献捷于晋
k5< 0M' 不久，子产向
晋国奉献战利品，穿着军服主持事务。晋国的
士庄伯质问陈国的罪过，子产回答说：“从前
虞阏父做
周朝的
陶正，服事我们先王。我们先王嘉奖他能制作器物，于人有利，并且是
虞舜的后代，
周武王就把长女
太姬许配给
陈胡公，封他在陈地，作为周朝的
三恪。所以陈国是我周朝的后代，到今天还依靠着周朝。
陈桓公死后发生动乱，蔡国人想要立蔡女所生的
公子为君，我们先君
郑庄公奉事
陈佗并立了他为君，蔡国人杀死了
陈佗。我们又和蔡国人奉事
陈厉公，至于
陈庄公、
陈宣公，都是我们所立的。夏氏发动祸乱杀死了
陈灵公，
陈成公流离失所，又是我们让他回国的，这是君王知道的。现在陈国忘记了周朝在的大德，丢弃我们的大恩，抛弃我们这个亲戚，倚仗楚国人多，以进逼我国，但是并不能满足，我国因此而有去年请求攻打陈国的报告。没有得到贵国的命令，反却有了陈国进攻我国东门那次战役。在陈军经过的路上，水井被填塞，树木被砍伐。我国非常害怕敌兵压境，给
太姬带来羞耻，上天诱导我们的心，启发了我国攻打陈国的念头。陈国知道自己的罪过，在我们这里得到惩罚。因此我们敢于奉献俘虏。”士庄伯说：“为什么侵犯小国？”子产回答说：“先王的命令，只要是罪过所在，就要分别给刑罚。而且从前天子的土地方圆一千里，诸侯的土地方圆一百里，以此递减。现在大国的土地多到方圆几千里，如果没有侵占小国，怎么能到这地步呢？”士庄伯说：“为什么穿上军服？”子产回答说：“我们先君
郑武公、
郑庄公做
周平王、
周桓王的
卿士。
城濮之战后，
晋文公发布命令，说：‘各人恢复原来的职务。’命令我国先君
郑文公穿军服辅佐天子，以接受楚国俘虏献给天子，现在我穿着军服，这是由于不敢废弃天子命令的缘故。”士庄伯已经不能再质问，向正卿中军将
赵武回复。赵武说：“他的言辞顺理成章，违背了情理不吉利。”于是就接受郑国奉献的战利品。
[25] k5< 0M' 孔子说：“古书上说：‘言语用来完成意愿，文采用来完成言语。’不说话，谁知道他的意愿是什么？说话没有文采，不能到达远方。晋国成为霸主，郑国进入陈国，不是善于辞令就不能成功。要谨慎地使用辞令。”
[26] k5< 0M' FY E9 &{]h 政事问答 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前548年，前一年被
然明预言将要死去的晋国下军佐
程郑去世，子产才开始了解然明。子产向然明询问有关施政的方针，然明回答说：“把百姓看成像儿子一样。见到不仁的人，就诛戮他，好像老鹰追赶鸟雀。”子产很高兴，把这些话告诉
子太叔，而且说：“以前我见到的只是然明的面貌，现在我了解到他内心甚有见识。”子太叔向子产询问政事，子产说：“政事好像农活，白天黑夜想着它，要想着它的开始又想着要取得好结果。早晨晚上都照想着的去做，所做的不超过所想的，好像农田里有田埂一样，过错就会少一些。”
[27] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 辞邑 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前547年三月初一，
郑简公赏赐攻入
陈国有功劳的人，设享礼招待公孙舍之，赐给他先路和三命车服，然后再赐给他八个城邑；赐给子产次路和再命车服，然后再赐给他六个城邑。子产辞去城邑，说：“从上而下，礼数以二的数目递降，这是规定。下臣的地位在众卿中排第四，而且这是公孙舍之的功劳，下臣不敢受到赏赐的礼仪，请求辞去城邑。”郑简公坚决要给子产，他就接受了三个城邑。
公孙挥说：“子产恐怕将要主持政事了。他谦让而不失礼仪。”
[28] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 释俘 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前547年，
楚康王和秦国人联兵进攻吴国，因听说吴国有了准备，就退而入侵郑国。五月，到达城虞。郑国的
皇颉出城和楚军作战，战败被俘。
[29]印堇父和皇颉一起留守在城麇，楚国人囚禁了印堇父，把他献给秦国。郑国人在
印氏那里拿了财货向秦国请求赎回印堇父，
子太叔正做令正，为他们提出请求赎回的话。子产说：“这样是不能得到印堇父的。秦国接受了楚国奉献的俘虏，却在郑国拿财物，不能说合于国家的体统，秦国不会这样做的。如果说‘拜谢君主帮助郑国。如果没有君王的恩惠，楚军恐怕还在我国城下’，这才可以。”子太叔不听，就动身了。秦国人不肯释放印堇父，子太叔把财物改为其他礼品，按照子产的话去说，然后才让印堇父获释。
[30] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 不御敌 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前547年，
