[原创]原创中国古代后宫系列六. 明朝篇 1~~10 [复制链接]

上一主题下一主题查看指定楼层

离线游小影

版主

发帖: 10972

金钱: 159239

贡献值: 3562

交易币: 2

好评度: 4567

家乡: 福建省福州市

性别

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2010-05-20

1.苏幕遮《明太祖朱元璋的大脚皇后马秀英》

是殊荣，天独赐。万水千山，足下薄冰履。风雨同舟生与死。怀饼留伤，一片深情寄。

助军威，兴士气。辗转西东，梦美承天意。银练披肩金甲璀。归去随风，魂绕旌旗炽。

附注（故事简介）

       明朝的第一个皇帝是朱元璋，在所有的开国皇帝里似乎没有谁比他出身更加低贱，身世更加凄凉的。无论是正史还是野史，或是传奇秘闻都肯定这一点。（明朝是历史上一个国力强盛、经济繁荣的王朝。郑和七下西洋，是早期实行的对外开放政策。朱元璋是引人关注的历史人物，明史学者吴晗为之写传，毛泽东主席也为之提修改意见。清代的史学家赵翼曾说：盖明主一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。确实是豪气和匪气并存，所以后世对他的评价也毁誉参半。但无论如何谁也无法否认他是个“有色彩的人”。他奇特的个性、传奇的身世、跌宕起伏的创业史以及独树一帜的治国驭人之术，都令人好奇，引人深思。）元朝文宗天历元年（1328年）农历八月初八是朱元璋的生日，他的籍贯是今安徽嘉山县。他出生后连个名字都没有，别人就管他叫朱重八。他的父母没有土地，却有六个孩子。有三个哥哥和两个姐姐，他是最小的。他幼小时父母双亡，放过牛、当过和尚，去化缘就和讨饭一样，这些经历使他的人生视野、阅历大为丰富。中国历朝的开国皇帝大多有同甘共苦、贤惠能干的妻子。最为典型的便是他的皇后马秀英，她是皖北宿州闵子乡人，他的父亲和农民起义军领袖郭子兴友善，临死前将她托付给郭子兴，收为养女。郭子兴将她许配给朱元璋，因为她没有缠足所以人们都称她大脚，在当时女孩长得再好要是不缠足也被认为是丑陋的，难找婆家。朱元璋身材魁伟，相貌奇特，鼓额头高颧骨下巴宽大向前翘起，中间安个大大的鹰钩鼻子，细长的眼睛总眯着看不到眼神变化，真是出奇的丑陋。朱重八投奔郭子兴，因他的相貌奇特、作战又勇敢得到了赏识，郭子兴招他为婿，赐名元璋字周瑞，朱重八感恩不尽。养女马秀英看到他后当着养父母的面就哭了，说他实在长得太丑了。郭子兴笑着说男人要的是前程，花好看，是摆设。他将来或许能封王拜将，丑人有丑福。马秀英也就同意了。这样，25岁的朱元璋和比他小五岁的马秀英选了吉日成亲。马小姐身材修长，姿容秀美、黑发白肤。刚成亲时就她的那双大脚还真让朱元璋觉得头疼，马小姐看出他的心思说：我不嫌你像丑八怪，你也别嫌我大脚，咱俩两将就吧。后来这双发达的脚证明是帮助朱元璋打天下的一双天赐的良足，所以朱元璋不但不讨厌反而非常喜欢她，最让他敬仰的是她的那份修养、那种端庄明智、那些知书达理所具有的超然风韵。

      后来郭子兴听信谗言，猜忌朱元璋，将他关押起来不给饭吃。为此马氏曾偷偷将滚热的烧饼，藏在怀中给他送去。结果烫伤了皮肉，胸前留下一片巴掌大的伤疤，这伤疤也是他们夫妻恩爱的象征。类似这样情况很多，马夫人在养父和夫君之间调和，终使嫌隙得释。连年激战她带着将士的妻子制军衣袍、军鞋，鼓舞士气。当陈友谅率军猛扑而来时她又将后宫的财物捐献出来，奖赏前方作战的将士。她曾多次救朱元璋于危难。因此朱元璋得天下后册立马氏为皇后，对群臣赞美她可与长孙皇后相比。郭子兴死后朱元璋独率全军、闯荡天下。半年后渡过长江，下太平，占集庆，广招人才、废除一切暴政。众望所归，军中有良将徐达、常遇春；长史之才有李善长、文墨之士有陶安。但缺少谋士，夫人马氏建议朱元璋访求隐士和奇才，这样就把青田人刘基、金华人宋濂请来谋划。朱元璋先灭了陈友谅，后灭了张士诚，挥师北上。至正二十八年元顺帝兵败北逃，朱元璋即位建明帝国，为明太祖。马氏为后那年是35岁，生了五个儿子，皇子们都拜宋濂为师教读宫中。太子朱标在马氏和宋濂的教导下仁德宽厚、成为一位贤明的储君。朱元璋在发迹的过程中渐渐地侍妾增多，马氏对他的贪色很宽怀和容忍，她正位六宫以后仁待诸姬妾，厚爱宫女、勤于内治、以古训教导六宫嫔妃。她身边有位清江人范氏素习女史、极有文采，还善于绘画题诗。马氏感叹她的才华，封她为夫人，并遣她回家了却乡思。她亲自照料朱元璋的饮食起居，亲自检查饭菜。大家劝她不必这么操劳，她说侍候丈夫的饮食是女人的份内事，要是自己不照料，倘若饮食不合口味恐怕别人会遭殃。她很体谅他人，有时宫女犯错朱元璋发怒，马氏就出手解救。朱元璋问她为什么？她说赏罚须公正，人君喜怒时常常会失正。朝官的饮食由光禄寺负责，马氏叫人拿来自己尝尝，结果发现饭菜很凉并且无味，她就进奏皇上：自奉要薄，养贤要厚。朱元璋采纳了。他晚年数兴大狱杀戮功臣，连宋濂也不放过。太子苦苦哀求他放过自己的老师，朱元璋不听，太子就投水自尽，幸被人救起。马皇后知道了情况，吩咐当天的饮食全用素菜。朱元璋尝后问何缘故？她答说为太子的老师吃素祈福。朱元璋虽然很生气，还是免宋一死。洪武十五年马皇后病重，朱元璋寝食不安要为皇后祈福，又征天下的名医来诊治。马皇后说：死生是命中注定的，祈祷有何用？要是名医的药没有效果，陛下肯定要降罪他们。因为她拒绝看病吃药病很快就恶化。她临终时遗言：“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。”八月马后去世，终年51岁。明宫宫女时常怀念她，常常和泪而歌。朱元璋对于她的去世久久不能释怀，从此再也没有立后。

        朱元璋的晚年生活十分孤寂，脾气很大，盛怒之下再也无人敢劝。假设马皇后能多陪他一段时间，他也许就不会杀戮过重。大脚皇后马秀英也得到许多大臣的敬爱，给后世留下许多佳话。朱元璋建立大明朝，大脚皇后功不可没。

2.鹧鸪天《明成祖朱棣的生母之谜》

接木移花别样红。妆楼暗锁已尘封。江山马上孤芳赏，顺蔓抄瓜易故宫。

寻有迹，觅无踪。修书著史为求同。欲将往事随风去，却有蹊跷道莫衷。

附注（故事简介）

        明成祖朱棣是明朝的第三个皇帝。他是开国皇帝朱元璋的第四子，生于（1360年）元至正二十年，是元末群雄争锋的年代。朱棣11岁被封为燕王，17岁迎娶徐达的长女，21岁带着金册金宝就藩北平，40岁以“靖难”名义兴兵。他用四年的时间从他的侄儿建文帝手中夺得了大明江山，在位22年。朱棣改了年号为“永乐”谥号文皇帝、故称文皇，庙号太宗。后来世宗改太宗为成祖，葬于长陵。明史记载说建文帝在皇宫被包围、大火四起时很想自杀。翰林院编修程济提醒他从地道逃跑，说他后来出家为僧。实际是不知所终。他的皇后跃入火中，尸骨被当成建文帝。按照明史上的说法，朱棣是朱元璋的正妻、唯一的皇后马氏所生。朱棣出生时朱元璋与陈友谅打得不可开交，以至于连给儿子起名的功夫也没有。到1367年他已大获全胜，看到自举兵渡江后生的儿子已有七个（明太祖朱元璋多妻多子，朱棣是他26个儿子里的老四）满心欢喜，决定为他们取名，说长子为标、、、、、、四子为棣、、、、、、朱棣7岁才有了自己的名字。朱元璋忙于争夺天下，当时尚无朱棣生母的争论。

