山西晉中市榆次市東陽鎮要村丶逯村（游姓聚居地） [复制链接]

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                                          晋商画卷中的要村

x8q3 Njr   x8q3 Njr                          作者  游郁文       x8q3 Njr          要村，位于榆次东阳镇西北10华里，车辋常家庄园正比约3华里，全村现有人口 1600人，耕地3200亩余。 x8q3 Njr          要村建村立志 概从明朝宪宗皇帝朱见深成化二十二年（1486年）始，迄今约近500 年的历史。据明万历本《榆次县志》载，榆次县建有四大镇，（鸣谦、什贴、长凝 、东阳），八小镇：北田、王湖、源涡、使赵、六堡、要村、怀仁、永康。到民国 十九年（1930年）时，要村镇设乡镇公所，隶属东阳区公所管辖，到民国二十四年 （1945年）日本投降后，闫锡山制定《乡（镇）村组织纲要》，改要村镇为治村， 时间很短，约为一年，治村便撤消，变为王都乡所辖。1948年7月19日，榆次全境 解放，要村隶属于三区（区公所设永康村）管辖。 x8q3 Njr          要村，明代冠名永宁堡 经查证，朱明成祖朱棣即位后，于永乐19年（1421年） 春辈迁，京都由南京北移北京，明王朝进入鼎革之际。面对元末政府连年对外用兵 ，对内压搾，黄淮流域水患不断，饥荒迭起，明朝“靖难之役”接踵而至，屡遭战 火的中原，田园荒芜，劳力缺少，于是实行移民恳田。动员人稠地稀的江苏、浙江 、福建等地居民经由山西洪洞县集散向地广人稀的地方，恢复发展经济。大规模的 移民，明代前后约有十四五次。约在明宪宗朱建深成化十二年（1468年）时，部分 移民历经长途积劳跋渉，饱受严寒酷暑，终被配往现要村定居。移民总算有了一个 永世安宁的地方，于是由一些大户提名，到政府备案起村名为“永宁堡”经登记， 当时居民共有十四姓，书于村中折腰门旁。上联：张、梁、胡、马、夏、韩、郭； 下联：陈、王、李、赵、游、白、郝。到清朝中后期富发人家首数游、夏两大户。 该在张家口、宣化均有钱庄、银号，在山海关外奉天有酿酒作坊。直到1937年日寇 入侵，游、夏两家口外商铺日见倒闭。至今其后人在外地虽有所发展，可要村只留 下了“游家巷”、“夏家巷”空巷两条。民国元年后，要村本地人首富要数王谦祥 ，现时该孙辈在要村过得仍很富裕。 x8q3 Njr          那么要村的村名又是怎样来的呢 相传到清高宗弘历乾隆年后，永宁堡作为通 京大道，商业有了较大发展，人口与日俱增，全村有1900于口人，耕地7000于亩。 商铺与富户人家均居堡内（以折腰门为界），外来人口，种地的农户均住堡外，贫 乏两级分化日剧。商家及富户为保护私产，村四周建起7道门。两道东门，两道西 门，一道南门，一道北门，村中还建有一道“折腰门”。何为“折腰门”呢？堡外 贫穷人家，劳苦农民到堡内购物、打工、借钱者必经此门，“劳力者治于人”，必 须俯首、折腰、躬身、不耻下问。否则难以达到求助谋生之目的。‘折腰门’羞辱 穷人之门。常此以往，劳苦大众势为防备闹事力益盛，忍无可忍，一致要求改换村 名，“不要堡，要村”，于是富户人家为防备闹事，相居为安，作为让步：第一， 把“折腰门”两旁的土城墙拆掉，保留了门楼、门洞。第二，同意更换村名，把永 宁堡改为“要村”。这一改，恐怕也就是200多年的事了。 晋商的兴旺，始于明朝。要村位于明清时的通京大道，商业随之发达起来。 x8q3 Njr        要村繁华的商业为晋商画卷添了一朵小花 要村从明代到清朝中后期商铺发展 到了二十于家，这种商贾云集，繁荣昌盛的村镇在榆次县境内位列一、二。明代商 号有当德广、当德顺、当德义。从清到民国初期(1940年前后)商号有天裕当（当典 行）、庆泰裕（粮行）、吉成涌（绸缎行）、义福恒（杂货行）、天顺德（粮行） 、庆生富、广生富、王谦祥开的东煤店、村西有西煤店、西 房、徐沟段家开的杀 房（屠宰业）、寿阳人来狗儿开的熟肉店、襄垣家开的饼面铺、公记的点心铺、刘 家开的席店、长治家开的福厚开的剃头铺、武乡家老赵开的裱糊铺、铁匠铺、。。 x8q3 Njr   。。。。