?Tk[m1b 那太常卿游彖的文化追求是什么呢？读书。读《游氏荔枝林记》，“太卿先生，归隐山林，好树艺，古宅有沃壤，乃取荔枝树数百株种之，朝夕灌溉，培其根本，无牛羊之牧达其枝也。”“藉令爱敬寝衰不和不睦，是戈其本而塞其源也，得无有凋谢歇绝之虑耶，是则太常公之微意也！有识者可以深长思矣。”原来，游彖希望子孙读书，培其根本，无牛羊之牧达其枝也。
3?Tk[m1b 在莆田,可见门楼木刻或砖雕的“登科”、“科第”、“世科第”、“明经第”等字样。一般人家也不忘题上“耕读传家”等。
3?Tk[m1b 莆田，有许多文化散文，写老生常谈，“事能知足心长惬,人到无求品自高；傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极；动莫若敬,居莫若俭；无益之事勿为,无益之人勿见,无益之书勿读,无益之话勿说。”等，这些内容，其实也是家训。
3?Tk[m1b 《游氏荔枝林记》后记，“紫霄后浦吾宗依然聚族在焉，呜呼，祖宗功德千余年，绵绵不绝，岂不远哉？我子姓可不思所以丕振，而复敦睦之谊哉。”是希望后人记住祖宗功德，更记住“圭浦游”源远流长的家训文化。
3?Tk[m1b 游家庙是莆田游氏祖祠。祠联为“圭浦家声大，容台世泽长”。联上句说“游家四凤”。联下句说的就是游彖，容台即为古代礼部的别称。礼部的官员，多出名门。
3?Tk[m1b 有一些游氏宗亲，自认系游植、游彖后裔，可温习莆田名文《游氏荔枝林记》，那里头有中庸、辉煌、谦虚、宽厚等，还有“圭浦游”源远流长的家训文化。
3?Tk[m1b “圭浦游”析分七房。其中，在广东省，有壶南房和南海房等三个分支。
3?Tk[m1b “圭浦游”的家训，对于广东省“圭浦游”的后代，有重要的影响。
3?Tk[m1b “圭浦游”十世游辅，宋重和元年(1118)进士，知广东潮阳县，知广西象州。
3?Tk[m1b 游允之，辅从弟，宋隆兴元年(1163)特奏名进士，官永康军节度使推官。游允之的后代，传至霆公。
3?Tk[m1b 游霆,名一凤，号伯雷（宋绍定二年进士1229），授广东漕荐经略，徙广东南海之鼎安，为福建莆田游氏广东省南海房之始祖。
3?Tk[m1b 游霆的哥哥，即福建莆田游氏十二世游一龙，宋嘉定四年(1211)进士，官福建省漳州知府，卒赠朝义大夫。游一龙后期在广东省做官，后代居广东省，为广东省壶南房之始祖。
3?Tk[m1b 广东南海游氏开基后，与“圭浦游”距离遥远，交通不便，但历史上,闽粤两地“圭浦游”宗亲来往,从不间断。
3?Tk[m1b 比如，明万历戊子年，莆田游氏南海房裔孙，游瑚，官兴化府（即今天的莆田市）
仙游知县，谒游家庙，匾书“木本水源”，楹联“远派不忘源南海潢孙思祖泽，近柯还护本仙阳棠令觅宗支”。
3?Tk[m1b 仙游县，有一些游瑚的诗。如【明】游瑚•题九鲤湖：巨灵天外劈仙都，山色湖光入画图；长夏雪从幽涧落，清秋猿自乱山呼。丹成知化何年鲤，帘卷犹悬彻夜珠；尘世覆蕉俱莫问，春桃开遍万家符。
3?Tk[m1b 游家庙，至今也还保存有清光绪二十一年（1895年），兴化府（即今天的莆田市）知府、南海籍游普荫为圭浦游家庙题匾，“祖孙父子同堂科甲”和“源远流长”二匾。
3?Tk[m1b 游普荫，游霆的后代。他写的：“祖孙父子同堂科甲”，说的是“圭浦游”盛事，至少有三个例子。
3?Tk[m1b 一是唐代，福建莆田游氏一、二、三、四世，很出色，以读书刻苦在莆田名，有“游家四凤”的美称。另，植公孙鄜、郅、翥、邰四人俱贵，世称“一门四凤”。
3?Tk[m1b 二是宋代，“圭浦游”十世游辅，祖孙连中五名进士。
3?Tk[m1b 三是明代，嘉靖天启年间，游日章祖孙三代，中了三名进士，一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰：“祖孙三代四甲科”。
3?Tk[m1b 2007年9月22日，福建省莆田市荔城区西天尾镇，莆田二十四景之一的紫霄岩下，后埔村游家庙，来自广东深圳、香港的福建莆田游氏南海房的游氏后裔一行31人，千里迢迢来到莆田市寻根问祖，祭祀唐入闽始祖游植公。
3?Tk[m1b 恳亲会上，福建莆田游氏南海房的粤港亲友团团长游康福，动情地献上了一首诗：千里寻根到莆田，同宗兄弟手足连；血浓于水永铭记，携手并进新纪元。
QQ帐号登录
内容互通，快速登录