       朱棣洪武三年封为燕王，镇守北平在燕山一带布防的重兵都由他统率指挥，1390年征讨蒙古大获全胜后声名大振，为他日后拥兵夺权打下了基础。他的性格像朱元璋，雄才伟略，一生跌宕起伏。朱棣夺位后关于他的生母是谁的问题突然敏感起来，自永乐以来官方史书和野史都对成祖生母问题有所记载和猜测。上个世纪以来，李晋华、吴晗等也进行了翔实的研究，就连陈寅洛这样的学术大家也怀有兴趣，给傅斯年提供相关史料。对于皇位继承实行嫡长子制的明朝来说，并不是一个无关紧要的问题，这关系到帝位继承的合法性。对后世而言明初的政治情势就会有所了解。总的说法有三种：1.马皇后说。明成祖朱棣自称是孝慈高皇后所生（即马皇后），《太祖实录》和《明史》等正史都因循这种说法。但是除朱棣外，马皇后亲子有谁又有不同的解释。朱棣夺取皇位后立即叫人编一部《奉天靖难记》的书，该书开卷就标榜自己是马后的嫡子，又两次改修《太祖实录》，删减篡改之处甚多。他下令编撰著名的《永乐大典》，后人在充分肯定它的文献价值的同时，也发现另一个掩盖史实、制止独立思考的动机。就是把一切不利于他正统地位的记载资料和传说一概删去。人们认为他是在为自己夺位辩解。后世学者特别是一生致力于明史研究的吴晗先生认为其中有篡改之词不能信以为真。马皇后究竟生几子也不得而知，有的说五子（包含朱棣在内）有的说三子，秦、晋两王除外。还有说她根本无子，这几个都是别的嫔妃之子她抱养成人的。令人不解的是有些史籍却说四子、五子才是她亲生的。2.硕妃、达妃、江妃说。在明中后期硕妃之说浮出水面，有人认为此妃是高丽人，也有人认为是元顺帝的妃子。至于硕妃是元顺帝的三福晋之说是没有根据的，徐达攻陷和朱棣出生相差八年之久，朱元璋打下元都朱棣已12岁，就算史书对他的生日有误，则朱棣的长子仁宗出生在洪武十一年也足以证明。不过朱元璋的妃子里有多个的蒙古人（如达妃等）还有高丽人倒是真的，她们都生有子女。也许是其中的妃子所生。成祖即位后禁止一切有关资料，可他左右不了外国史籍，记载洪武二十二年朝鲜使臣权近一行曾到北京拜见燕王，权氏著有《奉使录》里记载燕王生母的忌日七月十五，而高皇后马氏的忌日则是八月初十显然不合。朱棣当年迁都北京后立下规矩，太庙只能有一个皇后配享，即使是继后或皇帝的生母都不配，这做法可以看出是为了抹杀生母不留痕迹。他的生母也就从此在正史里消失。这个经过明史专家李晋华、吴晗等人的精细考证，已为多数学者所接受。民间还有江妃之说，说是她七个月生子受到冤屈，被关进冷宫至死。朱棣当上皇帝为追荐其蒙冤屈死的生母，在南京聚宝门（公元1412年在今中华门外）建造大报恩寺琉璃塔。花近二十年的时间落成，塔高102米，可与记载中的北魏洛阳永宁寺塔媲美。塔为八角九层楼阁式，内用青砖、外表全部贴琉璃，被当时的外国人叹为世界奇迹。可惜此塔在十九世纪中叶被毁，所有文物记载资料均无所存。因此也无从考证。会产生这样的说法都是因为朱元璋两父子的杀戮过重导致的民愤。3.石贵妃说。这种说法是由明孝陵奉先殿的陈设为旁证，在西边独列石贵妃神座，这表明她是明成祖的生母，所以才得到如此的尊重。近年又有人认为他的生母确实是马皇后，石贵妃之说纯属无稽之谈。

       因为朱元璋忙于征战，妻妾（包含民女、青楼女子）多、子女多，以至于几个儿子都来不及命名，未即位也未修得史籍记载。再则朱棣把侄儿赶走自己即位心虚，担心后人说他篡权所以千方百计强调自己嫡出的身份，造成了此地无银三百两。更主要的是他杀人太多，特别是株连九族十族的“瓜蔓抄”（可参看建文时的文学博士方孝孺、兵部尚书铁铉、御史景靖之死）。还有三年修的北京城有奉天、谨身、华盖三大殿遭雷击化为灰烬，朱棣下诏重修反省，认为是上天的示警。反对的大臣被杀被降罪（有萧仪等人）。也是人们对他强烈不满的体现。

      说来说去他的生母究竟是谁也还是个千古之谜，至今无人可解。这不能不说是一个“马上天子（朱棣因武功而立威名、而夺皇位、而拓疆土。起于兵、死于征途）的悲哀。

3.醉花阴《明宣宗朱瞻基的母后张氏、皇后胡氏、孙氏》

摇曳生姿香满袖。几朵能长久？后苑百花园，斗艳争奇，浓浅由人否。

天伦享尽无疆寿。谁是强中手？覆雨又翻云，废立随心，心上胭脂扣。

附注（故事简介）

        朱棣长子明仁宗猝死，在位不足一年，享年48岁。他的长子明宣宗朱瞻基在他死后继位，那年他28岁，在位十年病死。传说他出生时他的皇祖，当时还是燕王的朱棣做了个梦，梦见太祖朱元璋将一个大圭赐给他，圭上绣着“传之子孙，永世其昌”八个大字。（古代大圭象征着权力，说明太祖要把江山赐给他）朱棣醒来后就得知他孙子降生，他意识到这孙子非同寻常，立刻去看望。只见小瞻基脸上一团英气很像自己，他非常高兴。有人据此认为他发“靖难”和这件事有内在的联系。公元1411年朱棣立14岁的朱瞻基为皇太孙，亲自挑选著名的文臣担任他的老师，并多次指示皇孙是个可造之材，要尽心协力教导。他远征北漠也要把皇孙带在身边，让他学习带兵打仗。远征归来经过农家也要带孙子进去看看，让他了解民间生活。这对宣宗以后能成为守成之君有着极其重要的意义。有学者认为他的父亲朱高炽能立为太子还是沾了他的光，他对两个叔父觊觎皇储从来都是针锋相对。明仁宗中年后才立为太子，因身体肥胖行走不便，被人搀着还打滑。汉王朱高煦就讥他：“前人把滑，后人知警。”话音未落身后的皇太孙马上回应道：“更有后人知警。”汉王回顾失色。他几次帮助仁宗化险为夷，终于使仁宗登上皇帝的宝座。

        朱瞻基即位后定年号为宣德，他政治清明、治国有方，人们把他父子的政绩连载一起合称为“仁宣之治”。这是自明朝以来最开明的时期，人们将他与西汉的文景之治、唐朝的贞观之治相媲美。朱瞻基虽然生在帝王家贵为天子，同样有七情六欲，有着家庭生活的甜美和苦恼。在他的生命中，有三个女人对他有着特殊的影响。一个是他的母后，另两个是他的皇后。常言道三个女人一台戏，她们在他的家庭生活里扮演了重要的角色。宣宗的生母是仁宗的张皇后，河南永城人，彭城伯张麟的女儿。洪武二十八年（公元1395年）封为燕世子朱高炽妃，永乐二年（公元1404年）进皇太子妃，仁宗即位后册为皇后。张后多次维护丈夫的储位。有一次朱棣夫妇在内苑举行宴会，张氏亲自下厨服侍，成祖很高兴，对皇后说：“新妇贤，他日吾家事多赖她也。”他说得没错，张氏的确很能干，识大体，对朝廷内外发生的事情也很了解。张皇后地位尊崇，但她对自己娘家的人管束得很严，不许他们凭借自己的关系谋求高官，更不允许他们干预朝政。宣宗即位之初每遇到重大的军政要事，总不忘请示其母，张太后提出的意见也很中肯，母子之间关系十分的融洽。宣宗格外孝顺母亲，每天早晚都要到母后的寝宫问安，不时将四方进贡的物品进献给母亲。宣德三年（公元1428年）宣宗亲自搀扶母亲畅游西苑，走上万寿山，捧上美酒敬祝母亲万寿无疆。第二年他又陪母亲拜遏长陵、献陵，经过河桥他总是下马搀扶。太后看到道路两旁的百姓，就告诫宣宗要让他们过上安定的生活，当国君的一定要重视百姓的安危。返回京师的途中，还走访了当地的百姓，询问他们的生活、生产情况，赐予钱钞。百姓献上食物水酒，张太后亲手递给宣宗，让他品尝农家的风味。在母后的带动下宣宗对百姓生活非常关心、对农业很重视。但是他们的母子关系里也有一点不和谐的地方，那就是他的婚姻问题。他的贵妃孙氏10岁时经彭城伯夫人（宣宗的外婆）推荐选入内宫抚养，成为宣宗择配的人选。孙氏虽出身低微，但面目姣好、聪明伶俐，宣宗很喜欢她。可是永乐十五年（公元1417年）成祖降旨给心爱的皇孙朱瞻基选妃，结果选中了济宁（今山东济宁）百户胡善祖的第三个女儿胡氏，册封她为皇太孙妃，封孙氏为皇太孙嫔。宣宗即位后册立胡氏为皇后，孙氏为贵妃。胡氏贞静端淑，但身体病弱，未能生育，为宣宗所冷落。孙贵妃那时虽也无子，然而饶有美色，宣宗极宠爱她。按祖制册立后妃，皇后册之有宝（即金玺）贵妃则有册无宝，但宣宗特命制金宝赐予孙贵妃，贵妃有宝自孙氏始。这件事虽然征得他母后的同意，可是张太后对胡氏很满意，内心并不赞同他的做法。宣宗一直想立孙贵妃为后，只是胡后贤明找不到合适的借口。宣德二年（公元1427年）十一月。孙贵妃生下了朱祁镇，使宣宗改立皇后的想法更强烈了。儿子出生不久他就要立他为皇太子，按明朝的祖制嫡长子继承，皇后亲生的儿子才是最佳人选。胡皇后此时虽然没有子嗣，但毕竟还年轻或许日后会有皇子的，立孙贵妃之子明显操之过急。孙贵妃自然明白其中的道理，假意推辞。皇后很贤惠通达，也主动表示早定国本。宣宗不愿意再等，次年二月册立他尚不满三个月的朱祁镇为皇太子。是明代所册太子里年龄最小的。其实这是为废后作的准备，母以子贵，太子的生母要立为皇后也颇费周折。他召见许多大臣商议，大家认为这样是没道理的。可是宣宗多次召集没有结果就单独召见杨士奇，请他出主意。杨士奇问妃后的关系如何？宣宗说相处得很和睦，杨就献计说不如好言开导皇后，让她自己上表请辞就合乎礼仪了。这个办法果然高明，胡皇后应允，只是太后不同意。宣宗保证以后对两宫一视同仁，太后才勉强同意。宣德三年（公元1428年）三月，宣宗发布敕书，废胡皇后（这是明朝开的首例）改立孙贵妃为后。胡后被废后宣宗仿照宋仁宗废郭后为仙妃的做法号胡氏为静慈仙师，退居长安宫。张太后十分同情胡氏的无故被废，又很欣赏她的贤淑，经常召她到清宁宫中和自己一同居住。内廷设宴，她命胡氏坐在孙皇后的上座，孙后也因此怏怏不乐。正统七年（公元1442年）十月，张太后病逝，胡氏非常悲伤，没过一年也去世了。对于胡皇后的无辜被废，时人议论纷纷。几年后宣宗颇有悔意，曾说过“此朕少年事”，算作自我解嘲。

