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游郭氏老太太
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游裕钧
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发表于: 2013-04-18
游
郭
氏
老
太
太
"XGD:>Q.
在江苏盐城建湖县一带享有盛名的“游郭氏老太太”,清朝末年人,居住在今江苏省盐城市建湖县蒋营镇新丰村,“游恺沟”北一带。儿子游恺(1862年----1932年),江苏盐城交睦庄游氏第十五世,球鸣公子,字耀先。娶顾氏、姚氏、朱氏。生三子三女,长子孔培、次子栽培(后为贤培)、三子松培(1923年3月12日--1994年2月10日),字志青。在江苏盐城西北乡很有名气,因“游恺沟”而闻名建湖县西南一带。
"XGD:>Q.
游郭氏老太太,是众多的游姓家族中,最为普通的一员。勤劳、智慧、持家,教育子孙,好学上进,积累财富。
"XGD:>Q.
清末,政府腐败,自然灾害频发,匪徒祸害乡邻,社会治安混乱,百姓生活多艰难。富有人家常惹上官司,一打就是几年,劳命也伤财。游郭氏老太太经历的官司有好几起,多是赢家。下面说说游郭氏老太太用智谋赢取的一场官司。
"XGD:>Q.
1920
年左右,游郭氏老太太儿子游恺先生,在盐城建湖建阳镇交睦庄东,交东村,从祁家手中买了
180
亩地。旧社会,田地买卖,多产生官司,地方恶吏更是从中作梗、勒索。游家与祁家为了这
180
亩地在盐城打官司,打官司要写诉状,游郭氏老太太请讼师代写诉状,讼师写好后,读一遍给游郭氏老太太听听。只一遍,游郭氏老太太就把诉状全部记在大脑了。
"XGD:>Q.
游、祁二家在盐城打了好几年官司,也没有结果。二家花了不少钱财,也都感觉到太累。有一天,这两家人在盐城登赢桥碰上了,游郭氏老太太说:你我两家在盐城打了多年官司,花了不少时间,赔了不少钱。不如今天,比个输赢,做个了断。在盐城登赢桥上向水中扔洋钱,你扔一个,我扔一个,看谁先扔完,先扔完的一家认输,祁家要回建阳镇交睦庄取钱,游郭氏老太太说:咱们也别回家了,就现在,我们两家带到盐城来的身上准备的钱,扔完为止。祁家没有思想和洋钱的准备,也深知游郭氏老太太智慧过人。想想游郭氏老太太说得也是,两家在盐城打了多年官司,花了不少时间,赔了不少钱。最后只好认输了。游祁两家打了多年的田地官司,最后,以游家赢得了这
180
亩土地的官司而告终。
"XGD:>Q.
据游家老辈人讲,其实游郭氏老太太,很有心机。预先派人在盐城登赢桥附近破旧房屋下埋下洋钱,祁家没有准备,一下子拿不出来这么多钱,只好认输。
"XGD:>Q.
盐城交睦庄游家始祖游黑厮跟随明皇朱元璋,从建康参军打天下,屡建奇功,被授职千户。明朝定都南京后,游家始祖为明皇旧勋卜居盐城西北乡(今盐城建湖建阳镇交睦庄)。东至走马雁荡沟,西至射阳湖,方圆几十里为游家封地。明英宗女,隆庆公主
1474
年在哥哥成化帝的主持下,与盐城建湖建阳镇交睦庄游泰成婚。游姓祖上家世显赫。精明的游郭氏老太太进入游家后,相夫教子,谦逊待人,辛勤努力,简朴持家,善待农友。经过多年的打拼,成为地方
望
族。也成为匪徒们的袭击对象。
"XGD:>Q.
有一天,游郭氏老太太被匪徒绑架了,因游家财产全部由游郭氏老太太掌管,埋藏匿在什么地方,谁也不知道,也没法拿更多的钱来赎人。游郭氏老太太与匪徒们,软硬兼施,周旋了三个月,也没有给匪徒一个大子,匪徒们拿她也没有办法。在一个风和月明的夜晚,游郭氏老太太趁匪徒们放松警戒后,睡熟后,自己偷偷跑回了家。爱财不要命。
"XGD:>Q.
游姓家谱中有关
游郭氏老太太的
记载:球鸣 , 凤生公子,娶
氏郭,生一子
恺,一女适吉,郭氏守节教子,兴家创业,其贞操苦志足为巾帼仪型。钱邑尊以
节义可风奖焉。
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
[ 此帖被游裕钧在2013-04-28 14:01重新编辑 ]
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游俭持
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优秀文章,支持!