许灵公前去楚国，请求进攻郑国，说：“不发兵，我就不回去了!”这年八月，许灵公死在楚国。
楚康王说：“不攻打郑国，怎么能求得诸侯？”冬季的十月，楚康王攻打郑国，郑国人准备抵御。子产说：“晋国将要和楚国讲和了，诸侯将要和睦，楚康王因此才冒昧来这一趟。不如让他称心回去，就容易讲和了。小人的本性，一有空子就凭血气之勇，在祸乱中有所贪图，以满足他的本性而追求虚名，这不符合国家的利益，怎么可以听从？”
公孙舍之高兴了，就不抵御敌人，十二月初五，楚军进入南里，拆毁城墙。接着从乐氏渡过洧水，进攻师之梁的城门。放下内城的闸门，俘虏了九个不能进城的郑国人。最后，楚国人渡过汜水回国，安葬了许灵公。
[31] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 享礼赋诗 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前546年，
郑简公在垂陇设享礼招待
赵武，
公孙舍之、
伯有、
公孙夏、子产、
子太叔、
公孙段、
印段跟从郑简公参与享礼。赵武说：“这七位跟从着君主，这是赐给我以光荣。请求诸位都赋诗以完成君主的恩赐，我也可以从这里看到七位的志向。”子产赋《隰桑》这首诗
[注 2]，赵武说：“我请求接受它的最后一章。”
[注 3]享礼结束，赵武告诉
叔向说：“伯有将要被杀了！其余的人都是可以传下几世的大夫。公孙舍之也许是最后灭亡的，因为处在上位而不忘记降抑自己。印氏是倒数第二家灭亡的。”
[32] FY E9 &{]h 料蔡侯有祸 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前545年，
蔡景侯从晋国回国，路过郑国。
郑简公设享礼招待他，蔡景侯表现得不恭敬。子产说：“蔡景侯恐怕不能免于祸难吧！以前经过这里的时候，国君派
公孙舍之去到东门外边慰劳他，但是他很骄傲，我本以为他还是会改变的。现在他回来，接受享礼而显得怠惰，这就只能说是他本性如此了。作为小国的国君，事奉大国，反而把怠惰骄傲作为本性，将来能有好死吗？如果蔡景侯遇到于祸难，一定是他儿子造成的结果。他做国君，淫乱而不像做父亲的样子。我听说，像这样的人，经常会遇到儿子来作乱。”
[33] FY E9 &{]h 前543年，蔡景侯为
太子般在楚国娶妻，又和儿媳妇私通。太子杀死了蔡景侯。
[34] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 入楚国不为坛 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前545年九月，郑国的
子太叔前去晋国，报告说按照在宋国的盟誓将要去楚国朝见。子产辅助
郑简公去了楚国，搭了帐篷而不筑坛。外仆说：“从前先大夫辅助先君到四方各国，从没有不筑坛的。从那个时候到今天也都没有改变。现在您不除草就搭起帐篷，恐怕不可以吧！”子产说：“大国君臣去到小国，就筑坛；小国去到大国，随便搭个帐篷就行了，哪里用得着筑坛？我听说过：大国君臣去到小国有五种好处：赦免它的罪过，原谅它的失误，救助它的灾难，赞赏它的德行和刑法。教导它所想不到的地方，小国不困乏，想念和顺服大国，好像回家一样，因此筑坛来表扬它的功德，公开告诉后代的人，不要怠情于修德业。小国去到大国有五种坏处：向小国掩饰它的罪过，请求得到它所缺乏的东西，要求小国奉行它的命令，供给它贡品，服从它的随时发出的命令。不这样，就得加重小国的财礼，用来祝贺它的喜事和吊唁它的祸事，这都是小国的祸患，哪里用得着筑坛招来它的祸患？把这些告诉子孙，不要招来祸患就可以了。”
[35] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 友季札 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前544年，
吴国的
公子季札到郑国聘问，与子产一见如故。季札送给子产白绢大带，子产给季札献上麻布衣服，季札对子产说：“郑国的执政者很奢侈，祸难将要来临了，政权必然落到您手中。您执政，要用礼来谨慎地处事。否则，郑国将会败亡。”
[36][37] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 裨谌属望子产 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前544年，
伯有派
公孙黑去楚国，公孙黑不肯去，说：“楚国和郑国现在的关系不好，互相憎恨，派我去楚国，这等于是要我死。”伯有说：“你家世世代代都是办外交的。”公孙黑说：“可以去就去，有困难就不去，什么世世代代办外交的？”伯有要强迫他去。公孙黑发怒，准备攻打伯有氏，大夫们为他们调和。十二月初七，郑国的大夫们在伯有家里结盟。