        朱瞻基平汉抚赵任用贤臣，撤兵安南仁政爱民。他常存忧患之心，使明王朝呈现出社会稳定、经济繁荣的盛世时期。君臣陶醉在表象的治平景象中。宣宗特别喜欢斗蟋蟀，达到了痴迷的程度，所以被称为“促织天子”。也因此斗蟋蟀在全国风行，他还特派太监到各地采办1000只蟋蟀弄得鸡犬不宁。宣宗时期宦官尚未形成专权的局面，但他没想到的是他的儿子英宗朱祁镇执政时，王振专权，以至朱祁镇被蒙古俘虏，差点断送了大明的江山。

4.阮郎归《明英宗的皇后钱氏以及代宗的后妃》

号啕朝暮碎肝肠。天涯各一方。救夫心切自残伤。祈求跪上苍。

花易落，梦难翔。夺门帝降王。白绸红练赐悬梁。飞流千万行。

附注（故事简介）

        宣德十年（公元1435年）宣宗去世，他九岁的儿子朱祁镇即位，年号英宗。在他的统治时期明朝历史上出了一个专权的宦官王振，他三番五次鼓动英宗亲征北方的蒙古瓦剌部，英宗听信他的话不听大臣的上谏，在正统十四年（公元1449年）七月十六日带领百多名官员、亲率五十万大军从北京向大同出发。正逢北方多雨季节道路难走、缺少军饷，士兵死伤不少，军心摇动。大臣劝英宗回京，受到王振的处罚。也先部落利用有利的地形设下埋伏，结果明军大败。可是王振一意孤行，坚决不退兵，为了耀武扬威要大军从他的家乡蔚州方向过，又怕地里的庄稼被踩、又担心装运他财产的几十辆大车没赶到，命令在土木堡驻扎，结果被瓦剌军队包围了。士兵四处逃命，王振吓得魂不附体，被禁军将领樊忠用铁锤砸死了他。英宗索性滚下马盘腿坐在草丛里等死，到瓦剌军打扫战场时才发现他，他就成了瓦剌的俘虏。历史上称这次战争为“土木之变”。噩耗传到京师，朝野震惊、英宗的皇后钱氏五内俱焚、捐出宫中全部的资产佐军迎驾，乞望迎回夫君。夜深了宫院里传出一阵阵撕心裂肺的哀哭，那就是钱皇后，她将饮食起居都忘了，终日里祈祷嚎啕，哭累了就昏死在地。钱皇后这样日暮跪在地上为英宗祈福持续了一年时光，她的腿因长期受寒受压残废了。又因为长期以泪洗脸她的一只眼也瞎了。她经常回想册立皇后时的美好、婚后七年她没有怀孕生子，英宗丝毫不嫌弃她。越是这样她就越发的悲伤，最后她支持不住什么也想不起来了，眼前是一片的黑暗、心中是一片的空白。她这样的自我摧残，《宫词》有这样的描述：土木城边列虏营，乘舆北去愧亲征；祈天岂惜伤肢体，血泪长流屯失明。钱皇后终于感动了苍天，被俘一年以后的英宗安然无恙的归来，钱皇后万分高兴。然而英宗见到她后愣在那里，几乎认不出她了。二十多岁的皇后面目全非，蓬乱枯槁的头发下一只眼黯然无光，另一只完全失明。不能站立被侍女搀扶着，一条腿已经残废。英宗悲痛至极，归来后做为太上皇，被迫幽禁在南内的高墙深院里，门锁封死，院外重兵把守。英宗郁郁寡欢，只有残废痴情的钱皇后守候在他身边，照顾他的饮食起居、为他解忧烦。南内的生活供给贫乏、饮食艰苦，钱氏拖着病体不停的做针线活，做好让人拿出变卖，以此改善生活。英宗就这样与钱氏相依为命，在南内度过了八年的时光，直到他复位为止。

      英宗的生母有的说是孙贵妃，《明书》、《明实录》等书持此说，当时的废立是母以子贵。还有些人认为英宗为宫女所生，孙氏为了巩固自己的地位偷偷抱养他为己子，而他的生母就销声匿迹了。《罪惟录》、《明史》也认同这种说法。据王琦的记载，英宗从钱皇后那里得知生母死于非命，但年长日久无法获取生母的身世和下落，就把一腔的同情寄予被废的胡皇后身上，为她重修寝陵、给予皇后的礼制办理。钱皇后为胡皇后说话，也许因为她也没有皇子的缘由吧。可是钱皇后很幸运，她没有因为无子被废。她从不为娘家人加官进爵，她的出生低微英宗很想为她家封爵，她推辞了，这在当时是很少见的。英宗很敬重她，况且她和英宗又是患难夫妻。英宗的周贵妃生有皇子，皇帝夫妇一致同意立其为皇太子，英宗死后就是太子朱见深即位为宪宗。英宗病危临终前还眷顾钱皇后，遗命钱后千秋后与他合葬。英宗政治上很昏庸，但在感情上却毫不含糊，当时的大学士李贤将遗命记录在册簿上。成化四年六月钱皇后去世，周太后果然不想遵遗命，大臣一致反对，宪宗只有接受大臣的意见让英宗夫妇合葬。可是合葬时又从中做了手脚，将他们之间相通的隧道堵死，其意就是不让钱太后在另一世界与英宗见面，周太后的想法令今人觉得好笑，可是在当时却是很现实的考虑，也反映了宫廷斗争的复杂性。直到周氏去世宪宗下令其母葬在英宗的右边，钱氏在左边，打通了隧道。

      不管英宗是谁生的，对其父宣宗来说都一样，可是对英宗来说是个悲哀。宣宗在御驾亲征朱高煦时生擒了汉王父子，并将汉王的宫女充入后宫为奴。返京途中宣宗邂逅了汉宫侍女吴氏，被她的聪明和美貌深深打动。因为她是罪人的宫女是不能封为嫔妃的，宣宗就把她安排在一个紧贴宫墙大宅院里，时常临幸。吴氏为他生下了一个儿子，是宣宗的次子朱祁钰。就是后来的景泰帝（即代宗，和英宗是同父异母的兄弟）吴氏因此封为贵妃，继续住在宫外。宣德八年皇帝病危才把他们召进宫托付给母后张太后。要求张太后善待他们母子，张太后没有食言封朱祁钰为郕王，并为他们母子建了王府供其居住。本来他们可以很平静的度过一生，可是土木堡的狼烟改变了他们的命运。先是朱祁钰奉命在英宗御驾亲征期间任监国，后来英宗被俘，太子朱见深才两岁（即后来的明宪宗）国无长君且在危难之时，在皇太后的授意下朱祁钰被推上了前台，继承了皇位为景泰帝。登基后依靠于谦击退了对北京的军事威胁，并对明朝的政治、军事进行了一些改革。在此期间政治军事有所振兴。景泰帝对迎回英宗极为冷淡，因于谦的劝谏才勉强同意。英宗回来后被软禁起来。景泰三年他废了英宗长子朱见深的太子名号，降为沂王；立自己的儿子朱见济为皇太子。皇权之争开始激化。景泰四年十一月朱见济去世，要求复立朱见深的大臣都遭到排斥。景泰八年景泰帝病重，英宗得以复辟，这就是“夺门之变”。太上皇英宗重新坐上皇位，景泰帝被废为郕王，软禁于西内，不久死于宫中。对他的死也有说法，有的说病死，有的说被害死。明人《病逸漫记》说是宦官蒋安以帛勒死。有学者认为英宗吸取了教训，怕他东山再起赐死他的。为斩草除根英宗又将景泰帝的嫔妃等俱赐红帛以殉，惟一幸存者是被景泰帝所废的汪妃，因为她不同意废太子朱见深被废的。在学士李贤劝说下英宗才免她一死。于谦被杀、点滴的改革也被废除。英宗把景泰帝以亲王礼葬在北京西山，远离明代的皇陵。金山一带皇室是用来埋葬夭折的王子和嫔妃，这是蓄意贬低景泰帝。代宗生前为自己建的陵园去世后被英宗废了。他当时没受到礼遇，但在后世却有明史专家吴晗、还有郑振铎在西山找到他的陵墓加以修缮、辟成公园供人纪念。吴晗认为他是一位好皇帝，他临危受命抵抗蒙古入侵打了一场保卫战，保障了内地居民的安居乐业，有功于社稷。

