七探二三郎公之还原上杭游氏老世系和发祥地
大溪游振华/撰

前言：历史长河缓缓又急急，三十年河东，又三十年河西。家族随国运，史料和谱记重修又散去，有些湮没于长河，有些湮没后又泛起。
一、还原上杭游氏老世系
老世系、祖祠和祖公风水
二三郎公老世系：中华游氏66世：酢公à67世：撝公à68世：昴公à69世：二三郎公à70世：四一郎公à71世：九子游
祖祠：游酢公祠：一在福州府侯官县乌石山西麓，一在建宁府建阳县
二三郎公家庙：在汀郡城内之古镇南门坐北向南壬鱼亥大牌中主奉二三郎公为开基始祖（今长汀县城建设街17号），目前在重建中。
上杭游氏家庙：在上杭胜运里坝头塘背山，于元朝至正二十六年（1366年）兴建；1996年6月原址重建，1997年正月竣工。
五四郎公祠堂：建在上杭梅溪寨，于2010年由上杭县同康村族人捐资建立起来的
乐山公祠：漳州府城内龙溪县背西市头大夫第边坐癸向丁崇奉始祖乐山公妣江邹孺人及三房开基祖妣考神位。该宗祠已失。后来后代裔孙在永定月流马山下建游氏祠堂，该宗祠亦失。
祖公风水：游酢公：1123年原葬安徽省含山县轩辕岭，2008年后裔将其迁回，并建“游酢陵园”，陵园在游酢公故里――福建省建阳市麻沙镇长坪富垅村
二三郎公：公太、婆太原葬地未知，大清乾隆戊辰十三年闰七月二十六日午时,更葬上杭丰稔寺乡水口九曲游秀窠中冈上穴，二三郎公妣锺氏招魂合葬，公太骸骨存有一大捧，婆太打银牌。
四一郎公：原葬地未知，四一郎公打银牌，招魂迁葬上杭丰稔寺乡水口九曲游秀窠中冈左片手下穴安葬。
祖妣范婆太原葬上杭县梅溪寨附近的水东村， 80年代迁葬丰稔寺乡水口九曲游秀窠内穴，陈婆太葬上杭县（石示）角里。
五十郎公，妣林谢二太婆、公葬于上杭稔田之九曲里游秀窠，明嘉靖十八年重修。又於公元一九八五年再修。林谢二太婆亦葬于此。
五一郎公：原葬地未知，更葬于梅子坪三角塘黄竹坑人形，坐东向西，妻廖氏葬于福建上杭古田白莲塘，妻赖氏（一娘）葬于始兴杉树坪象形坐北向南。
五四郎公：五四郎公妣谢氏太婆.原合葬于梅溪寨教场里,癸山丁向丙分金.清康熙癸已岁五十二年更葬,又于乾隆十六年辛未,岁(1751年)十月初七日丑时重修,后迁葬于定钱岗上灵光庙背癸山丁向,丙子丙午分金,公妣无骸骨,只用玉石壹块刻公妣姓名合葬.公元一九八五年秋月曾外修
五七郎公，祖妣孔四娘，双葬永定县下洋镇月流（长岭下）大畲坑口左岸一坟（年久已失）

关于撝公到二三郎公的世系，目前主流认可的是67世：撝公à68世：昂公à69世：世孝公à70世：礼公à71世：二三郎公。
备注：这是台湾世系，大溪在上个世纪90年代中后期修谱引用了该世系，后来的广东大埔、浙江平阳的大溪传后的支系引用了大溪1999年谱所采用的该“台湾世系”。

熟不知，大家不知道二三郎公系原式老世系，这期间，只过去了15年。大溪1999年五修族谱时放弃老世系采用台湾世系，而老世系是先人历经艰辛保存下来。二三郎公内世系第一本族谱是大溪八世南嵩公所修（已失），后十三世约川公在省城福州府碰到了家住上杭县梅溪寨的游玉亮得知，上杭县北门米仓前游祥生家有老谱，又前康熙五十八年（即1719年）抄来。

为何大溪1999年五修族谱时放弃老世系采用台湾世系，本人经过考证问及当年修谱的老族人，得知，原式老世系为：67世：撝公à68世：昂（昴）公