粤稽周礼小史掌邦国之志，叙姓氏列昭穆谱之由来尚氏，唐太宗陈天下之谱于廷，崇尚旧第退抑新门，百九十有余姓，千六百有余家，而谱愈著。窃以为谱之修也，非祇载生殁，量年月，记嫁娶，以备观览而已。所以溯本源，联族属，俾后之子若孙共知有祖宗也。吾祖伯让公始居湾溪，迄今六百余年，世传二十，所以能稽其由来，本详其事迹者，恃有谱以传之也。间见世之为谱也，有若拜汾阳祖子骞者，吾不知其何为人子孙，不能奋其志取荣名，以尊崇其先，有愧于谢玉荀香已多，而又袭人之祖以著于篇，不几自昧其祖欤，不尊崇之罪犹可言也，自昧其祖宗罪孰甚焉。往者丁丑岁德远公重辑家谱，湾溪墨溪霅溪联修 ，而于瑞昌双桥支尤为拳拳致意，恐以年远地隔失其故宗存其卷帙以待。越五十余年壬申岁而文极、文伋之后胜能、敬先亦复顾念本宗，越历险远到祠领谱于戏观，远公之存谱与胜能敬先之寻宗此响彼应，两两交孚，而本源之思不俱重乎。今者万表学裕齐稿来局，览其所载多有字辈参差，脱略年月，难与众家支攒列雁行。询其所以则曰：字辈参差久未联修之故，而脱略年月以家无藏稿只以墓石刊列或有或无故若此尔。因就其中厘世系审行列，使其派名附于吾派之后，非别故也。存其真而不失，兼有以便观览也。维楠樗栎无探本穷源之思，有慕联宗序族之谊，窃幸族之高年英隽，具有同心因举远公之所已录重而新之，八十余年之所未载者增而续之，至于得姓之由，徙居之由，分支之盛，前人之述备矣，复何赘焉。 -9o{vmB{
时 乾隆辛丑年 十六世孙维楠百拜 谨载
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