      英宗从自身曲折的经历里对人事多了几分了解和尊重，他复位后对废后胡氏恢复礼制名号、释放建庶人（建文帝次子朱文圭）临终前遗诏停止殉葬。这几件事被史家赞为盛德之事，可法后世。到他儿子宪宗即位情况就开始恶化了。

5.摊破浣溪沙《明宪宗朱见深的宠妃万贵妃》

少小孤凄历苦寒。相依相伴忘流年。生死追随化双蝶，叹奇观。

吹落任凭桃李远，顶风迎雪泪飞溅。留取世间香一簇，几艰难。

附注（故事简介）

       在古代宫廷里什么怪事都会发生，宪宗朱见深的第三子长到六岁他才得知。这和他的宠妃万贵妃有关。景帝（即代宗）把他哥哥英宗立的太子废了，让自己的儿子见济立为太子。见济的生母杭妃为皇后取代汪皇后（汪皇后不赞成代宗的做法被废）。被废的太子不能住在宫里，是考虑到礼节称呼诸多不便，且对皇位的安全也构成威胁。景帝在宫外为见深盖了一座王府让他居住。后来迎回了英宗，见深的母亲周氏要侍奉英宗，不能照料在宫外的幼子，让一位姓万的宫女前往看护。这个万宫女四岁被选入皇宫，长大后侍奉英宗的母亲孙太后。见深两岁那年被立为太子，万宫女改为侍奉太子，成了太子的保姆。见深被废这年才五岁，母亲不在身边感到非常的孤单。万宫女就像他的母亲一样无微不至的照顾他，和他相依为命。这样她自然得到幼小太子的爱戴、也成了沂王府的女管家、见深的保护人。英宗复位后再立见深为太子，他死后十八岁的见深即位成为宪宗。这时万宫女已经三十五岁，宪宗封她为妃。历史上大部分的皇帝都喜欢年轻貌美的嫔妃，可是也有例外，宪宗属于这少数里的一个。若论情况的离奇就谁也比不过爱妃万贞儿，她不但牢牢占领了朱见深的心，而且拥有他一生的宠幸，这是百思不得其解的。她始终不离宪宗左右，在宫苑中人们经常看到一位戎装的中年妇女在君前伴驾。

       朱见深即位时青春年少，两宫太后为他选后颇费一番周折。她们在英宗生前亲自为儿子选定的12名淑女中选出吴氏为后。谁知大婚之后皇帝并不贪恋吴皇后的青春美色，而常常宿在万氏宫中。这使吴皇后气恼羞怒，她不明白为什么自己比不上万妃。成化二年正月，万氏生皇第一子，帝大喜遂封她为贵妃。她不把吴氏放在眼里，每次拜见吴后她总是板着脸故意拿架子，吴后斥责她无礼，可万贵妃依然如故。有一次，惹得吴后性起，命宫人将她拖倒在地，亲自取杖打她。这可不得了，万妃找到宪宗哭闹不休，宪宗心疼万氏，替她解开衣服看到在雪白的肌肤上落下一道道红痕，不由怒从心头起，发狠道不废了她誓不为人。他找两宫皇太后说吴氏举止轻佻，不守礼法、不堪六宫之首定要废去。周太后劝阻他说才立后就废后，岂不惹人笑话？宪宗坚持己见，周太后溺爱儿子，只得由着他。于是一道诏书下达，还把司礼监牛玉罚到孝陵种菜。宪宗向太后请求让万贵妃即皇后位，可是周太后嫌她出身微贱且年长不肯答应。过两个月，周太后下旨要宪宗册立已同柏氏一起被封为贤妃的王氏为皇后。王皇后生性软弱知道宪宗宠幸万贵妃，自己不是她的对手，就处处谦让。万贵妃生的儿子不久夭折了，从此不再生育。她十分妒恨嫔妃生子，想方设法加以残害。好容易到成化七年柏妃为宪宗生个儿子，这就是皇二子朱右极，同年十一月被立为太子。嫉恨成性的万贵妃自然不能容忍，到第二年（公元1472年）正月就把太子害死了。公元1465年有个广西的纪氏（一说是李氏，在册时写错了）因为颇具学识，被委派管理皇帝的私人财产，当时叫做内藏点守。纪氏的美貌与办事的机敏给宪宗留下深刻的印象。不久纪氏有孕万贵妃不让宪宗知道，派宫女去强制她坠胎。可是前去的宫女帮她得以逃脱，把她安置在安乐堂（实际是个收容院）在那里生下了皇三子朱右樘，尽管多方保密还是被万氏知道了，他叫太监张敏去溺死孩子。张敏知道皇帝还没有皇子，若杀害他将来皇帝知道了不得了，和同事商量后决定把孩子藏到别的地方，用宫中乳制糕点喂养他，骗万氏说已经溺死了。被废的吴后也经常来照料这个孩子。成化十一年宪宗二十九岁了，一天张敏为他梳头，他感慨自己没有孩子，张敏见时机到了就告诉他事情的真相。宪宗非常高兴派人迎接皇太子，让纪氏移居永寿宫封她为淑妃。不用说万贵妃知道了，她在气恼下设计毒死纪淑妃，张敏也吞金自杀。这时宪宗的生母周太后把皇三子接走，保护得很尽心，经常嘱咐他到万贵妃那里绝对不能吃东西。一次万贵妃把右樘召去端上很多点心让他吃，右樘摇头说吃饱了，他又叫人端汤让他喝，他说怕这汤里有毒。这可气坏了万氏，她又生出一计让嫔妃们多多生育，以便让这些孩子今后可以和右樘竞争，因此后来宪宗又有了十一个皇子。成化二十年太子已十五岁，差点儿被废，幸好泰山发生了多次地震，宪宗很迷信，认为泰山地震是东宫不稳，是上天对他发出的警告，便打消了废立的念头。成化二十三年（公元1487年）春天万贵妃得脑溢血死了，时年五十八岁。按明朝的制度只有皇帝和皇后才能葬于天寿山陵区，万贵妃很幸运死在朱见深的前面没有葬在西郊的金山，却被朱见深安葬在十三陵陵区（即定陵西南约二公里处的苏山脚下，有一占地约二万平方米的陵园，墓碑雕云凤纹，中间一卐字。这既表明墓主万姓且寄吉祥之意，真是宠尽于身后。）宪宗为此七天不上朝，非常悲痛。同年八月他在病床上躺了十几天也一命归天了，享年四十一岁。继承皇位的是朱右樘，历史上称为孝宗。

       有学者认为明宪宗专宠万贵妃与他童年的曲折经历有密切的关系。他十岁时明代宗死去，英宗让代宗的嫔妃陪葬，也包括汪氏在内。朱见深即向父皇说情，使汪氏得以幸免。从这些可以看出他是一个重情义的人。他忘不了万氏从小对自己的爱护和体贴不嫌弃她。从现代心理学的角度看，或是因童年的经历产生的恋母情节吧。宪宗当政时民间流传“纸糊三阁老，泥塑六尚书”的歌谣，也可以看出朝政的腐败和昏庸。以此看来他六年都不知道自己有个儿子也不是什么奇怪的事。