从“钱”、“当”两行，绸缎布匹、粮油米面，商铺林立，货物齐全，随 买随卖，应有尽有，家户烧燃有煤煤店，起房盖屋室内装潢有裱糊油漆店。客商闯 关东，走口外，车来马去，骆驼货源，吃住有东、西栈房。周边十里八村的农户人 家可与要村商号建立“相约”关系，叫“相约户”，每户粒一本“折子”取货不要 钱，记在折子上，一年一结算。真是买卖兴隆通四海，财源茂盛达三江。临到春节 ，一近腊月，要村逢双日赶集，历时一月。周围十里八村，扶老携幼，云集要村， 置买年货，热闹非凡。每年三月初三，要村还有一次庙会，这是榆次城南广大农村 开春以来第一场庙会，为农民一年备耕提供繁荣的市场。往往有名戏班助兴。要村 清代到明国初年商业繁荣，人丁兴旺，光烧煤后的煤渣在村东村西村南堆积了近10 米多高的三个小山包。全村从1958年公社化起，到20世纪70年代“学大寨”改良土 壤，垫地整整挖了20余年还未挖完。 要村的文物寺庙也是一般村无可相比的 要村有史500年，共建大小寺庙9座.村 东有真武庙、文昌庙(又称东庙)。村西有三义庙（供奉刘备、关公、张飞）、财神 庙、弥托庵（又称西庵）。村北有大寺、胡爷庙。村南有南庙、送子庙。香火旺盛 该数“三义庙”、“胡爷庙”和南庙。三义庙前有个过街乐台，1946年日寇投降后 ，当地八路军曾演出过“血泪仇”、“兄妹开荒”。传说中神乎其神的当数“胡爷 庙”（又称胡广臣相庙），该庙供奉的“胡爷”是明代的胡广，历史上真有其人。 x8q3 Njr         据1991年山东教育出版社出版的《中国皇帝全传》中记载，明成祖朱棣于永乐十二 年（1441年），命胡广等人修《五经》、《四书》、《性理大全》后颁于两京六部 ，国子监及各府、州、县学。为保存整理我国古老的民族文化典籍，胡广为永乐皇 帝做出了伟大的贡献。又载：永乐八年（1410年）春，朱棣 师北征，带领王友、 柳升、胡广、杨荣等武将文臣，督师50万出塞，大败鞑靼臣何鲁台。明成化年间要 村移民中有大户胡广的后代（要村14姓居民中有胡姓）及村民为敬奉、缅怀胡广的 历史功绩，为其修建了“胡广臣相庙”民间俗称“胡爷庙”。1943年7月15日刚刚 出了名的艺术家郭兰英曾在胡爷庙戏台上演出晋剧“布儿换花”、“狐狸缘”、“ 桑园会”等名戏。至今60岁以上的老人还记忆如初。传说中的胡爷庙神通广大，到 六月初一，六月二十八日远自榆次城，近至临村，都抢着来抬胡爷巡行，届时锣鼓 喧天，喇叭齐鸣，胡爷所到之处，逢旱来雨，遇蝗治死。 x8q3 Njr         改革开放以来，农村逢盛世，要村大变样。通了油路，盖了新学校，建了新戏 台。养奶牛、大棚菜致富了一村人。要村人历史上为晋商画卷添了一朵花，如今又 在谱写着改革开放的新篇章。 x8q3 Njr   游郁文   山西晉中市榆次東陽鎮逯村人，1952至1958年就讀太谷師范，榆次市教育局干部，中國民主促進會榆次市委員會負責人，現已退休。

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图片:祖母.jpg

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图片:老姑母.jpg

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图片:家父游肇昌1930年攝于張家口時年19歲.jpg

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1990年晉中市榆次區有游姓人口171人

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游姓聚居地---- 要村，位于山西晉中市榆次市東榆次东阳镇西北10华里，车辋常家庄园正比约3华里，全村现有人口 1600人，耕地3200亩余。 x8q3 Njr

 
   游姓聚居地---- 逯村， 游郁文 山西晉中市榆次東陽鎮逯村人，1952至1958年就讀太谷師范，榆次市教育局干部，中國民主促進會榆次市委員會負責人，現已退休。1990年晉中市榆次區有游姓人口171人

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