答卷四度
“保护湄洲统一台湾”答卷政治上有高度。春华秋实，用力多者收功远；温故知新，蹄疾步稳启航程。新年就要来了，2026年启动“保护湄洲统一台湾”答卷，包括四卷八股诵，四款妈祖扇文，祭祖书《游家庙》，祭品书《莆田美食》，共十项。答卷主体是“先进文化”的八股诵四卷本，全面系统稳妥地诠释新妈祖的基本内涵，服务“台湾和平统一”。
卷一《新湄洲》，卷二《天妃路》，卷三《妈祖大学》，卷四《妈祖传》，龙飞凤舞，盘旋而出，一气呵成，万紫千红，演绎“以科学理论武装人、以正确舆论引导人、以高尚情操陶冶人、以优秀作品鼓舞人”。《新湄洲》，“社会主义好、改革开放好、共产党好”的主旋律，《序》请莆田市领导来写，领导与人民群众心连心，序代表了一种认可，有政治意义。
“保护湄洲统一台湾”答卷文化上有深度。八股诵，中庸，清晰，含传统文化元素，其语言节奏疏密有致，缓急有度。一定的格式中，内容完整、集中，格调阳光、稳重，音韵铿锵、和谐，文字简洁、清楚，体现出扎实的基本功，汉语音韵，拼音，字、词、句、篇、标点、修辞、段落、过渡、首尾照应、立意、构思……经史子集，诗词曲赋，起承转合，谋篇布局。
四平八稳之八股，文化上有深度。做基层干部，要明哲保身，上上下下方方面面都需要四平八稳。要心平气和，与革命前辈比，自己各方面非常优越了，该知足常乐。要循序渐进，做事情按部就班，一步一个脚印。要虑事周密，事前的缜密考虑是有效的，事后的是是非非没有用。答卷中的新儒学，包涵了格物穷理，不倦探索 ，兼容并蓄，抱朴守拙等美德。
“保护湄洲统一台湾”答卷空间上有广度。答卷写的是湄洲妈，其神韵乃界外妈。把湄洲妈与界外妈糅合在一起，融入天妃路，印刻“美丽莆田”前进轨迹，拓展了妈祖故乡的空间广度。凤凰山公园到湄洲岛的黄金沙滩，文峰宫，玉湖，阔口，木兰溪“十里风光带”，壶公山，青山、土海、秀屿公园、秀屿大道，红埔，忠门、文甲，为“天妃路”，富有创意。
天妃路，勤奋而乐观、自信而谦虚。晶莹的朗诵风景，妈祖春祭出游中鲜明的风俗性画面，相互交替，展现美丽的妈祖故乡，从容、温暖、深沉、开阔，深情款款。明清时期的湄洲妈，春祭要从湄洲过海至港里祖祠，沿天妃路进行超级游行，到笏石旧街观音亭过夜，然后去城里文峰宫，受兴化府知府与莆田县知县二官同拜。开拓空间广度，主要是秀屿大道。
“保护湄洲统一台湾”答卷时间上有长度。1996年8月8日，湄洲湾北岸挂牌成立，秀屿港版的“北岸”，是莆田沿海发展的重要节点，也是“新妈祖”起点。2026年，湄洲湾北岸三十周年，做新书《新湄洲》，向湄洲湾北岸与湄洲岛的岛岸合一之“新湄洲”致敬。晓光八股度，春色伴人归。三十年来我一以贯之，孜孜不倦，不动心，不动情，不动气。
新妈祖步子符合先进文化的前进规律，波浪式的步伐，螺旋式的轨迹。党校“第一时期”为1998年春至2007年秋，在旧忠门镇写《妈祖传》。“第二时期”为2007年国庆节至2015年底，在笏石镇写《天妃路》。“第三时期”从2015年底至2024年5月“退休”，党校办在了秀屿大道，我实践新妈祖，写《新湄洲》。退休以后，整理自传体的《妈祖大学》。