在酢公像前
Q@7d:v 酢公，（1053-1123），字定夫，号豸山先生，求学于伊洛之滨，立雪于程门之下。德业精专，载道南来。退身于荣宠之际，卜居于豸山之麓，曾作诲子之诗，以示读书之义。诗曰：“三十年前宿草庐，五年三第世间无。门前獬豸山常在，只恐儿孙不读书”。使我心潮澎拜，感慨万千。“豸山家世凰山起 欧氏文章柳氏书”。“立雪家声远，豸山世泽长”豸山在福建，凰山在江西，就是九江都昌凤凰山。乔木发千秋岂非一本，长江流百派总是同源。公元318年游荣之（广二公）因晋室内乱，烽烟满道由和州溧阳卜居凤凰山，为开基一世祖，传72代历1693年。游酢系广二公36世孙（据宗谱记载：1世广二公•-----28世子俊公生子二，文叔、登叔；29世文叔迀居建阳仼秘书监，生子有本；30世有本，生子子贤；31世子贤，生子恭公；32世恭公，生子简言；33世简言，生子从善；34世从善，生子师雄；35世师雄，生子醇、酢；36世游酢，生子二女一，子操、持；37世游操，子四：九言、九功、九成、九献；游持，子三：九韶、九龄、九畴）。在中国博大精深的民族思想文化历史进程中，有两颗耀眼的明星，那就是孔孟之道和程朱理学，他们在继承和发扬前人优秀思想文化的基础上，开创和建立了完善的、系统的、独树一帜的、全新的思想文化体系和派别，为中国民族思想文化的发展壮大做出了巨大的贡献。特别是朱子闽学，最早的创始人就是游酢。虽然缘于北方的河南二程，但却在南方发扬光大，在中国优秀思想文化的历史传承中，游酢开朱子理学之先河，宋理宗特敕文表彰，并在其故里建阳敕建豸山书院，为道南学派主要创始人之一，上承程颢、程颐，下启朱熹，对理学起了中继重要的作用。酢公将二程理学思想先传罗从彦、胡文定、黄中，后传李侗、胡宪，再传朱熹集理学之大成，成为朱子闽学的鼻祖。是在中国继孔子之后又一个划时代的里程碑。
Q@7d:v Q@7d:v 我伫立在游酢公像前，
Q@7d:v 思想的波涛汹涌澎湃。
Q@7d:v 望着天空那飞逝的云烟，
Q@7d:v 享受着“北夷南豸，丹霞双绝，山川环卫，灵气独锺。”的美景！
Q@7d:v 砺狮山而钟秀气，带风水而焕文光。
Q@7d:v 仿佛看到了北宋年代，
Q@7d:v 有二个人，
Q@7d:v 疾步向河南洛阳走来。
Q@7d:v 他们就是游酢和杨时。
Q@7d:v 同往洛阳程门拜师，
Q@7d:v 他们那求学的双眼中，
Q@7d:v 饱含着对理学的挚爱；
Q@7d:v 他那宽大的衣衫里,
Q@7d:v 充满着尊师重教的情怀。
Q@7d:v 千百年来，
Q@7d:v 立雪程门，传为千古佳话
Q@7d:v 载道南来，产生了多少杰出理学家，
Q@7d:v 从罗从彦、胡文定、黄中，
Q@7d:v 到李侗、胡宪；
Q@7d:v 再到朱熹集理学之大成。
Q@7d:v 可是，
Q@7d:v 有哪一家不效法程朱理学，
Q@7d:v 有哪一家不归宗朱子闽学的鼻祖
Q@7d:v 游酢一脉？
Q@7d:v 群星灿烂，日月华彩，
Q@7d:v 巍巍山岳，浩浩江海。
Q@7d:v 伟大的游酢，理学名臣，
Q@7d:v 南平凤池，理学名邦，
Q@7d:v 代代长盛不衰。
Q@7d:v Q@7d:v 我伫立在游酢公像前，
Q@7d:v 眺望着浩瀚的天空，
Q@7d:v 追索着万千学者的情态；
Q@7d:v 耳边回荡着远古的幽意．
Q@7d:v 思绪又回到眼前的世界。
Q@7d:v 闽江之岸，酢木苍苍；
Q@7d:v 身在异域，魂归故乡。
Q@7d:v 立雪程门，载道南来，
Q@7d:v 丰功伟绩，日月同辉。
Q@7d:v 立雪真宗，凤凰山村，
Q@7d:v 台游岳勋，感慨见证。
Q@7d:v 我仿佛看见，
Q@7d:v 一个睿智的老人緩緩走来，
Q@7d:v 从公元1023年出发，
Q@7d:v 一直走到现在，
Q@7d:v 他穿越历史的时空，
Q@7d:v 经历了988年的沧桑，
Q@7d:v 依然展现着理学家的风采。
Q@7d:v 啊！先贤游酢，与山河同在，
Q@7d:v 他就在我们身边。
Q@7d:v 他一直陪伴我们，
Q@7d:v 去创造崭新的历史，
Q@7d:v 去迎接那更加灿烂的未来。
Q@7d:v [ 此帖被游宣虎在2011-04-09 09:03重新编辑 ]
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