6. 醉花阴《明孝宗朱祐樘的皇后张氏》

百媚千娇君不受。后苑孤芳守。唯有牡丹香，伉俪情深，总把鸳鸯绣。

宫中谜底难猜透。惜落花依旧。纵是不相残，明净无鱼，未卜先知否？

附注（故事简介）

       宪宗的第三个儿子朱祐樘18岁即位，号孝宗（公元1488~1505为明代弘治年间），36岁去世，在位18年。弘治一朝既无权臣、宦官或后宫的专权，就少有弊政。因此弘治朝被称为明代历史上最贤明的时期，孝宗也被誉为贤君。晚明学者朱国桢说：三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗、与我明之孝宗皇帝。《明史》对孝宗的评价：恭俭有制，勤政爱民。从个人的修养来看，他不像他的父亲那样迷恋佛道邪术，而在诗、琴、画上的造诣颇深（《明史.艺文志》、《列朝诗集》《麓堂集》、《无声诗史》都有记载）；在治国方面任用大臣、修明制度、体恤民情，创造了明代历史上的中兴盛世，人文很可观。他的个人修养得益于6岁就取得合法的皇太子的地位，9岁就出阁讲学，接受正规的教育，可以说集天下的英才对他进行了9年的教育。除了大臣外还有宫中的太监覃吉对他的影响也很大。老年的覃吉每天给太子口授朱熹的《四书章句》，有次小太子得到一本佛经，正读着覃吉就来了，小太子吓得连声呼叫：老伴来矣！马上拿起《孝经》来读。据说他幼年丧母虽然才6岁却会“哀慕如成人”，这些都对他影响深远，也使他称帝后有着善良、温和、宽容的心态。最能体现他的宽容是尽管大家都说他的生母是被万贵妃害死的，有官员请求惩办已死的贵妃和他的族人，孝宗认为这样做是违背先帝的意愿没有接受。士大夫看到他喜欢琴诗绘画，怕他会滑入贪图享受的深渊，纷纷上书。孝宗总是接受，私下也不以为然，说：弹琴何损于事？劳此辈言之。他把自己的画赐给宫中的画师，害怕大臣议论就对吴伟说：急持去，勿使酸子知道。他始终都能在表面上给士大夫留下充足的情面，这也可以看出他的修养和宽容。

       孝宗还是践行一夫一妻制的皇帝，这在中国诸多的封建帝王里是属于少有的，明末清初的思想家《原君》里有句：“离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”就是对帝王总的评价。孝宗一生只有一个皇后，而且没有其他的嫔妃。皇后张氏是兴济（今河北沧州市北）人。她的父亲张峦只是一个秀才，后来以乡贡的名义进入国子监成为国子监生。（明代中期以后选后的制度有改革，皇后一般都出自平民之家。）张氏出身于读书人家庭，家教自然是还可以的。成化二十三年（1487）二月初六张氏与皇太子成婚，同年九月孝宗即位她就册为皇后。张皇后在弘治四年（1491）年生下皇长子朱厚照，即后来的武宗。因他的清秀“粹质比冰玉，神采焕发，举止非常”而得到孝宗对他的非常疼爱，对张后更是宠爱无比。他们象民间的夫妻伉俪情深，每天都一同起居。身处粉黛成群、美女如云的后宫，孝宗的做法的确让人费解。也许是因为他的天性温和、深受儒家的思想熏陶；也许是他在童年为避万贵妃的迫害，亲自感受到嫔妃之间的争宠吃醋随之而来的宫闱斗争，不但印象深刻还有着切肤之痛；也许是张皇后具备良好的教养和学识，且性格活泼对孝宗有足够的吸引力和约束力吧。史称张后娇妒，在她参与政治斗争中所扮演的角色来看，绝非庸俗之辈。还有一说是大臣谢迁的劝谏，（弘治元年1488年二月，御马监郭镛请预选淑女，谢谦说皇帝选妃自然是应当的，但是宪宗的陵墓尚未完工，皇帝怎可选妃？为这守孝三年未满选妃的事就搁置下来了，后来虽然经常提及，却没能得到孝宗的同意。因此张氏集专宠直到孝宗去世。许多事都有其两面性，他们夫妇感情专一，造成皇帝的子嗣相对来说嫌少，张皇后生了两子三女，皇二子朱厚炜与皇长女太康公主，先后夭折，孝宗只有朱厚照一个传人，后来朱厚照又无子女所以孝宗的血脉便绝了。这在十六世纪初期的一些大臣看来，一个如此贤明的皇帝竟然无后，实在是令人痛心。孝宗夫妇感情的专一，造成了弘治朝外戚张延龄、张鹤龄的跋扈。据说张皇后的父亲没有因为女儿的大富大贵而跋扈，依旧很尊重读书人，礼敬士大夫。但是皇后的兄弟以外戚骤然富贵而气焰嚣张、干些违法的事。大臣要求孝宗追查，俱是属实，因皇后不同意无法处理。皇后生气了，孝宗也假装着生气。事后孝宗赐追查的太监萧敬一些银子就不了了之。也许在孝宗看来，他们是皇后的兄弟，虽有些小过错能宽免就宽免，他也知道放任的后果，所以希望通过自己的教诲使他们有所收敛，因此便把他们叫来进行教育。后来这两兄弟不但行迹收敛，还为拥护世宗登位受到世宗的宠幸。但这两人的命运让人嗟叹：张鹤龄被关在狱中死去，张延龄被杀于西市。虽说是世宗翻脸无情，但与他二人往日的骄横也有内在的联系。

      张氏的晚景凄凉，不堪言说。先是失去了丈夫孝宗，而后失去了儿子武宗，再遭侄子世宗的逼迫，以至于哀求世宗放过自己的两个弟弟。但是，在她生前张鹤龄死于狱中。她死后的第五年张延龄被杀于西市。皇权的尊贵与无常，她都有过亲身感受乃至切肤之痛。

7.踏莎行《明武宗朱厚照的后妃》

卦象连珠，梦龙入户。嫡长继位流言布。月圆花好落缤纷。众香国里多风雨。

别院行宫，豹房宣府。歧途误入难言处。玉簪信物赐刘娘，纳王驱马因何故？

附注（故事简介）

       武宗朱厚照是历史上很有争议的皇帝，有的人认为他是一个放荡不羁的无道昏君；有的人认为他是一个追求个性解放、追求自由平等、极具个性色彩的皇帝。他是孝宗和张皇后的长子，纵观明朝十六帝，只有他是真正的以嫡长子身份登临大位的。在就宗法社会的明代而言，在关系到皇位继承的大事上是有着极其重要的意义。孝宗视他为掌上明珠，取名厚照希望他能照耀后世，才五个月的他就册为皇太子。据说他的母亲怀上他时梦见白龙入腹。他出生的时辰也很特别，如果按照时日月年的顺序读，他的干支和地支巧合，在命理上称为“贯如连珠，主大富大贵”。据说明太祖朱元璋的生辰与他有相似之处。孝宗见他命相好又长得俊，机灵聪明好骑射，就重点培养，一心要把他培养成和太祖一样文武兼备的旷世圣君。然而这个真命天子的身世似乎有人事搀杂其中，有人说他的生母不是张皇后，是皇后抱养宫人郑金莲的儿子为己出。这件事闹得满城风雨，也无人去追究。后来孝宗考虑到对皇子政治地位的不良影响、对他身心的伤害，就以御审私了的方式把郑金莲送浣衣局，把其父郑旺监禁，没有交给司法机关办理。第二次审讯孝宗已经驾崩，武宗刚即位，他知道嫡长子的地位对自己的政权十分重要，即使不是亲生，他也不会与生母相认，因为这不是一件光彩的事。看来这个传言是因为张皇后婚后四年没有生育，事先没有消息又突然间有了皇子，被怀疑是一个原因。另一原因是孝宗和她感情很好，四年里无子也不选妃，难免遭人嫉恨，说皇后是个妒妇，不许孝宗宠幸其他女人。张皇后本身承受巨大的压力，又成为人们私下埋怨的对象。这些流言或许有些依据，或许只是反映人们对她所持的态度。说她没有生育能力是没有根据的，因为三年后她又生下第二个皇子朱厚炜，只是不久就夭折了。摆脱了身世的困扰，武宗想打破加在他身上的某些禁锢，要按自己的真实想法办事，即使违背了历朝祖训和社会习惯也在所不惜。

