写香火的故事 ;>N ~ ,Q
——中华游氏文化一瞥 ;>N ~ ,Q
在漫长岁月中，游氏家族长辈们常常讲起游家从前一桩桩、一件件的往事。一代代地传着传着，慢慢地，就成了一个个故事。下面要讲述的是其中的一个——游氏写香火的故事。 ;>N ~ ,Q
话说二百多年前的一件事。 ;>N ~ ,Q
马家楼游家大院竣工落成以后，第一件大事，就是择个吉利的日子，请一位先生写好香火，拜请祖宗到大堂屋神龛上就位安住，让后裔家祭、传承、弘扬，勿忘祖宗，勿忘根本。 ;>N ~ ,Q
春天的气息悄悄来临，柳条开始吐翠，果树开始含苞，小草开始发芽，嫩嫩的、绿绿的，给人一丝丝暖意。吉日是阳春三月清明节前的一天。这天，风和日丽，是个侨迁新居的大吉大利的日子。一大清早，游家大院就热闹开了，家家户户房屋顶上炊烟袅袅，整个庭院打扫得干干净净，喜气洋洋。早饭后，各家各户，男女老少来到大堂屋开始做事，堂屋中间摆放着一张大桌子，一条长板凳，珠红色的。桌子上放有纸、笔、墨、砚和一张红纸黑字的文稿；堂屋两边的情凳上摆放着许多着香、纸、蜡烛和鞭炮等物。小孩子们一看到炮竹，就嘴里叫，双脚跳，双手伸向大人要。 ;>N ~ ,Q
上午九时许，只见二位中年男子，一前一后，从大院坝踏上阶檐，跨进二堂屋，健步来到大堂屋。走在前面的那个，中等身材，眼光敏锐，身着长衫，风度非凡，一见游氏主人，客气地拱着双手，不停地向两旁打招呼：“大家早！大家好！……”语言热情、流畅、简洁。陪同其后的那个，身材高大，胸膛笔挺，五官端庄，面容黑里透红，面带微笑，办事果断，他叫游廷章。是家族间推选他去请这位书法先生的。他们相约，一大早就从咸丰丁寨乡步行来到十字路乡马家楼，足足走了二十里路。 ;>N ~ ,Q
上午十时多，用餐、饮茶后，那位先生拿起桌上那张红纸草稿，看了数遍，很快熟谙。于是，亮出一付书法架势：左脚向左迈开半步，握笔调墨，悬手疾书，运笔如神，嘴里颂佛念经：“大”不顶“天”，“土”不离“地",“君”不封“口”，“亲”往里勾，“师”字不带刀。”写完师字之后，写“位”字时，他念得又慢又重：““位”——不——离——人！”。他写“位”字也很讲究顺序：先写中间，次写左边，再写右边。很有趣的是：他写完“位”字，端庄地坐于长凳上，双目仰视神位，双手垂下稍曲起，两脚交叉，他的整个身体与长板凳刚好形成一个大的、庄严的“安”字，他恭敬和缓的语调：“吾斯就绪，游氏祖宗住安！”说时迟，那时快，说罢倏地站起来，转过身，面向堂屋后门出去了。原来，写香火的人是有规矩的；写前，他来到游家堂前，游氏祖先及其后裔得以他为大，要恭敬地给他让路；当他写完香火，向游氏祖先请安后，就以游氏祖宗为大，他得为游氏祖宗让路，他就不能再从游家大门出去了而只能走后门。 ;>N ~ ,Q
送走了书法先生，就举行隆重的祭祖仪式：首先在二堂屋的大门上挂上二十四孝和图，挂上关公像图，财神爷像图……其次族长致辞，为祖宗歌功颂德；代表家族意志：后世勿忘前世之恩，发扬光大，弘扬祖宗孝和美德，让孝和之美德流芳千古；再跪拜祖宗；最后燃放炮竹，形成浓厚的祭祈气围。崇尚祖宗，崇孝尚和，继承祖仙优良传统，由此而成家风、民俗，延续至今。 ;>N ~ ,Q
这里讲述的这种祭祖活动，仅仅是咸丰游氏家族活动的一个缩影，这仅仅是游氏文化一瞥。这种孝文化，它增强游氏后裔的凝聚力、向心力；这种孝文化，它讴歌、弘扬游氏祖宗功德，激励游氏后裔不忘祖宗辉煌历史，继承祖宗遗志，自强不息，紧跟时代，为国家和民族做出贡献，创造辉煌；这种孝文化，它的精髓是“孝和”二字，“孝和”是家族魂、民族魂、国魂；有了这三魂，中华儿女足及天涯海角，仍如影不离身，鸟不离枝。 ;>N ~ ,Q
这种孝文化，它升华为国家和民族的精神支柱，升华为中华民族强大的凝聚力，向心力。自古以来，中华民族是一个崇尚孝和的民族大家庭。由于历史原因，造成台湾和大陆分离，但台湾同胞和大陆同胞同根同源，一脉相承的骨肉亲情谁能忘怀？这种亲情谁能分得开、割得断？自七十年代台湾解冻以后，台湾同胞热恋故土，回大陆寻亲访友，祭祈祖宗；大陆同胞思恋台湾的亲人去台湾探亲，台湾与大陆进行文化交流，商务往来…… ;>N ~ ,Q
早日实现祖国和平统一，台湾同胞早日回到母亲怀抱，成为中华民族“孝和”大家庭的一员，这是中华儿女的共同愿望，也是笔者讲述这个故事的目的。
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2011年3月6日
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