深圳上游（油）松游氏村庄从裔昌公明季由东莞寮步志图出谷游松（油松）清初再分三围而立，已经有近300年！在经济发展与文化保护冲突的深圳，有多少祖宗留下的文化遗产可以得到保存？有今天的成就又有多少游氏子孙回想到是老祖宗艰辛耕耘留给我们这些子孙后代的福祉！想到家里祖宗神台的对联”心田先祖种，福地后人耕。“的意义是什么？》》》》》》》》每一次去老村走走都有不同的发现：一次发现振声书室的石牌是还有的，只是在文革时给石灰蒙了终于可以打开重见天日！又一次发现入门还残存一块清末屏风，学者说值得保存！再一次发现，咋一看入门屏风原来有四个字，几年来问了相识的一些专家一直不知道是什么字！再近一次大发现：家谱微信群里发上去寻问，感谢桂生宗长的帮助，原来是九叠篆字体（知识浅薄，第一次听，哈哈）”永垂基业“！！！虽然我一开始看不出来，但听到是这四个字我认定了————与祖宗重视教育，建书科子一脉相承！祖宗希望游氏基业永垂！！！
祖宗保佑！再次感谢婺源桂生宗长！祈求祖宗保佑：希望精神继续延续！文化遗产可以得到保存！

在此上传族谱祖宗设立的《兹将所设各款花红序》
兹将所设各款花红序
乡党之有花红赡学犹朝廷之有爵禄奖赏也朝无爵禄奖赏则不可以动贤乡无赡学花红则不可以励士斯二者大小虽殊而其为不可无则一也吾等见夫邻乡此也设赡学彼也设花红无非作育人材鼓舞士气为一族生光起见原不为一己之私矣而我乡寂寂无闻焉无怪乎文风一落学术日疏也吾尝考乎我祖裔昌公由寮埔乔迁至此延至三四世祖族运寝兴创置祖尝颇称丰富设立赡学祖谷五十余石子孙游沣各祖尝租任收一年作为拜祖花红之资其所贻谋者善矣是时也衣冠不替代有文人传至八九世祖因被强邻占害以至讼则终凶尝产荡然其所存者竞敷一年粮祀之需甚至宗祠二栋颓塌周修何论乎赡学花红也迨余等稍长痛思祖宗木主无依虽欲报本何由故于甲戌之春爰集各房嗣孙酌议预为设法经营筹谋起造财丰者竭力签显囊空者随丁均派又将各嗣孙典受祖尝尽皆推出蠲贮一十余年延至孟春兴工复建祖祠三栋以妥先灵并将各祖坟莹立石重修以期巩固又置回尝谷三百余石以备祀费各事毕举可奉告无罪于先人惟是报本之心已遂而养士之典宜兴况近来子侄厕身儒林者林林总总济济翩翩若肯努力潜修那怕宫墙万丈将来置身皇宫而身达艺苑者光大吾宗何可限量独惜子弟终岁穷缠目涉甲乙丙丁之部穷年考道口嚼宫商徵角之音几多难艰才得寸进幸得寸进徒受空名而于祖宗之惠曾不邀升斗之助问之于心亦所难甘引当其时盖在富者故得意洋洋而在穷苦者不免忧心悄悄典衣借债势所必然则是方得一领青衿更要半生吃苦谁乐为之纵有好学之心不无有懈进之志将何以培植人材激励后学也则赡学之立花红之设所问岂浅鲜哉第我祖祖业无多二起兼行或有不可而蒸尝虽少一端独举岂曰无能则花红之设诚有不容己者己或有谓余等曰与其今日之设徒托空言若何将来之设得之实事余等以为否否不然也盖今日不设后日断无有设者矣况与其争论将来究不若议明于此日是以爰集各房子侄集祠公议谕以设立花红作育人材之美意且拟进学者由鼻祖裔昌公起至本人高曾祖考止凡有份蒸尝任其依照尝部收足一年作为拜祖花红之资但见各房唯诺家家听从莫不欢欣而鼓舞矣嗟嗟程门立雪久见誉于前人郑国修辞素所称于我祖愿尔后生小子奋志芸聪无忘祖德劳心雪案勿替宗功务期才成百炼之金须致价等