      武宗即位不久就娶了夏皇后，又选了几个嫔妃。然而他对后宫的皇后和嫔妃都不在意，他一点也不留恋金碧辉煌的紫禁城，而喜欢自己营建的两个小天地。他搬到豹房后就很少回宫了，把他喜欢的女人都放在豹房和宣府。他的豹房从正德二年（1507）入住一直到正德十五年（1520）年驾崩为止。他说宣府就是他的家。少年天子凭借至高无上的权利随心所欲，他贪玩好动的本性促使他废除尚寝官和文书房侍，减少对自己行动的限制。逃课不上早朝为后来的君王开了先河。他不顾大臣的劝谏，沉溺于玩乐，尤其是受了以刘瑾为首的“八虎”太监的蛊惑更是放荡不羁了。正德九年正月十六日，宫中元宵节放烟花不慎失火，殃及宫中重地乾清宫，武宗见火起不下令扑救反而跑到豹房观看，谈笑风生的对左右说：“好一棚大烟火啊。”他刚从西北回来，就酝酿着南巡，有人认为是为了游玩，有人认为拥兵南下是防止宁王的反叛。武宗亲征到河北时王守仁已擒获宁王，不必再亲征的。可是他还要继续南下，一定要亲眼看看南方的秀丽景色。在山东临清时武宗竟失踪了一个月，谁也不知他上哪儿去了，原来他在太原得到一个艺女叫刘良女，宠爱一时，回来后把她安置在宣府号称刘娘娘。武宗对她非常好，凡是有人犯错，只要刘娘娘求情他就不追究，这次南巡本要带她同行，但不巧的是刘娘娘得病，武宗与之约定以金簪为信物，待病好后派人来接。武宗过卢沟桥时不慎把金簪掉落河中，及至临清武宗遣使接她，但没有信物刘氏不肯来。武宗只好亲自回京去接她，前后花去将近一个月。由此看来，武宗也称得上是一个痴情天子了。关于刘娘娘有两种说法：《明实录》中记载刘女是太原晋王府乐工杨腾的妻子，武宗喜她色艺俱佳，就从榆林带回豹房。《稗说》则讲述了另一个版本的爱情故事，说刘女是大同代王府有名的歌姬，武宗假扮低级军官出入于王府的教坊，因而认识她，刘氏慧眼识珠，认定他不是个平常人，对他另眼相看。武宗记住了刘氏，派人将她接到北京。这就成了著名戏剧《游龙戏凤》的故事，只不过刘氏变成了李凤姐。武宗的身边总有刘娘娘陪伴，在要皇帝留名的时候他总忘不了写上刘氏的名字，刘氏也成为武宗一生最宠爱的女人。武宗风流好色阅女无数，却没有子嗣。为此他导演了两个闹剧：一是霸州出了个命运奇特的民女叫王满堂，她以美艳送入皇宫，不知因何事落选被送回霸州。她心志极高，以落选为耻发誓不再嫁人。有次她做个梦，有位叫赵万兴的人定要娶她，她一定要嫁给这个人，将会贵不可言。这梦不胫而走，有位道士叫段怅便改名赵万兴，娶了她暗中做起皇帝。武宗下令捉拿道士将其处死。特降旨把王满堂没入宫中。王氏因祸得福，得幸于武宗，从假皇帝的娘娘变成了真皇帝的宠姬。二是正德十一年赋闲在家的马昂为了复职升官结交武宗身边的红人江彬，于是江彬就不断地在武宗面前说马昂的妹妹如何的美若天仙，能歌善舞，又会骑射。武宗得见后发现她有孕在身，他另有打算，给马昂升官。再把他妹妹带到豹房，借此瞒天过海，给自己留个“后嗣”。可是朝臣听到了风声，纷纷上书要驱逐马氏。也许是奏书里的“吕不韦进孕女”的典故让他醒悟，也许是消息已泄露，武宗疏远了马氏。这个风波虽已过去，但也给朝臣敲响了警钟，认识到立储的紧迫性，于是挑选了几人想放在宫中培养，如果武宗有了自己的子嗣就把他们送回去。但武宗不予理睬，当时他未满三十岁，身强力壮不相信自己会没有皇子。更重要的是这不就是向天下人宣告他不能生育吗？那多没脸面，不成的！因此他拒不立储，以至他驾崩（垂钓落水被救起后一病不起）后内宫、大臣匆忙选立新君，其间出现了三十多天的权力真空阶段，为历朝少见。即位的是孝宗的侄儿，武宗的堂兄弟朱厚熜（世宗嘉靖）对他没有什么感情，兴起了“大礼仪”风波。

      武宗在位16年，终年31岁，死后葬在北京十三陵之康陵。武宗一生贪杯好色、尚兵无赖，多行荒诞不经之事，但他又处事刚毅果断，弹指之间诛刘瑾、平安化王、宁王之叛，应州大败小王子。精通佛学、会梵文，还能礼贤下士、登门探望。痴情予艺姬。武宗本是可以成为中兴之主、功垂史册的，但他恣意妄为使国势渐弱，为后人所非议。纵观其一生很难看到一个完整的武宗。

8.更漏子《明神宗朱翊钧的母后、宠妃以及光宗的东西李》

淡浓香，花朵异。独赏桃红柳翠。风细细，雨潸潸。雪堆幽径寒。

阑珊处。三案与。险象环生何故？踏梦境，觅传奇。杜鹃阵阵啼。

附注（故事简介）

       明代历史里以万历纪元持续了48年（神宗47年、光宗1年），神宗是明朝在位时间最长的一个皇帝，光宗与他恰恰相反。(朱厚照死后由世宗朱厚熜就是嘉靖即位。在位45年在十六帝里仅次于他的孙子神宗。他的刻薄寡恩玩弄权术是明朝很突出的一人。本来他只是王府里的世子和王爷，获得皇位后被皇权扭曲成一个怪物。不愿意按祖制承继于宪宗名下，对前朝遗孀张太后开始论“大礼仪”不予善待。对世宗来说把皇权争取到自己的父亲兴献王这边来树立自己的专权具有重大的意义。他有一半时间不住在宫里而是住在他炼丹的西苑里，却从来没有放松对政治的控制，严嵩是该朝宠臣。嘉靖服丹药过量死去，因长子早逝由次子穆宗即位，仅在位6年。穆宗死后由儿子神宗即位。）神宗朱翊钧从十岁开始到58岁结束，真正的亲政应从20岁开始，他需要侍奉两个母后。一是先朝的陈皇后（她体弱多病无子）二是生母李太后。据说他为太子时经常到陈皇后那里玩，陈氏每听到太子跑的鞋声就非常高兴，因此神宗对嫡母始终很尊敬。他对两太后极尽孝心，一视同仁。小皇帝主要的监护人是生母李太后，李氏生性淳朴善良，她虽然母以子贵，但对陈氏却非常恭敬。她对太子“教帝颇严”每逢小太子不读书就罚他跪在地上。五更天亲自把小皇帝叫醒，为他洗漱催他上朝。有次小皇帝喝醉酒胡闹，把两个内侍的头发割下来算是将他们“斩首”了。太后非常生气，命他长跪历数他的过错，小皇帝吓的涕泗横流，请求让他改正。还有一次他受了太监孙海等引诱把太监冯保的两个养子打伤，又骑马直奔他家，吓得冯保用巨石撑住大门。第二天冯保将此事告诉李太后，太后立即换上青衣卸除首饰，召集大臣要将他废了。小皇帝吓坏了赶紧前去请罪，跪在地上哭了多时，皇太后才饶过他。李氏为公主选驸马，唯独选了衣冠朴素、战战兢兢的侯拱辰，说这才是我家子。

       神宗即位后就清算了大臣张居正，平定杨应龙确保了西南版图完整。孟森在《明清史讲义》内称神宗晚期为“醉梦之期”，按照晚明一个名士夏允彝的说法是：神宗怠于政务先是因为宠幸郑贵妃，后是因为厌恶大臣之间的朋党斗争。有的学者则认为因为他的身体虚弱，酒色财气的过度。他的正宫娘娘是王皇后，王氏十分贤惠，但一直没有生育。只有王氏和郑氏为他生了三个孩子。光宗生于万历十年（1582），他和他的父亲神宗一样，都是随意临幸宫女生的皇子。可是神宗不像他的父亲穆宗那样的“负责”，却认为光宗是宫女王氏的孩子，是自己一件很不光彩的事，因此很不喜欢他。朱常洛的生母显然被抛弃了，他一生都得不到父爱。神宗宠幸郑贵妃，她是大兴人万历初年入宫当差。据说郑氏在14岁时就成为19岁神宗的宠妃。她生下的两个孩子神宗都很疼爱，朱常洵最为神宗所喜爱。因为郑妃妖媚动人且善解人意，再母以子贵宠冠后宫。神宗几次想把郑妃的儿子（福王）他的掌上明珠朱常洵扶上太子位，都因为大臣的反对没有成功，于是他就将立太子的事拖着。这件事一直到万历二十九年（1601），在大臣的谏诤和皇太后的支持下，朱常洛才被立为太子，就在他太子的地位渐渐稳定后，发生了“梃击案”，（万历四十三年公元1615年，发生了一件怪事。）一个中年男子手拿一根木棍跌跌撞撞打入太子朱常洛的慈庆宫，门卫也没有拦住他。这个汉子见人就打，一直往太子的宫里闯。幸亏门卫报警及时，大批卫士将这个中年汉子捆绑起来押在牢里审讯。当时有人怀疑系郑贵妃所为，她为了让自己的儿子登位谋害太子，朝议沸腾。但是神宗与太子都不愿追究，仅以疯癫奸徒的罪名杀了张差，杖死了庞保、刘成草草结案。此案究竟是否为郑贵妃指使，因证据不足没有定论。明神宗病死朱常洛即位，改年号为“泰昌”。他也进行了系列的改革，虽说是杯水车薪也难能可贵。朱常洛即位时已是39岁，身体衰弱再加上纵情于酒色和丹药，不到一个月就病倒了。内医官开了泻药，一日一夜竟泄了43次，病情日趋恶化不敢再用药。此时鸿胪寺丞李可灼进献两粒红丸，泰昌帝用了一粒病情好转，再服第二粒就昏昏睡去没有醒来，朱常洛服食红丸毙命，有人认为是郑贵妃请封皇太后不准而怀恨指使李可灼下的毒，最后也不了了之。第三件是“移宫案”，发生在光宗驾崩后。新帝即位是当时的焦点，太子朱由校由于他父亲长期得不到万历帝的宠爱，自幼也备受冷落，直到万历帝临死前才留下遗嘱册立他为皇太孙。朱由校的生母王才人虽位尊于李选侍，因李氏受宠她倍受李的凌辱而死，临终遗言：我与西李有仇，负恨难申。朱由校从小就受西李的虐待形成了惧怕李选侍的懦弱的性格。东西李是光宗的两位选侍，她们都姓李，以此人们把东居的叫东李，西边的叫西李。东李为人仁慈寡于言笑，地位在西李之上，但不及西李受宠。自从光宗的元配郭氏病死后没有正宫皇后。西李想取而代之，在泰昌即帝位后朱由校和李选侍一起迁往乾清宫。帝驾崩后李选侍就控制了局面。许多大臣强烈反对，要求西李移出乾清宫遭到她的拒绝。后来施加了许多压力迫使她离开。她离开后数日，哕鸾宫着火经奋力抢救才把李选侍母女救出。朱由校受到了指责，经朱由校批驳后“移宫”的风波才暂告结束。这些一直是晚明朝野争论不休的问题，给后人留下了许多疑问，时称晚明三大疑案。

