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[传统礼仪]酢公在研究糟粕吗?大家讨论讨论。。。。。 [复制链接]

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离线游春波

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只看该作者 10楼 发表于: 2012-11-07
回 8楼(游斌杰) 的帖子
游斌杰:  儒家几千年发展下来的不能轻易去判断  时代在进步 文化以应该顺应时代的发展才得以继承 现在我们在这论述为时过早 让时间去说明一切 (2012-11-07 18:07)  *P mk1h2  
*P mk1h2  
有志者事竟成
离线游尔虎

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只看该作者 11楼 发表于: 2012-11-08
仁者见仁智者见智
在家里的感觉真好
离线游尔虎

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只看该作者 12楼 发表于: 2012-11-08
回 6楼(闽游建华) 的帖子
闽游建华:问题来自:教育部将儒家学说编入教材,其中就有朱熹编写的《四书》也是酢公毕其一生研究的儒家典籍,历史上无数先贤用几代人几十代人,几千年去研究的学说,居然有人用现代人的观点,用 .. (2012-11-07 14:56)  *P mk1h2  
*P mk1h2  
时代在飞速前进,各人有各人的见地,说人是“女流之辈”听不顺耳。
在家里的感觉真好
离线游成锋

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只看该作者 13楼 发表于: 2012-11-08
取其精华弃其糟粕 *P mk1h2  
    人无完人,每个人不可能没有缺点。任何事,有他的利也有弊,我们看待事物的发展好与坏主要是看利大于弊还是弊大于利。客观地说,儒学有他的优点,但儒学也确实有他的弊端, *P mk1h2  
    儒学优点:崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”,重视伦理关系。 *P mk1h2  
古代社会贵族和自由民通过“师”与“儒”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育。从施教的内容看,中国古代的社会教育完全是基于华夏族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派全盘吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。儒家的学说简称儒学,是中国古代自汉代以来的主流意识流派,自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想,儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面,一变“学在官府”而为“有教无类”,使传统文化教育播及到整个民族。 *P mk1h2  
    而儒学在发展过程中被认为有以下弊端: *P mk1h2  
1、弊端主要从本质上:儒学是封建的正统思想,是统治者维护封建统治的思想方式.同时就因为这样束缚了百姓的思想,不想推翻制度而积极入仕. *P mk1h2  
2、儒家甚至被很多人认为可以称作儒教。虽然不是严格意义上的宗教,但是在中国古代确实是承担着宗教的角色。中国是有信仰的,只是随着儒家思想在中国的式微,这种信仰也越来越淡。 *P mk1h2  
3、特别是传统儒学中的三纲五常也就是是中国封建社会的基本道德原则和规范。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。三纲五常对维护封建统治起到了重要的作用,也是社会秩序得到安定,它能很好的约束人性,但凡事有利就有弊,就像现在很严厉的教育,只能培养人才但培养不了天才,所以,还得辩证的看。当今世界需要的是创造力,我觉得应该加强道德教育,实行开放教育,才能适应现在的世界,三纲五常先不说他是那么早以前的东西了,他还是封建社会的产物,确实需要重新看待。而旧社会重男轻女的现象、一夫多妻的现象、妇女社会地位和妇女的人权被践踏的现象,比如在语言和日常生活中都会情不自禁地出现歧视性语言,什么女流之辈、头发长见识短、女子没有辈分,女子不入祠堂等等,都是儒学中弊端的体现。 *P mk1h2  
    中国儒学文化教化下的中国人自我克制、自我约束,形成忍让、默许、软弱、承受的性格和韧性,既没有反击的心态,更无反击的力量。所谓腐儒就是这样形成的。相对于小日本的皇统、武士道和生存空间的狭小而异化成的扩张心态和行动,中国的屡次的遭受侵略成为国与国关系的无奈地悲惨的结果。所以,鲁迅主张改变中国人的精神文化,必须改变儒学一统中国传统文化的局面,以科学和民主彻底改造中国,方能促使中国人固本强身,自立、自强、至尊于世界。这也是五四运动捣毁孔家店的根本原因,也是毛泽东反儒崇法的动因。 *P mk1h2  
*P mk1h2  
以下有两篇文章我们可以为之一读 *P mk1h2  
http://zrx53.blog.163.com/blog/static/5778782012828114910706/ *P mk1h2  
*P mk1h2  
http://hi.baidu.com/vabfusingybftyd/item/09a74cf1252b2cd743c36a4c *P mk1h2  
    以上这些弊端也就是之前我们所说的,取其精华,去其糟粕中的糟粕,糟粕还是存在的,主要是看我们怎么对待糟粕,并不是存在一千年糟粕就能成为精华,糟粕仍然就是糟粕,很多东西,在一千年前是好的,但是随着时间的推移,不适宜现代社会的东西,我们就不能墨守成规,按部就班,及其教条。所以我们要有与时俱进的精神,要有批判地继承来对待传统文化,综上所述,我们学习传统文化,要看到其确实有糟粕,我们学习过程中一定要掌握“取其精华,去其糟粕”的原则。只有掌握了这个原则,我们才能更好地将传统文化发扬光大,才能更好地继承传统、继往开来。 *P mk1h2  
   另告网中各位宗亲:中化游氏论坛是我们游家的言论平台,大家的言论发表自由并不影响我们游家兄弟姐妹的团结和进步,我们肩上都担当者传播我们游氏文化的重任,只有大家齐心同德,才能将我们的游氏文化传播悠远。 *P mk1h2  
[ 此帖被游成锋在2012-11-08 11:57重新编辑 ]
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离线游三建荣

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只看该作者 14楼 发表于: 2012-11-08
取其精华,去其糟粕,难道说不对吗。秦始皇,毛主席虽是暴君,但还是有他的另一面,研究糟粕,糟粕不研究,又谁知到它还可以榨油呢。

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只看该作者 15楼 发表于: 2012-11-25
`游远宗亲,把毛泽东主席与秦始皇同列为暴君,这是不妥的。毛主席毕竟是功大于过,这是全国人民和全世界人民都公认的。
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