[原创]关于撝公及南城支系的讨论（二） [复制链接]

                                                                 关于酢公三孙五女孙的讨论？ k[8F: T-  
    有人说：撝公只生一子昴，至于“贞、珠、白、五、六”都是伪造。 k[8F: T-  
    这里我暂且不说说这句话的人有问题。 k[8F: T-  
  “ 我们现在就杨时为酢公写的墓志铭来分析这件事，从我们现发现的墓志铭有两个版本，基本内容差不多，只是一说“生六子一女，存三子”，一说“生七子一女，亡三子”，都说“二、三、四子早亡；存在的是“长子文林郎撝、五子迪功郎损、六子拂业儒未仕；还有三孙五女孙。” k[8F: T-  
    看了这段文字，说撝公只生一子昴，撝死于酢公之前的话有什么依据，至于“贞、珠、白、五、六”都是伪造，完全是他自己的憶想。 k[8F: T-  
    虽然在这里，我不敢说酢公的“三孙五女孙”都是撝公的，但也少不到那里去。我们不妨想象一下，酢公一说“生六子一女，存三子一女”，一说“生七子一女，亡三子”，都说“二、三、四子早亡；长子文林郎撝、五子迪功郎损、六子拂业儒未仕；还有三孙五女孙。”他的第二个儿子最少排在第五，中间的三子是否生有儿女虽然我们不知道，但不管怎么说，如果老五老六都生了儿子的话，作为老大的撝才生一子，总让人不可想象。说不定当时老五老六还没有结婚呢？所以我说酢公的“三孙五女孙”都是撝公的不是没有道理。只是，我个人认为这个“昴”要不是“贞”公的话，那会是什么特殊情况呢？ k[8F: T-  

游正宽:请大亮兄核实：抚州地区诸谱所载有关撝公，谁谱是最早的记载？ k[8F: T-  
核实的关键点是：其一，游撝，字存英；其二，游撝，字子英。 k[8F: T-  
我关注到你在录谱序时，将原谱载“子英”都改为“存英”。 k[8F: T-  
我 .. (2014-06-10 11:01)  k[8F: T-  

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我元朝谱是最早的，我界潭谱记载的全是存英，其他地方的明清谱记的是子英。

游正宽:建议大亮兄此论可暂告一段落。待更多资料出现后再复论。 (2014-06-15 01:08)  k[8F: T-  

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赞同

建议大亮兄此论可暂告一段落。待更多资料出现后再复论。

游钦锋:对建阳酢公系谱如此歪曲，对先祖道德抹黑，缺乏基本族谱编写知识，想象力太丰富，佩服之极！ (2014-06-14 23:38)  k[8F: T-  

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程门立雪在文人中有巨大份量,吸引力太大,难以割舍. k[8F: T-  
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对建阳酢公系谱如此歪曲，对先祖道德抹黑，缺乏基本族谱编写知识，想象力太丰富，佩服之极！

湖南游建国:率埔从建阳到南平开基，其父擬为蚤夭，其为建阳同支过继应该无疑；酢之弟醳过继给叔父勋为子，撝在建阳的正妻是龙图阁学士孙谔之女，孙龙图墓志铭未记其女有后嗣，且按理醳之孙必须返继 .. (2014-06-12 21:51)  k[8F: T-  

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操在南城有两子，分别迁现南城县万坊镇黎家边村大、小游源，即界山大、小游源，其中小游源弟弟之后迁金溪后车，据我所知现这两地均无游氏居住。从中可以看出，也不是操之后过继。至于他迁来南城之前的情况就不知道了。

各位探讨源流辛苦了

元朝源流对接北宋1127年.也不见得是真的, wy-!1wd  
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游操公后代元朝谱对接北宋酢公,也就200来年.世系不符. wy-!1wd  
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古人都喜欢攀上名门,假的就太多了.严查是负责任的,有功而无过的. wy-!1wd  
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白,贞,二公北宋末年应该建阳富垅上族谱.名门望族不重视对接上源吗./ wy-!1wd  
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游大亮:我家元朝谱珠公为撝公次子，行二，居临川赛源，官居应天府尹。 (2014-06-12 18:30)  wy-!1wd  

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           大亮辛苦了，明谱是否可上传？你的分析很多是有道理的，可能官居应天府尹也是吹牛皮，呵呵。