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游氏家谱与孔子家谱的对比 \"mLLnK?
一、始祖简介 \"mLLnK?
孔子:名丘,字仲尼,叔梁纥之子,夏伯之孙。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。 孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 \"mLLnK?
游吉:字太叔,公孙虿之子,姬偃之孙。春秋时郑国正卿,长得秀美,举止又温文,宜于交际。支持子产改革,受到重视,继子产执政。长于外交辞令,多次出使晋、楚大国,为政先宽后猛。时郑、宋一带流民结集在雈苻之泽(今河南中牟东北)。他发兵前往镇压,博得孔子的赞赏。 二、生卒时代
孔子:生公元前551年,卒公元前479年,享年72岁。生活在春秋末年,至今已2563年。
游吉:生公元前? ,卒公元前507年,享年六十多岁。生活在春秋末年,至今已2580年左右。游吉大约比孔子年长20岁左右,逝世早20--30多年。他们属同一时代的人,两人有无交往,没史料记载,但他们相互间应是知道对方并彼此仰慕的。
三、世系比较
孔子家谱:
1、孔子家谱以孔子为一世祖,上溯到黄帝轩辕氏。
2、历史上《孔子世家谱》历次续修均为官修。1949年前最后一次修谱由末代衍圣公孔德成主持,始于1930年,成于1937年,一般称“民国谱”。如今,明代家谱已不存世,清康熙年间家谱共收孔子后裔近2万余人,乾隆年间家谱为10万多人,民国谱增至56万人。
3、孔氏后人从明朝第58代孙开始,按派取名。由明、清皇帝和民国政府赐派字。具体情况是:明皇帝朱元璋赐孔氏族人8个字,供取名用,后来,朱元璋儿子建文皇帝又增加希言2字成十个派字:为“希言公彦承,弘闻贞尚胤(衍)。”明朝天启间,这10个字已不够用,由第65代衍圣公孔胤(衍)植奏准后续上10字:“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”。 到清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定,再添十字:“令德维垂佑,钦绍念显扬”,民国时期,76代衍圣公孔令贻又续定20个字:“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”,可以用至一百零五代。报经北洋政府核准后公布,并规定“如有人不依行辈者,必须改正;否则,不准入谱”。由于有统一的派序字,只要是孔姓子孙,不论流落世界何处,只要报出姓名,对方马上就可以知道其是孔子的第几代孙,长幼关系也是一目了然。孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序,
4、由于孔子在中国历史及文化上的巨大贡献,自秦始皇起各朝皇帝封孔子历代嫡长子文通君、博士、褒成侯、亭侯、文宣公、衍圣公等爵名。由他们掌管孔府事务,续修家谱。所以《孔子世家谱》2500余年谱系不乱,支脉清楚,以其延时之长、族系之明、纂辑之广、核查之实、保存之全,实为罕见。被认定为世界上最长的家谱
5、从1998—2009年花了十多年才完成的《孔子世家谱》,由官修,改为了民修。新家谱孔家健在后裔已经超过了200万人,其中登记在世辈分最大的孔子后裔为第68代“传”字辈,最小的为第83代“念”字辈,相差15代。在世最小辈的世代平均年率31.1年,最长辈的世代平均年率38年,综合世代平均年率34.5年,
6、孔子家谱是家族历史,过去一向秘不示人,成为秘本。新修《孔子世家谱》打破了这项常规,即由秘藏改为公藏,为更多的研究者提供了便利。
游氏家谱
