[原创]对酢公先祖与后裔世系之疑惑 [复制链接]

酢公亲撰谱序曰:本朝太平兴国间，簪缨朱芾，蝉联至今，巨族之称，由来尚矣。从此可推断其先祖至酢公俱为达官显贵，匹公为入闽始祖若是酢公先祖却未提及，酢公若与九言公同支而九言公亲撰谱序却亦未论及酢公，此现象不合常理。酢公生七子亦有谱载六子，酢公辞世时有孙男三人，长子撝和次子拟已先他去世，为生昂，拟生率甫，生忠宗亲所著千秋雪明示酢公健在时损已育一子一女。结合当前有谱载撝公生一子昂（疑为昴之误）以及酢公系取名规律其孙辈名字应有日字头上下结构，目前光撝公已有六子出现:昂.贞.珠.白.五.六。也许古时科举制度影响当时读书人思想，由于出身门第的差异考取功名优待条件不同，许多仕子千方百计接入名人高官世系。旧时修谱有专业谱匠只要你想接哪支他都有办法，而古时受条件约束一个地方识字的就几个人小村落甚至找不到能看懂谱的。综上原因也就造成今天族谱源流的疑点重重。我之言论对宗亲有不敬冒犯处尚请鉴谅！ ;=n}61  

钦峰宗亲求实的看待谱系态度，很好。这就是目前要理源的原因。期待进一步探讨。

此惑历来有之。

酢公与九言公的关系，是很清楚的，从惟真公、惟惠公分支。无须质疑，《默斋遗稿》九言公自述很清楚。千秋雪于世系尚不足以成为证据。

请宗长更正“伪”、”为“，标准的应为“撝”，此字较僻，无简体字。拼音输入hui。

生忠宗亲所著千秋雪一書只能够以小說來看待

分享了。

支持探讨，期待有新的历史资料发掘出来，《千秋雪》是小说，不能作为证据引用

《千秋雪》也是借着历史来写的、多少可以借鉴来参考个人认为

好像有一点理.