[分享]婚姻的本质就在一个“熬”字 [复制链接]

周末在家看电视，安徽卫视的《王贵与安娜》不错，是现代家庭伦理剧，剧中有非常多的经典台词，安娜的妈妈在劝解安娜时说，“婚姻的本质是什么？婚姻的本质就在一个熬字，先是生米煮成熟饭，然后再熬成米粥。” K*{RGE  
　　确实，这是一个老年人对生活的悟，非常妥帖地诠释婚姻的内涵。人们经常说女人是水做的，这水能载舟，也能熬粥，男人就是个米呀。粥字怎么写，两个弓加一个米，这说明什么？这说明两个驼背的老人，被岁月的米黏糊在一起，这一辈子就熬成这一个粥。 K*{RGE  
　　熬粥是需要心情的，婚姻是需要经营的。 K*{RGE  
　　水开了，小心翼翼地把米推到锅里，盖好锅盖。性急的人用大火熬粥，沸腾的米汤很快就熬干了，于是他反复地往锅里加水。这种人一旦涉及婚姻生活，总是幻想婚姻应该如何完美浪漫，言谈举止却急躁粗暴，不经意间，夫妻感情被他践踏了，就像原本水米交融的稀粥，被一瓢接一瓢的凉水折腾得米是米、水是水了。 K*{RGE  
　　熬粥的能力和经营婚姻的能力一样，年纪越大越有心得。我们家的云儿，熬粥水平堪称一流，洁净的、到处都铺着白色小苫布的厨房里，米粥飘香，薄雾缭绕，她手拿木勺，慢悠悠地在粥锅里搅，以防粥在锅底生焦。熬粥的时候，云儿会聚精会神屏息静气，她对我说，锅的中心是盛开的漩涡，边缘的米汤美如流花…… K*{RGE  
　　生活中，不是每个人都有熬粥的福分，有的人直到老了，还心急火燎地熬不出一锅好粥。如果一个女人始终聚集不起熬粥所需的那份恬淡自然，那么她注定是孤独落寞的。一位走南闯北的朋友曾对我说：天底下，最好煮的东西是粥，最难煮的东西也是粥，一个人如果放弃了熬一锅好粥的打算，那么他对自己的处境也就无所谓了。 K*{RGE  
　　粥是一点点熬出来的，婚姻是一年年守出来的。稀粥从沸腾到宁静，好比婚姻从虚幻的浪漫到激情终被锁定的平实，当你能静下心来熬一锅好粥，你对婚姻生活就有了不同寻常的感受。 K*{RGE  
　　从“粥”的繁体字可以看出，粥从来就不是一种漫不经心的食物。在福州的闽侯参观福建昙石山原始人遗址时，看到那些出土的坛坛罐罐，我就想到了粥，仿佛那些灰蒙蒙的土罐子依然搁在炉子上，炉火从没熄灭，有一股清香的大米味道正坚韧地飘荡出来，如一段地老天荒的爱情。 K*{RGE  
　　食物中，粥是最安全的——它宽厚仁慈，软玉温香，绝不暗藏杀机，绝不会哽着你、噎着你。一锅好粥的特点是：微波荡漾，脂玉浓稠，米和水之间没有一点缝隙——好比生死相依的两个人，心与心之间，不存一丝芥蒂。 K*{RGE  
　　话说两头，如果你是一个对生活消极的人，你觉得这一个熬字，是煎熬的熬，熬药的熬；但我却觉得这个熬，它是一个煲字，煲汤的煲，这个汤好不好喝味道鲜美不鲜美，全在一个煲的火候，你看在那儿煲的时候吧，温火在那儿嘟嘟嘟这么炖，打开盖儿呢，里边你也感觉咕嘟咕嘟在冒小泡儿，但是时间久了，这个汤你再尝一尝，满屋飘香呀，比你熬的那个药的味道可是好闻哪。 K*{RGE  
　　人这一辈子为什么要结婚呢？不就是为了给自己找一个相依为伴的亲人吗。你看，父母、兄弟姐妹，迟早有一天要离开你，你要是有一个后代，说白了有一个血脉的话，你还孤独吗？ K*{RGE  
　　人图一时爽，那叫痛快，有快也有痛；人图一世爽，那就叫幸福。什么是幸福？幸福是一种日积月累，是一种沉淀，是一种过往生活的堆积。幸福是一种感觉，你注意到其中细如发丝的微小眼神，你忽略了无心的过错，你放平了生活好像舞台剧的心态，只如喝茶般慢慢适应由浓烈到随和、由刺激到不经意的一缕微甜，你就会觉得幸福。 K*{RGE  
　　有人说，女人找个自己喜欢的，劳碌一辈子；找个喜欢自己的，会享福一辈子。去找一个人吧，甘心为他熬粥或让他为你熬粥，只要有粥可喝，生活还是美好的，你说呢？

