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离线游荔生

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2017-03-15

游国恩先生与《离骚》

　　妈祖文化与楚辞，关系密切。
　　《诗经》开启了现实主义的风气，以稳健的脚步步入中国文学的辽阔原野；以屈原为代表的“楚辞”，则开创了浪漫主义的文学传统，以空灵的身影，飘忽于中国文学的崇山峻岭之间。
　　妈祖文化，浪漫主义的。
　　今天，因为“台湾”，妈祖文化得到了高度重视；妈祖文化的主要活动，是湄洲岛的妈祖祭典。妈祖祭典，需要祭文。
　　祭文中，最优秀的、最动人的，就是楚辞。
　　研究楚辞，是非常难的；也许，研究一点点游国恩先生，可以有帮助。
　　游国恩先生，游氏文化的代表性人物；中国古典文学大师；平实、谦虚、中庸、诚恳，非常了不起的、得到公认的、有实实在在的成就的、符合中华文化的“德”的标准的、和气的、里程碑式的一个文化巨人、好人。
　　游国恩先生对于《离骚》的研究，第一流的。
　　《离骚》吸取楚地民歌的语言特点，打破了《经》的四言句式，把句式加长，扩大了诗歌的容量。
　　屈原用灵活变化的民歌句法，吸收战国时散文的句法，使用“路漫漫”、“长太息”等，从而创造了一种节奏分明而参差错落的杂言句式。
　　《离骚》中出现了不少“言对”，即工巧的对偶：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；还出现了一些“事对”，就是上下句所用的典故相对：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”但是这类句子仅占少数，参差错落的句子占着绝对的优势。
　　从节奏效果看，《诗经》倾向于整齐匀称，屈原的作品倾向于参差错落。
　　一般来说，《诗经》中的诗以四字句为典型句式，句中是二二节奏；《离骚》的典型句是五、六字句，句中常常是三三或三二节奏。“四言简质，句短而调未舒；七言浮靡，文繁而调易杂”。《离骚》既非四言，也非七言，而是句式灵活多变的自由体，“折繁简之衷，居文质之要”，语言节奏自有独到的妙处。
　　交叉使用五字句、六字句、七字句、九字句，通过字数的增加与减少，有意造成跌宕起伏的语言节奏，形成《离骚》特殊的语言节奏美。
　　《离骚》与《诗经》的区别在于，当上下两句有可能形成对偶的时候，《离骚》有意识地变换词语的结构形式，使之具有错落之美，如“驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇”、“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。“蜿蜿”与“委蛇”是叠音词与连绵词相对，“掩涕”与“浪浪”是词组与叠音词相对，对应的词语或词组结构发生变化，是为了使语言形式发生变化，从而形成诗歌语言的节奏变化。
　　《离骚》“乎”和“于”的用法，很能说明屈原有意追求错落的特点。
　　《离骚》语法，凡二句中连用介词‘于’‘乎’时，必上句用‘于’，下句用‘乎’，‘朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃’、‘饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑’、‘夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘’……胥其例也。” >MQW{^
　　《离骚》大量使用双音实义二字结构，大量使用连绵词：耿介、謇謇、冉冉、郁邑、岌岌、菲菲、歔欷、逍遥、相羊、周流、啾啾，等等。双声、叠韵、重言，错杂相间，极大地丰富了诗歌的节奏感和音调美。 >MQW{^
　　“兮”字,有重要的作用，《离骚》中即普遍使用。“兮”字并非《楚辞》所独有，在北方文学中也较早地、大量地使用，“十五国风”中除《秦风》外，十四国风中都有“兮”字出现，而且多达236次。《诗经》中的“兮”字一般是用在句末，如“巧笑倩兮”、“美目盼兮”，是“兮”字的典型句式；还有用在句中的句子，如“宽兮绰兮”、“伯兮朅兮”，但是这样的用法相对来说只占少数。
　　到屈原的作品，“兮”字用得更为广泛，而且有比较严格的规律性
　　“兮”,奇特、富有创造性,成为屈原作品语言形式的一个突出特点，是屈原划时代的创造。
　　从《离骚》来看，两句用一“兮”字，用在奇句末尾，这种用法对调整诗歌节奏起着很大作用。“兮”本来是个语助词，“兮，语所稽也”;“语于此而少驻也，此与‘哉，言之间也’相似”。从屈原作品使用的情况看，“兮”都是语气助词，如果译成现代汉语，相当于语气词“呵”。
　　“兮”字的作用,主要是强化情感、延长音节、调整节奏，增强诗歌语言的音乐美。
　　研究楚辞，是非常难的；也许，研究一点点游国恩先生，可以有帮助。

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