裨谌说：“这次结盟，它能管多久呢？《
诗经》说：‘君子多次结盟，动乱因此滋长。’现在这样是滋长动乱的做法，祸乱并没有停止，一定要三年然后才能解除。”
然明说：“政权将会落到哪一家手中？”裨谌说：“好人代替坏人，这是天命，政权哪能避开子产？如果不是越级提拔别人，那么按班次也应该子产执政了。选择贤人而提拔他，这是大家所尊重的。上天又为子产清除障碍，使伯有丧失了精神，
公孙夏又去世了，子产怎么可以逃避责任？上天降祸于郑国很久了，一定要让子产来平息灾祸，国家才可以安定。不这样，郑国就将会灭亡了。”
[38] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 论驷良之争 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前543年，子产辅助
郑简公而去晋国，
叔向问起郑国的政事。子产回答说：“我能不能见到，就在这一年了。驷氏、良氏正在争斗，不知道怎么调和。如果能调和，我能够见到，这就可以知道了。”叔向说：“他们不是已经和好了吗？”子产回答说：“
伯有奢侈倔强而又固执，
公孙黑喜欢居于别人之上，两人互不相让，虽然已经和好，还是结下了仇怨，不久就会爆发。”
[39] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 料陈将亡 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 前543年六月，子产去
陈国参加结盟，回来复命，告诉大夫们说：“陈国，是要灭亡的国家，不能结好。他们积聚粮食，修理城郭，仗着这两条而不安抚百姓，他们的国君根基不巩固，太子地位卑微，其他公子却很奢侈，大夫们骄傲放纵，政事各行其是，谁也作不了主，在这种情况下处于大国之间，能够不灭亡吗？十年之内陈国就会灭亡。”
[40] FY E9 &{]h 前534年三月十六日，
陈哀公弟弟
公子招和
公子过杀掉
太子偃师，立了陈哀公的次子
公子留为国君，陈哀公上吊自杀。陈哀公三子
公子胜向楚国控诉，楚国人抓住陈国报信的使者
干征师，公子留逃亡到郑国。
[41]九月，楚国的
公子弃疾带兵奉事太子偃师之子
公孙吴包围陈国，
宋国的
戴恶领兵会合。冬季的十月十八日，陈国被灭。
[42] FY E9 &{]h FY E9 &{]h 葬伯有 FY E9 &{]h FY E9 &{]h FY E9 &{]h 伯有喜欢喝酒，便造了地下室，并经常在夜里喝酒，奏乐。朝见的人来见他，他还没有喝完酒，朝见的人说：“主人在哪里？”伯有的手下人说：“我们的主人在地下室。”朝见的人只好都分路回去。不久伯有去朝见
郑简公，又要派
公孙黑去楚国，回家以后伯有又去喝酒了。
前543年七月十一日，公孙黑带者驷氏的甲士攻打并且放火烧了伯有的家，伯有逃亡到雍梁，酒醒以后才明白是怎么回事，于是又逃亡到
许国。大夫们聚在一起商量，
罕虎说：“《仲虺之志》说：‘动乱的就攻取它，灭亡的就欺侮它。’摧毁灭亡的而巩固存在的，这是国家的利益。罕氏、驷氏、丰氏三家的祖先本来是同母兄弟，伯有骄傲奢侈，所以不免于祸难。”有人对子产说：“要靠拢正直的帮助强大的。”子产说：“他们难道是我的同伙？国家的祸难，谁知道如何平定？如果有主持国政的人强大而且正直，祸难就不会发生。姑且保住我的地位吧。”七月十二日，子产收了伯有氏死者的尸体而加以殡葬，来不及和大夫们商量就出走了，
印段跟从他。罕虎不让子产走，大家说：“别人不顺从我们，为什么不让他走？”罕虎说：“这个人对死去的人有礼，何况对活着的人呢？”于是就亲自劝阻子产。七月十三日，子产进入国都；七月十四日，印段进入国都，两个人都在公孙黑家里接受了盟约。七月十六日，郑简公和他的大夫们在太庙结盟，又与国内的人们在郑国城门外结盟。
[43] FY E9 &{]h 伯有听到郑国人为他结盟，很生气；听到罕虎的甲士没有参加攻打他，很高兴，说：“罕虎帮助我了。”二十四日，伯有从墓门的排水洞进入，靠着
羽颉用襄库的兵甲装备士兵，带着他们攻打旧北门，
驷带率领国内的人们攻打伯有。两家都召请子产，子产说：“兄弟之间闹到这个地步，我服从上天所要帮助的一家。”伯有死在买卖羊的街市上，子产给伯有的尸体穿上衣服，头枕在尸体的大腿上而为他号哭，为他收尸并把棺材停放在街市旁边伯有家臣的家里，不久又将他葬在斗城。驷氏想要攻打子产，罕虎愤怒的说：“礼仪，是国家的支柱。杀死有礼的人，没有比这再大的祸患了。”驷氏这才中止了计划。
[44] FY E9 &{]h [ 此帖被游春波在2012-11-12 20:11重新编辑 ]
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