[原创]再发虚拟的二三郎公名与数字命名的关系， [复制链接]

支持绍祖积极研究。 T{v(B["!$  
我提出一些观点。有讨论才能才前进。 T{v(B["!$  
1、相对于二三郎后代来讲，酢公与撝公是一样的，酢在秀篆传下的族谱尊为一十郎公（目前只有秀篆传下的谱这么记载），那撝公为何没有数字命名。 T{v(B["!$  
2、绍祖认为攀枝花谱是有意撕掉2、3世的记载。我不认同。攀枝花谱是抄上杭谱，当时来看，上杭谱是肯定保留完整的，不然浏阳谱为何是完整的。攀枝花的谱是经过了2次抄写。第一次为该支迁徙内江前后，也就是康熙年间，第二次为民国时期。现在保存下来的是民国抄本。抄录在时称“羊皮纸”的纸张上，安全渡过了“破四旧、文革”。康熙抄谱在破四旧时被收缴焚毁。 也就是没有必要在康熙年间或者民国时期故意撕掉了2、3世的记载。

振华分析得有道理,谢谢指正,这丢失的二,三世,只是击发了我的灵感,因为在文革期间就发生过类似的事件,我知道的有两件,一件是一本书,担心抄家把书抄走,而故意把书中敏感的几页撕掉,还有就是游氏族谱,原在我爷爷手中有一本,后来传到我大伯手中,文革中,我大伯把源流部分全撕了(大伯前几年已去世,也不知他撕的原因),只留下上下几代人的记录.不过在七修的时候,佛光村那边还有保留,所以这种撕是可能的,至于原因就难说了.

现在的源流乱了,很多不是无意乱的,无意乱的能通过各种谱核实出正确的来,但有意乱的,就很难找,因为一旦修谱,会把原来所有存在的谱毁掉,全新的谱又全是一样的隐匿了真实的,所以我们要去分析,猜测.就象公安破案一样才能理清源流.

我觉得绍祖宗亲分析的对'支持。

二三郎公是家族取的名字,此名用的多,可能还有名讳,,不能乱假设,,,秀才误人,,

游和忠:二三郎公是家族取的名字,此名用的多,可能还有名讳,,不能乱假设,,,秀才误人,, (2013-08-10 21:36)  T{v(B["!$  

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不赞同。不能假设？一个命题摆在台面，如果认为是错误的，可用证据去推翻它。没有假设，何来进步？

大溪游振华:不赞同。不能假设？一个命题摆在台面，如果认为是错误的，可用证据去推翻它。没有假设，何来进步？ (2013-08-11 00:48)  T{v(B["!$  

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振华所说的,正是我想说的,请和忠宗亲多参与讨论.

值得进一步探讨

二三郎是不是游酢公的第二代孙，在第二代孙中排行老三。会不会这样啊