      神宗朱翊钧葬在定陵，三百多年后他的坟墓被发掘。1958年在考古大师指挥下开启了他的梓宫，在厚厚的龙袍下掩藏着尸骨，经复原后的结论是：万历帝生前是驼背，身高1.64米。1966年8月24日下午他的尸骨被砸烂焚烧，化作一缕青烟远去。

9.秦楼月《明熹宗朱由校的乳母客氏和他的后妃》

群芳歇。茄花遍地瓜秧绝。瓜秧绝。秋霜晚照，一弯残月。

长门寂寂萧萧烈。飘飞落去天涯别。天涯别。旧巢新燕，雨狂风刮。

附注（故事简介）

      熹宗天启三年（1623）是明代宫廷史上最阴暗的年月，熹宗从皇长孙到皇帝的角色转换充满了戏剧的色彩。因为他的父亲得不到父爱，他自小被撇在一边，直到神宗临死时因青黄不接的缘故，他们才进入神宗的视野。朱由校被立为皇太孙，才有了读书的机会。没想到熹宗的父亲朱常洛登基才一个月就撒手西去，册他为皇太子都来不及，更别提读书的事了。16岁的朱由校是一个懵懂少年，没什么文化。他象木偶般被他的养母李选侍和一些大臣抢来抢去，仅在五天的时间里就变成了泱泱大国的君王。他名义上统治国家七年，实际上是被魏忠贤操纵着，他只是一个出色的木匠。他除了他的妻子和弟弟以外，什么也没有保住，宦官专权达到了极限。他把自己所有的心智都用到木工活上，据说他的木工水平很高，连能工巧匠都不能及。因为他对政治的弱智和沉溺于玩乐，魏忠贤才有可能专权。魏忠贤只是一个市井无赖没有文化，他有妻子和一个女儿，因赌博输光而自宫成为太监的。相对前朝的王振、刘瑾、冯宝来说，魏忠贤品学皆无，一个文盲高居宝座，另一个文盲当他的秉笔太监，替皇帝拟写朱批是多么可笑的事情。皇帝热衷于木工活，拿着斧头砍锯子锯，划线盖房。拆了盖、盖了拆，乐此不疲。干活时大臣和宦官向他汇报重要事情，他边听边做活，等听完总是说我知道了，你们用心去干吧！由此可见明王朝的没落和黑暗。魏忠贤先是给熹宗的生母王才人当厨子，王才人病死后他就投到光宗的李选侍门下，成了她的心腹。李为人狠毒在宫里她虽不是贵妃，但因她的得宠地位就相当于贵妃。后来李选侍想当贵妃的阴谋没能得成，反倒被熹宗给移宫了。李进忠看形势不好更名改姓叫魏忠贤，熹宗念他曾经服侍过生母让他负责自己的典膳，他也就认识了熹宗的乳母客氏。

     客氏是河北定兴人，十八岁入宫为皇太孙喂奶，两年后她的丈夫死了，有个和熹宗同岁的儿子。熹宗即位时她已38岁。当时宫中有个不成文的规矩，把太监和宫女配成夫妻称为“对食”。客氏先和魏朝配对，据说魏朝是个假太监，他们就是真夫妻，明朝的宫闱太秽乱了。熹宗刚即位就封客氏为“奉贤夫人”，而他的嫡母和生母，则在两个月后才有尊号。客氏不是一个好女人，他和魏忠贤认识后又把魏朝打发到凤阳去守皇陵，魏忠贤再派人把他杀了。客氏就和魏忠贤做起了夫妻。王安是一个正直的太监，他对熹宗父子两代都有保护之功，因而熹宗很听他的话。当时有大臣和王安纷纷上疏要求驱逐客氏、严惩魏忠贤。可是熹宗自从客氏出宫后他整天痛苦，吃不下饭、睡不着觉，最后只好再把客氏叫回来。魏忠贤交给王安处理，王安是老实人，令其改过自新，可是他却想方设法把王安杀害了。王安死后客氏和魏忠贤更嚣张，客氏以熹宗“八母”之一自居，设的仪仗队和熹宗一样，他的儿子也当了锦衣卫的官员。魏有客氏撑腰地位日益上升，天启六年（1626）六月起全国各地刮起一股为他建祠的妖风。他还在老家修坟、立牌坊，规模就像皇陵。当时社会上流传一句歌谣：委鬼当头坐，茄花遍地生。他们狼狈为奸挟制熹宗，把魔爪伸到后宫。第一个被他们害死的是光宗选侍赵氏，赵氏是光宗的贵人，选侍是熹宗即位后所封。赵贵人长得端庄大方，有一种迷人的魅力受到熹宗的宠爱，这引起客氏的嫉妒，他们假传圣旨赐赵氏自尽。赵氏临死前把熹宗赐给她的东西一件件陈列在庭院中，然后向熹宗住处拜了几拜放声痛哭，悬梁自尽了。第二个被他们害死的是熹宗的裕妃张氏，张氏性情刚直客氏多次收买她不为所动，再加上后来她怀孕了，客氏和魏忠贤就背着熹宗把张氏幽禁别宫不让她吃饭喝水，她饿得站不起来，在一个大风雨天里她连滚带爬到屋檐下接雨水喝，可怜她就这样死在狂风暴雨之中。熹宗的慧妃范氏因生的儿子夭折失宠了，一天夜里李成妃侍寝劝熹宗要对范氏好些，这些话被客氏的耳目听到后报告给他们，客氏恼怒异常，他们又假传圣旨革去了李成妃的封号，把她幽禁起来不给吃喝，谁知成妃有了张裕妃的经验教训事先藏好了食物，半个多月也没被饿死。后来客氏消了气就把她降为宫人移宫。魏忠贤随着地位的上升野心也越来越大，他掌握了东厂和锦衣卫还唆使熹宗组织练武，冯贵人劝阻熹宗，客氏与魏忠贤怀恨在心假传圣旨说冯贵人诽谤皇帝，应赐死罪，借机把她杀害了。他们不仅虐害嫔妃还迫害皇后，采用的手段更加阴险毒辣，皇后入宫之时才15岁，体态颀秀相貌丰整，性情严正。她是个非常聪明精干的人，她很厌恶客氏和魏忠贤，在明代混乱的局势中她始终清醒，曾多次在熹宗面前谈论客氏魏忠贤的过错，还把客氏叫来痛斥她的不法行为，说要不改悔就严办。因此他们非常害怕皇后有朝一日会把他们处置掉，就想方设法陷害皇后。他们对熹宗说皇后不是亲生的，是捡来的孩子等坏话。熹宗知道他们与皇后对立，因为有次熹宗去见皇后，见桌子上有一本书就问是什么书？皇后说是《赵高传》，熹宗心知肚明指的是什么，却“嘿然”不吭声。他不愿处置客氏他们，也不愿他们伤害皇后。魏忠贤和亲信王体乾谈到此事，王提醒他说皇上对夫妇和兄弟不薄，别去招惹是非引来杀身之祸。可是他们还是要暗算皇后。天启三年皇后怀有身孕时，他们密令宫女在为皇后捻腰的时候下重手损其元子，当时皇后才十八岁也不知道这些道理，竟遭到暗算流产了。张皇后在百姓的眼中有极好的声望，因此后来李自成起义军进入北京，李岩第一个想要保护的人就是张皇后。据说李岩入宫令宫女扶张后上座，行九拜之礼，令人护卫。当天晚上张后自缢而死，从这一点看她的性情就知道严正属实。（《明史》记载有这件事，皇后当年38岁）天启五年八月，熹宗在西苑桥北泛舟落水被救起后身体每况愈下，恰逢天启六年，北京宣武门一带发生了类似大地震的爆炸（《天变邸抄》、《日下旧闻》记述：东至顺城门大街、北至刑都街，方圆13里范围内，大树拔起，毁房数万间，死伤二万余人。长安街一带纷纷从天上落下人头人脸，一场碎尸雨下了两个多小时。到处挂的都是衣服饰巾，所有在那范围里没有丧生的人包括坐在轿里的人，身上都是赤裸裸的，竟没有伤到皮肉，不知何故？）当时人们认为是不祥之兆，这个怪事也算是千古之谜了。

