我们伟大的祖国是世界最古老的文明古国之一，博大精深的姓氏文化，无疑是中华民族文化之重要组成部分。纵观中华五千年文明历史，无不附之渊源流派之说，源远而流长的姓氏，它是家族的标志，种族的徽章和民族大家庭的维系力量。 %JB FG.+
中国的姓与氏源远流长，从远古伏羲氏“正姓氏，别婚姻”开始，已有五千年的历史了。在上古时期，姓和氏是两个不同的概念，有着严格的区别。《姓》的产生时代最早，它是由《女》、《生》两个字构成的。因为在有文字记载之前的社会是母系社会，母系氏族部落的首领是女姓，其子女只知其母而不知其父，母亲姓什么，子女也姓什么。所以古姓用的字多带《女》字旁，如姬、妫、姒、妊、姞、姜、嬴等。《姓》的另一个起源是图腾，图腾是一个氏族部落的象征和保护神。在这个历史阶段，同姓或同一个图腾的人是不可结婚的。也就起到“明血缘、别婚姻”的巨大作用，从而增强了人民素质，推动了社会的进步与发展。 %JB FG.+
至于《氏》则产生于父系氏族社会，如伏羲氏、神农氏、轩辕氏等都是父系氏族社会中当时的英雄人物，其子女开始从父姓。夏、商、周一前，《姓》与《氏》分两家，男子称氏，女子称姓。在这个历史阶段，氏同姓不同者，可以通婚，姓同氏不同者，不可以通婚。直到汉朝初期，《姓》与《氏》的含义才不像上古时候那样严格区别，才开始逐渐合二为一，为百姓所共有，姓氏也逐渐增加。 %JB FG.+
中国姓氏得姓历史源头众多。有以姓、以国、以邑、以地等为姓；有以王父字（如游氏）、次第、谥号、技艺等为姓；还有以帝王赐姓；也有避仇避讳改姓等三十多类。 %JB FG.+
早期的姓很少，据《左传》记载，西周时只有二十几个姓，但还存在上百个宗法制度的产物氏。东汉应勋《风俗通、姓氏篇》收姓氏五百个，唐朝林宝《元和姓纂》收姓氏一千四百余个，南宋郑樵《通志、氏族略》收姓氏二千二百五十九个，明朝凌迪知《万姓统谱》收姓氏三千五百五十七个，王圻《续文献通考》收姓氏四千六百五十七个，中国科学院遗传研究所杜若甫、袁义一九八七年根据全国人口普查资料编成《中华姓氏大辞典》，统计我国一共有一万一千九百六十九个姓，其中单字姓五千三百二十七个，双字姓四千三百二十九个，三个字以上姓二千三百一十三个，目前通用的姓有三千零五十个。 %JB FG.+
姓氏，对人类发展之正常与健康，至关重要，它是血缘关系文明历史之标志，也是人类生活脱离乱婚、内婚之原始状态的标志。远古，姓氏有别，《氏》含有“明贵贱”之作用，《姓》则有“别婚姻”之意含。姓氏与婚姻制度之产生，尤合乎现代优生学的观点。从某种意义上讲，姓氏虽然内含了血统关系，家族门第思想，宗法观念，皇权递嬗，爵禄袭承，财产继承等复杂内容，但姓氏应当是谱牒学的主要内容。 %JB FG.+
【游】氏在全国前三百个比较常用的姓里，排在第一百六十六位（衍一百余代，人口约二百万）。在台湾省列为第三十六大姓（人口约十万）。 %JB FG.+
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