婚姻的本质就是煎熬

有许多婚姻专家、顾问建议婚前找教育程度、身家背景，以及嗜好、兴趣差不多的对象。但是在我来看，结婚对象即使符合了那些条件，也不见得会幸福。因为夫妻是两个人天天在一起，有健康的人格才会有健康的婚姻，才能面对婚姻漫长的旅途。然而，教育程度、家庭背景等条件并不能保证有成熟的人格，而且兴趣是可以培养的。例如恋爱的时候，男追女或女追男，对方喜欢文学，他也去读唐诗宋词；对方喜欢科学，他就赶快去研读爱因斯坦的相对论。但谈恋爱的时候可以这样，而婚姻生活却没办法投机取巧，所以我觉得成熟的人格才是幸福婚姻的基石。人格成熟的人有几个特征： K*{RGE  
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第一、是独处的能力。他可以适意地跟很多人在一起，却也有独处的能力，也就是单独自处的时候，不会无聊，不会靠吃东西或打电话找朋友聊天来排遣寂寞。 K*{RGE  
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第二、接纳自己缺点的能力，没有完美主义。有人讲“生平无大志，但求六十分”，这个人就活得很快乐，因为人间哪有十全十美，大概不错就好了。哪一个人没有缺点？有缺点不可耻，只要慢慢地改，而且透过自己慢慢改进，也能体谅出人要改进很困难，所谓“江出易改，本性难移”。虽然有心要改变，仍要一段时间。 K*{RGE  
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第三、体谅别人的能力。自己脾气不好很想改，却改了好几年都不容易改过来，我们又怎能轻易就要求人家改变？应该体谅别人的缺点和苦衷。一个成熟的人能接纳、体谅别人的困难与苦衷，这些都是成熟人格具有的特征。 K*{RGE  
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第四、则是真正爱一个人的能力。可是什么是爱？今天许多人都把爱误解了，有人说：“爱是给予，不是需索，”这句话讲得非常好。如果你真正爱一个人，你只是给予，只希望他好而已。可是一般人的爱是“占有”──因为我需要你，所以我爱你；如果我没有你，我很痛苦，所以我要爱你，要好好抓住你。这种爱带有支配与操纵，所以口头上都说：“我是为你好哪！”殊不知其实是你需要他。为什么你需要他？因为我们经常需要被人家需要，如果被人家需要会感到很满足，会自认：你看那么多人需要我，那么多人没有我是不行的，我有能力使那么多人需要我。乃至夫妻生活，也是时常从“需要被需要”的心理而引发不必要的欲望，总是希望我能制造快乐给你，让你必须需要我，当你必须需要我的时候，我很快乐。我们在社会上常常可以看到这种情形。其实这种心态，并不是成熟、真正的爱。 K*{RGE  
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一个有能力爱你的人，会体谅你的心情，给予、帮助、鼓励，而不是支配。此外，他还有另一个特性，即普遍地爱一切人、事、地、物。相对于这种普遍性的爱，则是占有的爱——爱这个爱得要命，可是却只爱这个人，对身旁的人事、地、物冷漠，无法生起关怀的感情。 K*{RGE  
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这种爱是自私的，并不是成熟的爱，不是奉献、给予的爱。一个有能力爱一特定对象的人，必然平常的个性是能够欣赏真、善、美，能够对他人涌现没有目的关怀的人。同时也因为他对人、地、事、物经常存有爱心，所以他才有能力，并且知道怎么去爱一个特定的人。 O5-;I,)H  
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现代人如果希望有一个幸福的婚姻，要选有自制力，不会乱发脾气，并且能够体谅别人、肯定自己的人当对象才好。这里的肯定是说，他的价值是自己给予肯定，不需要别人称赞他之后，他才对自己肯定，即使别人不需要他，他仍然对自己充满信心。找这样的人做终身伴侣，会有比较幸福的婚姻。 O5-;I,)H  
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夫妻之间希望拥有幸福的家庭生活，最起码两个人之中，要有一个人的人格比较成熟。因为只有一个人格成熟的太太，才有办法带动她的先生慢慢成熟；也只有一个人格成熟的先生才知道怎么去爱护他的太太，慢慢提升他太太的真、善、美。人生的真善美不是与生俱来，需要透过学习才有办法，我们要给对方时间，并以爱心、耐心慢慢引导他。而如果你已经拥有一个成熟的先生或成熟的太太，非常值得向你恭喜，因为你才真是有福气的人。尤其夫妻倘能在纷乱不安的社会里，彼此给予对方温暖和安慰，闲暇之余一起探索人性的光明与黑暗，共同品味各种不同的众生相，并肩齐步朝向真善美的境界迈去，则更是菩提眷属、神仙家庭！

熬粥是需要心情的，婚姻是需要经营的。这句话说得不错

我遇到 过，，一对相拌的老人。。他讲婚姻就是两个人变一个人。。。两 棵心变一棵心。。。简简单单。。。