     天启七年八月，熹宗召见异母弟信王朱由检，托付后事要他善事中宫、重用忠贤。天启七年八月二十二日熹宗去世年仅23岁。他的去世标志着明代的一个黑暗时期结束。魏忠贤虽然罪大恶极，不忠不贤；大臣无耻，然而作为最高统治者的熹宗不能不为这一时代的黑暗承担责任。清代学者查继佐和谈迁都说张皇后尽管谦而不妒，使妃子们都能接触到皇帝，但是却不能保全诸妃的生育，以致自己也无法在天启以后做皇太后，真是可叹。其实在当时的情况下，张皇后能保全自己已经是很不错了。

10.太常引《明思宗朱由检的后宫轶事》

山河日下泪滂沱。朝露久长么？四面起悲歌。铁蹄踏、风云几多。

投绫绕颈，挥刀断臂，一梦到南柯。叹明灭、倾巢奈何。

附注（故事简介）

       在明朝十六帝中，崇祯帝的性格最为复杂，当时的政治形势和社会背景也极为复杂。崇祯一朝“有君无臣”，虽有心为治，却不识用人之道，以致酿成亡国悲剧。崇祯固然令人同情，也未必无过。“神明自运”是明清史家对思宗清除魏忠贤一事所表现的稳重、魄力给予的评价。他在不动声色中除去了权倾朝野的魏忠贤，干得很漂亮。他在天启七年八月二十四日（1627年）即位，定次年改元崇祯，他一面像他哥哥那样优待魏忠贤和客氏，一面将信王府中的宦官和宫女逐渐带到宫中来保证自己的安全。魏忠贤始终猜不透思宗的心意，他先送美女给思宗。可是在明朝皇帝里思宗有个特点就是不怎么好色，但他怕引起魏的怀疑就收下来。然后仔细搜身发现这四名绝色都怀揣“迷魂香”，他下令将药丸毁去。魏又生一计使一太监坐复壁内手持“迷魂香”，又被思宗识破。魏忠贤就再叫大臣上书为自己唱赞歌，向皇帝请求停止给自己建祠。思宗表面上顺水推舟，暗中伺机削弱魏的影响力。最后把他缉拿回京，在途中魏自缢而亡，崇祯立命客氏赴浣衣局掠死。在处理袁崇焕的问题上思宗从极度信任转变为极度怀疑，最终把他杀了。袁崇焕是广东人落籍广西，他是一名文臣，万历四十七年的进士，在天启六年担任辽东巡抚。他“不怕死、不爱钱”的性格也就决定了他能取得边将士兵的拥戴，因此他领导的军队就成为善战的军队。袁崇焕为了“聊慰上意”夸下“五年平辽”的海口，使自己遭妒。崇祯二年（1629）十月下旬因后金军队十万到达遵化城下，袁先是没法阻挡后金军队，接着又退守京城，这样无异于纵敌深入，一时谣言四起，说他与金有约，引金军入关。这也是他被处死遗体被民众抢食的原因。思宗对袁崇焕的容忍和信任也伴随着宦官杨某的入告荡然无存。十一月袁崇焕身先士卒将皇太极逼退，二十三日入城见皇帝，请求让士兵休整遭到拒绝。崇祯采用对待魏忠贤一样的手段，脱下身上的貂皮大衣为袁崇焕披上，心存杀机。可怜袁崇焕丝毫没觉察。他在二十七日击退了皇太极，京师趋于平静。崇祯就在十二月初一召见袁，着锦衣卫把他拿下。袁在狱中以亲笔书信才将祖大寿召回，收复水平遵化一带。别有用心的人对思宗说他和钱龙锡密议与金议和，刚愎自用的崇祯再也不能容忍，袁算是死定了。崇祯三年（1630）八月十六日将袁崇焕凌迟处死，妻妾兄弟流放福建。《明史.袁崇焕传》说他无子，家无余资，天下冤之。崇祯还下令杀了镇压农民起义的将领李自成的同乡人贺人龙，农民起义军酌酒相庆。因此他的多疑、擅杀无异于自毁长城。一个人的悲剧往往是性格的悲剧，所以说性格也决定了命运。

      崇祯在位时宠爱三个人：皇后周氏、贵妃袁氏、田氏，宫女说皇后周氏发明了一种白纱衫内衬红衣，夏季穿着妖娆飘逸。周皇后是苏州人，田贵妃是扬州人，她们好穿江南服饰深得崇祯喜爱。袁贵妃曾别出心裁穿起一件浅碧绫，和皇上坐于月下，极得皇上的喜爱、赞叹不已，说此特雅倩。于是宫女都纷纷效仿。懿安皇太后从宫外引进一种浓妆，然而崇祯不喜欢，一见到厚施脂粉的后宫女子就嘲笑说“浑似庙中鬼胎”。宫女为迎合崇祯帝不再出现浓妆，都是轻描淡写。思宗共有七个儿子，周皇后生了三个，即太子、怀隐王、定王；田贵妃生了四个。到崇祯十七年（1644）仅存太子、皇三子、皇四子三人，其他都已早逝。思宗在死前命三个儿子分别藏匿于公卿贵戚家中，太子来不及去成国公府就隐匿于民间，定王和永王到周后父亲周奎家。据说太子被李自成军队搜获，太子挺立不屈，谈吐自如。他问李为何不杀自己？李说汝无罪我岂妄杀!太子说既然这样就不可惊我祖宗陵寝，速葬我的父母，不可杀我的百姓。据《明史》记载李自成曾封太子为宋王。太子后来就下落不明了。二十日嘉定侯周奎将定王、永王交出，后来有的人说这几个皇子被吴三桂夺去，有的说遇害。崇祯十七年（1644）、顺治二年（1645）北京、南京都出现过皇太子，无疑这二位中必有一假。北京出现的估计是真的，因为他到周奎家里与长平公主抱头痛哭。这二个都是周皇后生的，一母同胞的姐弟不可能错认的。思宗在兵临城下内阁空无一人的情况下，命王成恩取酒连饮几觞，对周后说大势已去，两人相对流泪。周皇后边磕头边搂过三个皇子对崇祯说：我伺侯你十八年，你没听过我一句话，以至才有今天。她亲了亲孩子便自缢了。思宗有六女，四个早逝还留二女，就是长平公主和昭仁公主。崇祯入寿宁宫，长平牵着他的衣袖啼哭，当时她已16岁许配周显，因局势不稳延迟了婚期。崇祯对她说：汝何故生我家？挥剑砍去，断其左臂即昏死过去。接着他又入昭仁宫砍杀昭仁公主。长平公主昏死后被人抬到她外公家里，五天后竟然苏醒过来。（顺治二年她上书给清世祖请求准予出家。世祖不同意，将她许配给当初思宗为她选定的驸马周显，并赐予田地府邸、金钱车马。但她经历家破国亡后郁郁寡欢，次年去世。三月十九日下午，李自成头戴毡笠，身穿缥衣，骑黑色大马进入承天门。几天后他备好两具棺木，一个红色的入殓思宗，一个黑色的装殓周皇后。李自成派人把他们埋葬了。清朝的顺治帝把思宗和周皇后重新安葬在昌平天寿山田贵妃陵园里，田贵妃病死于崇祯十五年七月，她的陵园名叫思陵。）思宗最后转向袁贵妃命她自缢，不知为何她又缓过气来，崇祯抽出宝剑砍伤她的左肩，然后跌跌撞撞又接连砍倒了几个嫔妃。再召唤太监王成恩对饮，喝完后换了双靴子，和王成恩等数十人一起手持三眼枪，骑马出了东华门。守宫太监以为有情况纷纷向他们投石块、射箭。他们到了几个大臣家都没人开门，思宗长叹几声又返回，红日已东升。他就到前殿鸣钟召集百官，无一前来。后来他咬破指头写下遗诏藏入内衣，返回南宫后登上煤山（今景山）来到寿皇亭，在一棵槐树下自缢而死。他死时身穿白袷蓝袍白细裤，以发覆面（表示无脸见祖宗于九泉之下)左脚赤足，右脚穿一只红靴，时年三十三岁。太监王承恩吊死在他对面。三天后遗体被发现，但是数百年来一直有人对此说表示怀疑，即“崇祯真的死在这棵树下吗？”

       这棵在北京景山公园东边山坡上的古槐”歪脖子树”在文革中被砍伐，现在的这棵是后人补种的。（《明亡述略》云帝崩于西山；《明季北略》记载崇祯自缢在海棠树上；黄云眉《明史考证》载：帝崩于万岁山，万岁山是今北海之白塔山；红学家俞平伯在《崇祯吊死在哪里》一文中说：崇祯爬上煤山查看外国来的大炮，又给李自成写了血书，要他不要压迫百姓，不要再用这些不忠的官僚，然后在管国人所住的小屋椽子上吊死。据考证他自缢于煤山较可信，但是不是吊死在槐树下尚难下结论。

[ 此帖被游小影在2010-06-11 22:02重新编辑 ]

共2条评分