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[海公系]四川泸州游氏族谱载广平五丈先生族谱序 [复制链接]

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四川泸卅游诗荣
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2014-08-18
                                                             广平五丈先生族谱序; wy -!1wd  
         始祖游 吉,号世叔。在春秋时为郑国大夫,善讨论以为命。后嗣有游艺,号广平。在宋朝时与杨镇时号升奄,同为程夫子之徒,“立雪程门”善能敬师之至。后帮注《四书》,作《诗法入门》书一部,工于诗词歌赋。后裔有 游五丈大夫,于建宁府建阳县居坐。 wy -!1wd  
        建阳之有游氏也,始于唐之末季,曰五丈者,遨游名山,乐建阳山水之美,遂正居焉。九传至薦山先生,与龟山先生同为程门高弟,世称“立雪游杨”是也。其时有执中先生、定庵先生、默斋先生、受斋先生,皆以理学与张南轩、朱晦翁等,讲明昌教,为阐道学之统。故游氏之闽世,以道学著也。夫氏族之有本祖,犹道学之本源也。讲道学者,于其派,则濂雒关闽,皆是孔孟继本之,宗谱世家者,于其祖则,苗、裔、云、仍,总为始祖一人之身。 wy -!1wd  
游氏自世叔起春秋,历汉、晋,兴于唐,显于宋,隐晦于元明之间。然而,谭谱即建阳,建阳必以五大夫为之祖,而昭穆系之。正世德必以道学为之宗,而官阀次之。官阀者,一时之兴衰,道学者,千年之美德也。吾闻薦山先生受业程门,专领河洛之秘,故渊源独深。其数十世之后人,尚有阐明而表发之者。如六子者,薦山先生之二十世孙也。闻道于天,探顾于经,精天官,明数历,奥秘神奇,出夫鸿儒之外。子贡曰:“夫子之言,性与天道,不可得而闻也。”孟子曰:“千岁之日至,可坐而致也。”圣人不言天,而理具于当然之数,而术尽于自然之天。且夫官天府物推律定历此,岂道学以外之事乎?如六子薦辟皆不就,直能绍薦山道学之传者,游氏之世有其谱,夫何疑焉。若夫官阀兴衰,有数存焉。吾言其世德而已矣。吾言其道学而已矣。 wy -!1wd  
                            宋代翰林余飏先生谨撰 wy -!1wd  
wy -!1wd  
[ 此帖被游安民在2014-08-18 07:47重新编辑 ]
6条评分好评度+14贡献值+15
游道清 贡献值 +5 谢谢上传 2014-08-18
湖南游建国 好评度 +5 谢谢上传谱序,除您年代外,基本上和振华上传的一致 2014-08-18
湖南游建国 贡献值 +5 谢谢上传谱序,除您年代外,基本上和振华上传的一致 2014-08-18
游正宽 好评度 +5 与振华川谱类似 2014-08-18
游正宽 贡献值 +5 与振华川谱类似 2014-08-18
游宗平 好评度 +4 - 2014-08-18
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离线游宗平

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只看该作者 沙发  发表于: 2014-08-18
坐个沙发
离线游宗平

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只看该作者 板凳  发表于: 2014-08-18
诗荣大哥辛苦了。
离线游春志

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只看该作者 地板  发表于: 2014-08-18
广平世泽,世叔流芳。
广平泰运,立雪华章。诗书继世,忠孝传芳。
离线游正宽

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只看该作者 4楼 发表于: 2014-08-18
与振华川谱类似
离线游正宽

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只看该作者 5楼 发表于: 2014-08-18
你谱第一段,原谱抄录错处颇多。也许正是这些错误,表明这段记载并未加工。 wy -!1wd  
薦山先生二十世孙,即游艺。 wy -!1wd  
游艺,字子六,号岱峰,生活于明末清初。建阳崇化里(今书坊乡)人,宋儒游酢后裔。天文学家。

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湖南株洲姚家坝
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只看该作者 6楼 发表于: 2014-08-18
谢谢上传谱序,除您年代外,基本上和振华上传的一致
离线游钦锋

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只看该作者 7楼 发表于: 2014-08-18
全国绝大多数游氏族谱对酢公有记载!
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游和忠 好评度 +4 - 2014-08-18
离线游正宽

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只看该作者 8楼 发表于: 2014-08-18
本谱序有借用建阳谱序之意,作者为清代,为建阳游艺一系族谱序,而建阳迁吉水,从泸州几则族谱看,其时当在宋元。 wy -!1wd  
吉水迁麻城,这是川谱之通病。一般说来,川谱只要沾麻城,寻根将会极其困难。与福建谱一样,族谱只要粘了固始县、粘了王审知,上源基本无解。
离线游正权

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只看该作者 9楼 发表于: 2014-08-18
我是入川尊祖友贵第25代后孙,尊祖于元至正十四年(公元1355年)从世居地江西府吉水县迁至湖广麻城县孝感乡,后于洪武4年迁至原四川省重庆府永川县松溉镇洞口。
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