2013-04-19
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2013-04-19
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发表于: 2013-05-14
谢谢上传。
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游裕钧
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发表于: 2013-05-14
家谱的研究和寻根问祖的一点想法
一、尽量捕获详细资料。寻根应主要有以下的条件或起码的线索:一、是祖籍地的确切记载(包括文字和口传);二、是始祖名;三、是始祖和所修现有家谱的所处年代;四、是始祖的相关资料(始祖的其它旁证资料,如那个郡望,和谁是本族);五、是现存家谱的字辈排列情况;六、家族的搬迁史。
"XGD:>Q.
以上线索和资料一般是不全的。即使有的提供较全,但因时代较远,不易研究。当然掌握资料越全、越详细、越便于、准确定位游姓家族的发展史。
"XGD:>Q.
有一部分宗亲提到:我是什么地方人,现在所排字辈是什么(五、六、七辈),这为寻根增 加难度。仅有几个字辈没有什么意义。若刚好碰到相近的宗亲,是容易找到的。家谱中的字辈关系,意义的大小看你家谱历史的长远。如明末清初的字辈关系,那是极其有价值的。那时家族对字辈遵循比较严格。如果家谱较近,只是在你家族的近期有效,那也不是寻根的目的所在。而且家族的播迁因素,使得字辈关系受到了影响。一方面是字辈本身的固有质,它让你系根,另一方面因播迁和战乱使这种关系破坏。还存在一个事实,字辈越近,遵循的越不好,直至现在家庭中不是那么有规律地排宗字辈。所以这些因素都是在研究家谱中应该考虑到和值得注意的。
"XGD:>Q.
二、寻根问祖的一些具体问题。那么具体研究家谱的方法是什么?
"XGD:>Q.
(1)一般讲,首先要根据你提供的资料确定你的祖籍。祖籍一般意义是指,你现居地的迁出地,即你的始祖是从什么地方迁来的。始祖一般是指你现居地的第一人,当然迁出地的祖先也叫始祖。关于寻根问祖,一般是两个意义:一是知道现居始祖的,寻根祖籍,即从什么地方来,是谁之后。另一个是不知道现居始祖是谁,当然也涉及到从什么地方来,是哪一支。
"XGD:>Q.
家谱中的祖籍一般都要提到从什么地方来,这有两种情况:一是先祖在家谱中的确切记载;二是先祖的传说,即始祖修家谱时根据先祖的口传,这里有相当一部分具有可靠性。但有的家谱如记载,祖籍是山西洪洞大槐树,这是不可靠的。因为明代时此地政府专设移民局,是移民的集散地(事实上当时朝廷专门贴出布告,当地人可以不迁,但最后当地人上当都被赶走),根本不可能是祖籍地,只是移民大潮的始发地,所以只是中国人都习惯称是大槐树下的人。
"XGD:>Q.
有祖籍地明确记载的,就要首先确定其现在地名是什么,因为古代地名大多与现在地名不一样,就省名讲一般不会有差错,关键是县名(一般是县名,有的还有村名,或只有村名)。如县名或村名,在现有的地图或电话薄邮政编码中或什么参考资料中能直接查到这就简单了。如果查不到,还需要用专门工具书,如《古今地名辞典》、史志专著等等。再查不到还可以与可疑地的方志研究机构或游氏学会联系询问,或其它各种办法进行考证。
"XGD:>Q.
远祖籍与近祖籍结合,出现祖籍地的混淆,这种情况也不少。还有一种情况,家谱中只记载现居地和祖坟在那村,那么是不是能断言,一定是该村的游氏的后代呢?这不能简单地回答。通过该村游氏家谱考证,没发现联系,与该村字辈又根本不稳合,但始祖还一定与该村有关,那么怎么分析呢?从祖坟地分析原土地所属关系到底是谁,有很多不确定因素,最后在双方家谱中发现都有同一人记载,始得断定。
"XGD:>Q.
