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[其它专题]浅谈妈祖扇的写作 [复制链接]

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离线游荔生
 

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莆田
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2014-11-22
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              浅谈妈祖扇的写作 aqQ o,5U>  
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    我,业余写了二十年妈祖散文,也做了多年的妈祖扇研究妈祖文化,发现,有不少人对妈祖扇感兴趣,愿意买。于是,我想到了妈祖扇,还有妈祖扇文的写作。 aqQ o,5U>  
     妈祖扇,有可能开发成功。妈祖扇,要有书卷气,要有文化创新。妈祖扇文。重要。 aqQ o,5U>  
   一把折扇,彰显着古人留下的千年文化的丰富内涵,积淀了中庸的智慧,可从妈祖扇文体现。我自己做的一把折扇。有一篇妈祖扇文,“妈祖文化的内容博大精深,丰富多彩,其中最基本的东西之一,就是心诚则灵。内而专静纯一,外而整齐严肃,诚之功夫也。心平气和,礼仪周到,诚之气象也。清心寡欲,天君泰然,诚之效验也。功夫,气象,效验,三者皆由“诚”之一字出。”不错。 aqQ o,5U>  
  妈祖扇的创新,要体现文化内涵,要体现妈祖文化的形象,主要靠妈祖扇文。优秀的扇面,要给人和谐统一之美,并展示妈祖文化内涵,妈祖扇文重要。 aqQ o,5U>  
  妈祖扇文的写作,一种创新。 aqQ o,5U>  
    莆田,妈祖散文的历史悠久,有着长达千年的妈祖文化的历史连续性。一代代的莆田作家在满足妈祖文化的实用需要的同时,不断追求美的创造,以满足妈祖信徒的精神追求。经过艰苦而卓越的探索实践,一次次地把对这种美的追求推向一定的高度,留下了许许多多的散文力作,如《天后显圣录》。综观一千年的妈祖文化史,在美的创造过程中,妈祖文化推出了自己的散文经典,如《天后显圣录》。妈祖扇文的写作,更短,要更精。要学八股文。 aqQ o,5U>  
   八股文,文体有固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。 aqQ o,5U>  
   一千年的妈祖文化出了散文精品,散文精品造就了妈祖文化,这是一个好事。散文精品的出现必然是积极探索、努力攀登、汲古溉今、孜孜不倦的结果。扇文,要求更高。 aqQ o,5U>  
  妈祖扇文,学“八股文”,纸上谈兵,难。“八股文”之难,如归纳为简单的几句,即“文意根于题、措事类策,谈理似论,取材如赋博、持律如诗严”。文章意思不能随意发挥,必须按题目模拟古人语气写。说事情好像对策,即回答问题,说道理又像写论文。引证资料要像写赋那样掌握渊博的典故,对仗平仄,又要像写律诗那样严格。 aqQ o,5U>  
  写“八股文”,要有过硬的基本功,要把四书、五经背得滚瓜烂熟,也要经过由破题到完篇的长时期写作练习,有复杂的写作步骤,按步骤练习。还要在一定字数、一定结构,一定句法、句数、中间四组严格对仗的、及其他种种限制之下,写出模拟古人语气的八股,而且又要有新意。 aqQ o,5U>  
    纸上谈兵,再说一说妈祖扇文。随着时代的发展,审美取向以及社会风尚发生变化,扇文的审美情趣自然也在不断变化。当代文化在一元主导下的多元化发展格局,使妈祖文化能得到多方面的滋养。西方审美观念的引入,形式美和平面构成理论的运用等,使得扇文的表现领域更为广阔、手段更加丰富。而且,中华文化的自信心的不断增强,优秀传统文化得到了进一步的弘扬和提升,这对妈祖文化的发展是有利的。 aqQ o,5U>  
    当今社会有市场化、商业化的倾向,对作家有着不可忽视的干扰和诱惑一些人在光怪陆离的物质世界面前,心性浮躁,急功近利,不愿坐“冷板凳”,不肯下苦功夫,只顾眼前利益,缺乏长远目光。但这毕竟不是作家队伍的主流。而且这种人、这种现象并非现在才有,在以往任何时代都是存在的。扇文走向市场,对于提高散文艺术的地位、改善作家的生存环境,对于推动散文事业可持续发展等都有着积极的意义。在这个问题上如何趋利避害,既顺应社会发展潮流,使市场法则为我所用,又能使散文界保持艺术的纯洁,不致在物质利益诱惑面前失去艺术良知,妈祖散文面临的一个考验。 aqQ o,5U>  
   妈祖扇文出精品,必须要澄清认识,承担责任。时代呼唤散文精品,时代造就散文精品。妈祖扇文,更短,要更精。改革开放以来,兴起的妈祖热,作为当代文化史上独特的现象,一方面说明散文传统有着巨大的张力,另一方面说明中华民族有着对散文艺术与生俱来的热爱。散文发展的深厚根源在人民群众之中。每一个作家都应认识到这一点。继承历史传统,把散文艺术推向新的时代的高度,创造出当代散文精品,以满足人民群众的审美需求。这是时代赋予当代作家的责任。作家绝不可把散文仅仅当作个人的事情,可以随心所欲任意涂抹,而要站在时代的高度,耐得住寂寞,守得住清贫,远离物欲的喧嚣,摒弃名利的诱惑,立志创造出无愧于时代、无愧于传统、无愧于人民的精品力作。 aqQ o,5U>  
  写作妈祖扇文,还要继承传统,把握时代。就散文艺术自身而言,要想出精品,必须深入传统,把握时代。散文精品必须从传统中来,这是散文艺术的性质决定的。任何想撇开传统、背离传统的做法,纸上谈兵,是行不通的。中国散文有几千年的历史,散文传统浩若烟海,这是我们取之不尽的宝库。而目前我们对传统的认识还存在一些误区,进而影响到对传统资源的挖掘和利用。除了继承传统,还要把握时代。妈祖扇文,更短,要更精。时代在发展,今天的精品不可能等同于历史上的精品。 aqQ o,5U>  
    如何推动散文艺术创新发展,纸上谈兵,努力创造当代扇文精品等,这,还要努力。
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游海泉 好评度 +2 - 2014-11-22
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只看该作者 板凳  发表于: 2014-11-24
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云南游氏宗亲群:96029680   谒诚欢迎广大云南游氏宗亲以及和云南游氏宗亲有渊源的各地宗亲踊跃参与交流。


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只看该作者 地板  发表于: 2014-11-24
      
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