1、游氏家谱以与孔子同时代的郑国正卿吉公为游氏肇姓之祖,吉公祖父是郑穆公第八子偃,字子游。吉公以祖父字“游”为姓,因此,游氏家谱大都以偃公为第一世,游吉为第三世。因此,如若将游吉与孔丘的世系进行比较的话,游氏比孔氏起点要多二世。也有的游氏家谱以游吉为第一世的。
2、游氏家谱是由民间修撰,都是小范围的以小分支编修,有的是以一、二个村庄为单位修谱,有的村庄历史上从来就没修过家谱。游氏家谱修谱时间最早的在宋朝,绝大多数地方创修家谱是在明清时期。据有关资料显示,目前在世的游氏族人全世界可能在80—100万人。
3、游氏历来各修各谱,从来没有统一定派,虽是同一分系的裔孙,也有很多不同派别。如我们这次合修的湖北九言堂宗谱,各分支的老谱都认定是志初公的后人,但后裔都是各自定派。历史上通过数次合小宗而为大宗的合谱,至本届续谱前,仍有五大支派:淦水派、南林派、唐嘴派、蒲圻派、玉沙(监利)派,各用不同的派字取名。为解决昭穆不清,派系混乱,长幼不辩的问题,在理清世系,兼顾历史和现实的情况下,本次合修,统一了派序,14县市区一万多游氏,启用了新编20字新字派,为今后范围更大,人数更多的游氏分系合修宗谱或修纂中华游氏统谱进行了尝试。成功与否,还要由今后执行情况来检验。
4、从存世的游氏家(宗)谱来看,一般来说明朝,特别是清朝及以后的世系记载是比较可信的,越往上溯远祖、远古,由于世远年湮,虚构、支缀拼凑世系的成分就多,质疑也越多,这是因为宋代以前我们游氏很少有家族修过家谱。南宋游九言(1142-1206),在宁宗期间修家谱时,也只能在“寥寥千载,宗绪绵延,逆而数之,可推者仅十世。”且“不敢支缀。”由此可见当时的家谱世系是不连惯、不完整的,游九言并不知道从偃公起到其本人是多少世多少代,他写的《游氏世谱》序,只署名宋十一代孙游九言。因为我们游氏是百姓之家,不象孔子家族从秦始皇起,历世嫡长子均有皇帝给予爵名封赐。他们修谱以每代文宣公、衍圣公为主线,轻而易举地就能搞清楚世系。
5、全国各地的《游氏家谱》,了解不多,见到的家谱事物更少。但据说从一世祖偃公到目前,有的地方世系已超过了100世,甚至有的已达到了110多世。比孔子家族最晚辈多了近20多世,比他们在世的最长辈多了40余世。如若游氏以110世计算,从偃公起的世代平均年率24年左右。本届湖北地区合修的九言堂宗谱,有证据证明极少数世系确存在重复和遗漏并进行修正后,以偃公为一世,全族中最晚辈是93世,健在的最长辈是85世。在续修中我们发现,在元代以前的世系中,存在着不同时段平均世代年率过大和过小的问题。历史上家谱都是以朝代和皇帝年号纪年的,古人要用一个统一的时间标准对世系进行考证,是很困难的,所以就出现了60、70年一代人和17、18年一代人的现象,出现了游酢活了140岁等问题。现在有了换算为公历的历史年代对照表,通过简单的计算,就可以看出其中的疑点。各分支的家谱是几百年先人留下的东西,这些疑点怎样处理呢?方法目前只能在续谱中释疑、解疑、存疑。
6、世代平均年率,是指以父系后裔各代之间出生年的平均年差,通过计算,对整理、考查、审核各代之间的年代真实与否,有着重要的作用。因为一支世系的延续,并非一定是长子与下一代长子的链接,而且这一代男姓所生育的下一代也并不一定首先是男姓,还由于受成活率的影响,所以世代年率各有不同。一般情况下,下一代生于上一代的18—50岁之间,但如果以简单18岁或50岁作为世代年差,那就忽略了上述各种情况而出现错误。那么世代平均年率多少年才符合人类的繁衍生理规律?从以上比较可以看出:孔子家族为30多年,有研究家谱的书上记载,古人经互证“三十三年为率,故谱法当三十年一修。”游氏家谱部分分支为24年。谁的比较合符客观实际,有待热心家谱的人们可以从自己本人的世系上开始考查、研究。