(2)始祖的考证问题。是不是发现始祖名就一定是始祖呢?是不能断定的。因为古代相同名也是很多的,古代人有名和字还有号,这些需要我们进行研究和考证。一是要看他的所属年代,也就是同名人上下不能差六十年,如果相差大于六十年,那就不可能是始祖,也就是说必须是同时代。因明清时六十岁以上的人是很少的,再加上如果史志或文字中有记载至少是十几岁(几岁神童除外,古代十几岁出世人是大有人在),活七十多岁就更少。这些因素都要考虑到。如果年龄相符,还要看主要经历,没明确记载的看与祖先传说或其他记载有无联系。
"XGD:>Q.
还有些情况较复杂,如果两本家谱中都发现一个同名(祖籍相同或怀疑是本族为前提),还需要考查其夫人,但家谱一般都是记载夫人名为李氏或王氏,如何考查呢?有这么几种情况:一个夫人,都是同姓,准确率只有50%,因为女人同姓也很多,尤其大姓;如二个夫人,如都同姓,准确率也只有70%;如是三个夫人都同姓,至少是90%的把握。但有一条,若只要都出现一个同姓节女(还有烈女),那么准确率就可达到100%。因为古代节女是对女性的最高赞誉,在当时是极少极少的。而且之所以家谱中写有节女或烈女,这不是本家自我的肯定或表扬,是朝廷给予的表彰和奖赏。
"XGD:>Q.
三、寻根问祖和研究家谱
"XGD:>Q.
首先,平时要养成收集、整理资料的习惯,尽可能大量搜集资料,多多益善,没有一定的资料量,谈不上什么研究;二是要开阔视野,广开思路,多方面,多棱角考虑问题,大胆的想,在繁杂的历史资料中找到线索;三是要有吃苦和长期研究的思想准备。要想研究出一点成果,需要几个月,几年,甚至几十年的不懈的努力。很大的代价和时间、精力的付出。新的结果的出现,同时也会出现新的问题,越研究越有新的思路和方向。总之,要有长期的潜心研究的思想准备,才能到达希望的彼岸。
"XGD:>Q.
这是我研究的一些体会,肯定会有好多不到之处,望宗亲们批评指正。
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
"XGD:>Q.
[ 此帖被游裕钧在2013-05-14 20:04重新编辑 ]
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发表于: 2013-04-28
多年来,启平宗亲一直不倦地为游姓寻根问祖贡献力量,在此表示感谢。
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你们两位多多联系交流,但愿能有新的发现哦,有什么需要跑腿的事情尽管吩咐吧。
"XGD:>Q.
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诗荣宗亲你好:我的联系方式:15311117918.。邮箱:
yo60@sina.com
.多联系,多沟通。谢谢。
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裕钧宗亲有电话联糸吗?
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游诗荣宗亲你好:我是这样想的呀:1,从你所说的和你们家谱中的记载,你的始祖,该是一个相当有作为的人,也是我们游姓家族的骄傲。你们要从家谱中,墓志铭中,地方志中,明实录中查找相关信息,我认为会有收获的,可能需要时间和恒心。我了解的明初572位开国功臣中,游姓是没有的。你所说的明代总兵,是一个在五品以上的官。明实录中能查找到相关信息。2,你们想现在自已起一个堂号,我认为不妥。这是一个严肃问题,游姓堂号每个都有来历和一本游姓漫长的发展历史。不可因为别的游姓宗亲有堂号,我们现在自已起一个堂号。我认为可把这类时间和精力花在寻根寻祖上。写在家谱上的史料要真实,才好面对后人。否则,会被后人笑话和不耻。3,你所提供的资料很有研究价值,希你能提供更多的史料,但愿能打开新的研究方向。最好是第一手的墓志铭,或者别的史料。谢谢。
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发表于: 2013-04-20
裕钧宗亲你好, 我们的老谱上沒有堂号, 连有关郡望也是在明初的谱上才加上的, 由于本支从始祖进川后其后裔没有出现过比较有名望的人, 故没有创立新堂号. 入川始祖前的世糸不太明朗, 不便用其它的堂号.
[EV}P&U
此次我们续修谱, 准备釆用游氏族人比较通用的郡望, 广平郡.
[EV}P&U
准备采用游氏族人比较通用的堂号, 九言堂.
[EV}P&U
九言堂的来历于太叔游吉的治家名言九句;
[ 此帖被泸卅游诗荣在2013-04-20 20:57重新编辑 ]
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泸卅游诗荣" data-card-url="pw_ajax.php?action=smallcard&type=showcard&uid=" target="_blank" onclick="return checkUrl(this)" id="url_1">
泸卅游诗荣
宗亲你好:你们堂号是?
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