游九言与游仲鸿·宋代果州世系断片考·上
吾宗人为士者孝于家，信于乡，服诗书而重名教，为农商工贾者崇孝弟，不为非僻，百世相传，而吾游氏每得称为善族，足矣。【宋·游九言·墨斋遗稿】——题记目次 第一节闽蜀相望——游九言《送游子正归蜀序》 第二节叶落新市——游似《会仙观留题》 第三节正本清源——游似曾祖以下特赠诏 第四节历史死结——果州似与蕲州侣 第五节未完可续——果州游氏再追踪游九言与游仲鸿，两个历史人物并在一起，以前于我也是匪夷所思的，直到以历史角度追溯考证南宋丞相果州游似，竟收获到一连串意想不到的宗族细节。本文将沿探源历程，从游九言和游似的重要文章着手，追踪搜寻包括地方志在内的历史文献，特别是最具说服力的诏书，来进行南充游氏源流片段的探索。
第一节闽蜀相望——游九言《送游子正归蜀序》
游九言（1142—1206），字诚之，号墨斋。建宁府建阳人，初名九思。从张栻学，举江西漕试进士第一。初任古田尉，淳熙初监文思院上界。张栻帅广西，辟为幕僚。开禧初，为淮西安抚机宜，寻知光化军，充荆鄂宣抚司参谋官。开禧二年卒，年六十五。端平中特赠直龙图阁。谥文靖（一说文清）。游仲鸿（1138—1215），字子正，号果斋，又号鑑虚。果州南充人，淳熙二年（孝宗1175年）进士，调为犍为簿，擢四川制置司干办公事，知中江县。绍熙四年，干办诸司粮料院，复监登闻鼓院。庆元元年，迁军器监主簿，知洋州，次年罢。越三年，起知嘉定府，擢利州路转运判官、利州路提点刑狱，予祠。嘉定八年卒，谥忠。游九言《送游子正归蜀序》原文来自上海辞书出版社2006《全宋文》（下同）卷6310·《墨斋遗稿》，本文择其有关史实部分节录介绍于下：段一【原文】庚戌、辛亥，某居庐。茹哀之隙，惧其为路人也，尝为宗谱矣。【粗解】按其生平，此庚戌、辛亥分别为宋光宗绍熙元年、二年（1190、1191年）。绍熙元年、二年，我守孝于庐，哀痛之余，担心宗人成为路人，所以（主持）编修了宗谱。此时他48岁，辞监文思院上界职丁忧守制，可能其著《游氏世谱》、《原谱》均成文于此时。文思院是宋代官府经营的大型手工业作坊，其内部工坊分上下两界，上界负责金银珠玉等贵重物品，下界负责绫锦漆木铜铁等日常用品。段二【原文】癸丑出游江淮，客金陵，而吾子正适以命诏出蜀，过焉。【粗解】癸丑绍熙四年（1193年），我出游江淮，客居金陵，而我族子正（游仲鸿）正好奉旨出蜀（干办诸司粮料院），路过（金陵）。九言这段记述，与二人前述生平是吻合的。段三【原文】初，丁酉、戊戌间，某为浔阳狱吏，而畏斋制机过之，问上世之事，言靳州暨察院尝拜兄弟于淮之南。靳州则制机大父，而察院某伯祖也。以齿次之，某拜六兄于九江。【粗解】当初，在孝宗淳熙四年、五年（1177、1178年）间，我在浔阳为狱吏，正好畏斋制机路过，（我们相聚时）谈起宗族以前世代的事，（畏斋）说靳州与察院，曾经在淮之南理清过世系并以同辈兄弟相拜。靳州是畏斋制机的祖父，察院是我的伯祖。（因此）按世系长幼论次，我当时在九江参拜（畏斋制机）为六哥。 【略考】畏斋制机：即游桂，字元发，号畏斋，广安人，隆兴元年（宋孝宗1163年）进士，历三郡学官，改秩为制置司机宜以没。畏斋即其号，制机为官职简称【参见：《全宋文》卷4896】。按35岁进士及第推算，游桂生年约1128年，较九言约长10余岁。察院：即