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[讨论]关于源流探讨的几个问题,问问大家宗亲的意见 [复制链接]

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离线游永刚

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家乡
河南省扶沟县曹里乡游家村
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只看该作者 10楼 发表于: 2013-06-29
关于第一个问题,我觉得家族谱上有难以自圆、或逻辑错误的地方我会改,没能力改,我自己知道就可,最起码心安理得。论坛论坛,就是有论有谈,不讨论,不争执还叫啥论坛。其实咋讨论都没关系,就是不要讨论到最后,把自己理清了原来不姓游。
[ 此帖被游永刚在2013-06-29 21:03重新编辑 ]
我支是明初从洪洞大槐树迁移过来的,始迁祖讳全。河南扶沟县游氏字辈:作述本传,培振广延,成庆克嘉,敦宗辅元,详明兆绪,树德立艺,文化永俊,洪福向顺。
离线游贵文

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家乡
重庆江津
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只看该作者 11楼 发表于: 2013-06-29
比如说现在很多姓游的都以游酢之后为荣,研究游酢文化也是游氏活动的必不可少的啦。其实游酢同时代姓游的也很多。不见得现在游氏都是游酢之后。很多源流都没能理清。还有很多的游氏,自己上几代都没理清,何谈还之前呢?对自家家谱记载的确有误的,可以存疑,在旁边做个说明,也不要完全否定,毕竟是前人所修谱。
我是福建二三郎公30代孙,乐山公27代孙,三让公22代孙,富农公21代孙。迁重庆江津曰玑祖的11代孙。
离线游正宽

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四川成都彭州
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只看该作者 12楼 发表于: 2013-06-29
回 游贵文 的帖子
游贵文:比如说现在很多姓游的都以游酢之后为荣,研究游酢文化也是游氏活动的必不可少的啦。其实游酢同时代姓游的也很多。不见得现在游氏都是游酢之后。很多源流都没能理清。还有很多的游氏,自 .. (2013-06-29 21:08)  z,P:i$  
z,P:i$  
同意

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只看该作者 13楼 发表于: 2013-06-30
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游贵文:比如说现在很多姓游的都以游酢之后为荣,研究游酢文化也是游氏活动的必不可少的啦。其实游酢同时代姓游的也很多。不见得现在游氏都是游酢之后。很多源流都没能理清。还有很多的游氏,自 .. (2013-06-29 21:08)  z,P:i$  
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以前修地方志时,若考证确信有误,在新志上会改过来,同时会把老志记载和改老志的历史依据写在旁边!
待人以真
离线游宗平

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只看该作者 14楼 发表于: 2013-06-30
最好遵从事实。实事求是

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只看该作者 15楼 发表于: 2013-06-30
回 游贵文 的帖子
游贵文:比如说现在很多姓游的都以游酢之后为荣,研究游酢文化也是游氏活动的必不可少的啦。其实游酢同时代姓游的也很多。不见得现在游氏都是游酢之后。很多源流都没能理清。还有很多的游氏,自 .. (2013-06-29 21:08)  z,P:i$  
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福建省永定县大溪乡太联村
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只看该作者 16楼 发表于: 2013-06-30
回 游永刚 的帖子
永刚是个源流探讨爱好者,观点客观、开明。
为中华游氏的资料正确、全面地出现在网络上为世人方便查看而努力

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只看该作者 17楼 发表于: 2013-06-30
贵文宗亲好,你观点上最后一句话我不同意。对于老族谱记载明确有误的,我赞同在旁边做个说明,但我不赞同你说的‘可以存疑,因是前人所修,也不能完全否定’。前人修谱历史局限性很强,有错误我们都理解,和尊重。我认为我们后人既然明确有误,就不应该再存疑,这是对先人、后人及今人负责的态度。应该同建国老师讲的再修方志一样,把前志有误的地方及修改老志的历史依据批注出来
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只看该作者 18楼 发表于: 2013-06-30
回 湖南游建国 的帖子
我赞成建国老师这个观点。永定大溪新谱(2010年)上就是这么做的。
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只看该作者 19楼 发表于: 2013-06-30
回 游宗平 的帖子
游宗平:最好遵从事实。实事求是 (2013-06-30 07:22)  z,P:i$  
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