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,Lpixnm] ,Lpixnm] 前不久,在中华游氏网,看到游作忠一幅书法。“钜汉不谋名利,一心为两岸宗亲,可谓:鞠躬尽瘁,死而后已; 贤豪崇高品德,百代传九州典范,依稀:立雪飘泪,血染杜鹃。” 好。 ,Lpixnm] 这是一幅凝重、中庸的书法作品,具备了一定的情感的震撼力、视觉的冲击力和心灵的感染力。 ,Lpixnm] 在中华游氏网,经常看到游作忠先生的书法、视频和诗词散文,艺术水平高。 ,Lpixnm] 游作忠先生的为人也好,厚道、中庸、热心、谦虚。 ,Lpixnm] 当然,游作忠先生的书法,给人印象最深。游作忠书法,四体皆工且样样各有风韵。 ,Lpixnm] 其楷书既有欧字之方劲,又有褚字之活泼,间或参以南北朝碑版之方峻奇肆,点画精到,转承跌宕,真气弥漫,颇具魏晋人通脱散郁之气韵。 ,Lpixnm] 其隶书自汉《礼器》、《张迁》碑出,结体端庄,用笔含蓄,平正中见险绝,高古中寓浑穆,静逸中显峻厉。 ,Lpixnm] 楷以养性,行草舒性",大凡在书法艺术上有所造诣者无不在行草上有所造诣,游作忠的行草注重体势精微,追求朴涩、直率意境,将"庄"与"雅"、"秀"与"拙"等矛盾统一起来,处处标新立异,结字因字形而随势生发,着意在气息、韵致上古调新纳,绰约其神,表现出强烈的个人风格。 ,Lpixnm] 书法之功能与价值,在于表现美、塑造美,以美的内蕴示启人。这就需要书法家深切地感悟社会、人生与自然等等,触动灵感,激活创作的感情,从而按照美的规律去裁剪组合、提练取舍,进行"发酵",予以充分地表现揭示,使人在品赏中得到美的陶冶。 ,Lpixnm] 游作忠的书法作品,洋溢着一种清雅的自然韵致,一种较高的艺术品位,还有纯真的审美情怀。 ,Lpixnm] 游作忠的书法中,还有游酢的禅意书法,强化了书法的表情达意功能。 ,Lpixnm] 游氏书法艺术,与游氏理学一样,游酢是一个代表。游酢的艺术修养、中庸境界,很高的。 ,Lpixnm] 游酢作诗,注重诗格谨严,内容情理并重,风格萧散简远,设计书法,以佛道之理观照书法,将书理同诗理、佛理同会。 ,Lpixnm] 游酢,以儒家文化精神为主脉,同时融合了佛、道思想,从政治角度看,从儒家正统的观点看,可能有些“消极无为”,但是,恰恰因为他的中庸、“消极无为”,在儒释道思想文化的融合方面,在并非刻意为之的情况下,达到了自然的积累与深入。 ,Lpixnm] 文化上的融合,体现在其诗文和书法创作上,大大地促进了,或者说成就了游酢书艺的长足发展,使其书法在已有的体势开张、气势博大的基础上,更融入了拙朴、淳厚、浑穆与幽邃,从而大大提高了游酢书法的中庸内涵。 ,Lpixnm] 游作忠的书法,有游酢书法的精神文化内涵。 ,Lpixnm] 为人,是第一位的。 ,Lpixnm] 游酢,程门立雪,表达了中庸、谦虚。游作忠的书法,也是中庸、谦虚的、业精于勤、旁观者清 ,Lpixnm] ,Lpixnm] 愿游氏宗亲共勉。 ,Lpixnm] ,Lpixnm] ,Lpixnm] [ 此帖被游新源在2015-12-16 17:47重新编辑 ]
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