-
UID:13376
-
- 注册时间2014-08-31
- 最后登录2026-01-12
- 在线时间29小时
-
- 发帖7975
- 搜Ta的帖子
- 精华4
- 金钱25882
- 贡献值1027
- 交易币4
- 好评度6246
-
访问TA的空间加好友用道具
- 发帖
- 7975
- 金钱
- 25882
- 贡献值
- 1027
- 交易币
- 4
- 好评度
- 6246
- 家乡
- 莆田
- 性别
- 男
|
我与游氏“楚辞”研究 我,在福建省莆田市秀屿区的党校工作。业余,我一心一意写妈祖散文,20年了,写了十本妈祖书。 z ,P:i$ 每一年,我也写一篇“妈祖朗诵散文”,非常难,反复修改。 z ,P:i$ “妈祖朗诵散文”,与游国恩的“楚辞”研究有关。 z ,P:i$ 2018年春,我选择“妈祖朗诵散文”12篇,以及我的一点点的朗诵的故事,搞一本《圣母颂》朗诵文本,图文并茂,三万字。妈祖节,在湄洲岛,推进“水中花”朗诵。试一试。 z ,P:i$ “台湾”,要解决问题,需要“和”,和平,那就得发挥妈祖文化的作用。台湾人,大部分是信妈祖的。 z ,P:i$ 妈祖的意思,需要在妈祖祭典中,简单、清晰、准确、优美地表达出来。 z ,P:i$ 妈祖祭典,源于宋,历经元、明、清,不断扩展充实。到清代,妈祖封为“天后”,爵位达到最高规格。今天,妈祖祭典的“典章”制度和内容,基本沿承古制,有创新和发展。 z ,P:i$ 湄洲岛的妈祖祭典,与黄帝陵祭典、祭孔大典,并称为“中华三大祭典”,是民俗与古代宫廷祭礼的结合物,非常著名。 z ,P:i$ 妈祖祭典,中华优秀文化的重要组成部分,表达了中华民族对至真至善美德的推崇,以及征服自然、护国庇民、祖国统一的美好愿望。 z ,P:i$ 祭,会意字,一块肉,一只手,献给上天。 z ,P:i$ 妈祖祭典,与老天爷、天后沟通的主要方式,表达对于老天爷、天后的赞美和感谢,表达祖国统一的美好愿望;心诚则灵;必须用“最好的”。 z ,P:i$ 祭,那是要很认真的。心诚则灵。第一位的,心,要“诚”。 z ,P:i$ 祭,不欲数。数则烦,烦则不敬。 妈祖祭典,春秋二祭,中庸、合适。 z ,P:i$ 妈祖祭典,大多为民间民俗活动,也有官祭。明永乐皇帝,在南京天妃宫,举行御祭,由太常卿主持,配乐舞。那一次的妈祖祭,成为了真正的国祭。 z ,P:i$ 今天,要表达祖国统一的美好愿望,需要官祭。 z ,P:i$ 太常卿,中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官。本名奉常,汉改为太常,掌管礼乐社稷、宗庙礼仪。其属官有太史、太祝、太宰、太药、太医及博士祭酒等。 z ,P:i$ 太常卿,九卿之一,正三品。 z ,P:i$ 莆田游氏四世,游彖,唐太常卿。莆田西天尾镇后埔村游家庙,里头有游彖。游彖,与妈祖之祖,比邻而居,关系非常好。 z ,P:i$ 妈祖官祭,祭文很重要。祭文,一般为诗,必须是可以朗诵的。 z ,P:i$ 写最好的诗、祭文的人,是屈原。屈原是个诗人,从他开始,中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体,被誉为“衣被词人,非一代也”。 z ,P:i$ 屈原的作品,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇,还有《招魂》1篇,大多为祭文。 z ,P:i$ “楚辞”的研究,最好的,是新中国的国学大师游国恩。游彖的后代,宋代的游辅祖孙三代,连中5名进士,传莆田名文《游氏荔枝林记》、荔枝名品“游家紫”。明嘉靖天启年间,游日章祖孙三代,中了三名进士,一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰:“祖孙三代四甲科”。 游日章知江西临川五年,游国恩,江西临川人。 z ,P:i$ 写祭文,很难的,必须熟读四书五经。老天爷的意思,都在四书五经之中。 z ,P:i$ 儒家经典里,包含了中国正统社会的思想伦理道德,中庸,美妙,冷静,宽厚,是伟大的“圣经”。 z ,P:i$ 四书五经,里头的句子、思想,写进祭文,体现学识,也体现“德”。 z ,P:i$ 祭文必须抑扬顿挫,音节优美;层层递进,条分缕析,起承转合,严密圆满,完整地、完美地展现出对于老天爷、天后的赞美、感谢,还有自己的一些心愿。 z ,P:i$ 作者的逻辑思维,必须非常清晰。 z ,P:i$ 祭文必须努力做到文字对仗,言辞优美,语言节奏疏密有致,缓急有度,即使限定在严格的格式之中,内容也必须完整、集中,格调要阳光、稳重,音韵要铿锵、和谐,文字要简洁、清楚。 z ,P:i$ 国学大师游国恩的书、文章,我研究一点点,希望可以发挥作用。 P&AaD!Qn 天道酬勤。当然,我自己的努力,第一位的。 P&AaD!Qn 我,一直努力地写散文。妈祖作品,具备多样的风格,才能适应对无限丰富多彩的妈祖文化的反映,满足“新时代”对于作品的需求。 P&AaD!Qn 朗诵散文,一种精品,非常难的。 P&AaD!Qn 湄洲岛风格,妈祖散文,本来就应当是可以朗诵的,要体现一种“新时代”的文学性的标准。 P&AaD!Qn 朗诵是对文本进行检验的一种方式,影响到表达。妈祖文化的表达,需要优美的声音,朗诵本身就是一种优雅的行为。 P&AaD!Qn 朗诵,是与高雅文化紧密联系在一起的。在一定的氛围下,朗诵,成为一个独特象征,成为妈祖艺术的一种标志。 P&AaD!Qn 朗诵,是非常难的。不过,朗诵更容易让人感动。文字的声音敏锐而又丰富,它可以唤醒生活中一些消失了的感动和温暖。 P&AaD!Qn 推进“水中花”朗诵,我试一试。 P&AaD!Qn 妈祖保佑我。 P&AaD!Qn P&AaD!Qn P&AaD!Qn
|