宁远游氏溯源
天祥公十五世孙 游隆树
我宁远游氏在家兄知祥的主持下，二修族谱于去年初告竣，并于去年中秋邀请祁阳、江华、新田等几个邻县的宗亲代表到场，举行了隆重的颁谱庆典。然而，二修族谱中，在旧牒发现的始祖上源问题没有理清，我宁远游氏长期游离于游氏大家庭的边缘，实为重大遗憾。喜庆之余，我族莘莘学子没有懈怠，一直在通过各种渠道博览古牒，广集史据，为溯源浚流、觅宗追远而孜孜以求。
现根据搜寻到的一些相关史料，就本族上源问题，作一番探讨，请各位宗亲斧正，同时，也恳请掌握相关信息的宗亲，为我族的溯源工作提供帮助。
先介绍我族概况。大明万历年间，我族始祖天祥公携家行商，卜居于素有虞舜德孝之乡美誉的湖南宁远县鲤溪乡油麻畬村。祖妣廖氏，生应文、应武、应达、应显、应魁五子，现我族皆应文公一脉。后来，廖祖妣心怀豫章，携应显、应魁二子返驾临川故里。始祖初到之时，本村已有李、杨两族，李姓已在此聚族三百年以上，杨姓亦已聚族二百来年。随着人丁实力的相对彼消我长，游氏成为本村第一大族，加之上世纪五六十年代谐音别字的使用，至七十年代，村名已变更为"游马石"，并被社会广泛接受。游马石村游氏，尊天祥公为一世始祖，已繁衍十七世至修字辈，现有游氏族人四百六十余。
我族家牒一修于民国十三年，天祥公以下各先祖的生殁娶嫁、年月日时记录详实，世系清楚，此前应有手写谱传世。字辈排行:天应显子(Zi)，士一宗世(Shi)，尚大正祭(ji)，太和隆瑞(ri)，修纪敦伦，光明德惠〈hui)，福受国朝，鸿开甲第(di)，富贵荣华，诗书六艺(yi)……。从字辈排行的韵脚分析，前四句俱韵，当是始祖近三代内敲定或始迁地转录;第二句“士一宗世"耐人寻味，似乎暗示祖上是一个博学鸿儒或官员;后六句隔句韵，应是我族一修时添加。
一修谱载，始祖天祥公生于大明嘉靖二十二年(1543年)八月十二日，祖居地为"江西抚州府临川县积善乡九十一都赛源保乌墩贯章祠后”。明代的基层行政单位实行过都保制、里甲制、保甲制，不妨作简单理解，其所辖范围由大到小为:县、乡、都、保(里)、甲、牌，对应现在的县、镇、乡、社区(村)、生产队、组。参阅清道光年间的临川县志，积善乡辖四都(90、91、92、93都)。九十一都"三里，东馆市"。意即"九十一都下辖三个里，集市在东馆“。根据江西宗亲提供的、与我始祖天祥公同时代的赛源游氏先祖墓志记载，当时(大明嘉靖前后)赛源在九十一都辖区内，祠堂下、四游的地名似乎还没有正式使用。
再谈谈本次溯源的指向地——赛源。据《赛源游氏宗谱》载，南宋淳熙年间，文珠公自南丰徙居赛源，因赛水（小溪）发源于此村所处丘岗，故名。后游氏有一栋合修的“游氏大宗祠”建于此村，故改称“祠堂下”。因人烟稠密，有珠公后裔就近徙居，又形成窑边游家、文坊游家、黄塘游家，四个游氏村落合称四游，即赛源游氏，现有世居游氏族人800余，地域约4平方公里。另据当地春波宗亲2008年12月14日在游氏网的发帖，大意是，原赛源塅(塅:面积比较大的平地)有一庙宇，名曰“乌墩观”。相传有一卖糖者，某年7月24日抵达该塅时，已天黑，乃借宿此庙。因劳顿一天，身心俱疲，遂席地而卧。少顷，渐入梦境，忽觉浑身金光闪闪，飘飘若仙，乃庙内泥塑观音菩萨附身，大显威灵。佛光灵异惊动乡里，翌日曦微，村人云及。“后，每年7月24日，当地