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离线游荔生

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只看楼主正序阅读使用道具楼主发表于: 2014-12-19

浅谈游氏文化与人生态度

    文化,就是人生态度。文化也是一种积淀，长期浸润于人的灵魂深处，潜藏于心，生生不息。
  文化的外在表现，也许是学历、文凭、职称、文章、著作等。这些，与文化都有一定的关系。学历和文凭代表着一个人受教育的程度，职称、文章或著作代表着一个人在已有文化水平的基础上所取得的成绩，或是社会对其工作能力的认可，是与文化水平或受教育程度相一致的。但是，它们并不是真正的文化，更不是文化的全部，最多只能算是与文化有那么一点联系的关键词。在人们的习惯思维中，只有读过几年书，受过一定正规教育，取得了一定文凭或职称的人，才算是有文化的人。但是，此文化非彼文化，文化水平不等于文化。文化是人生态度，不是学问，不是知识，与受教育程度和学历没有直接关系。
   文化是指一个人对待社会和人生的态度。游氏文化，实质上，是一种正确的人生态度。
文化的力量在于“化人”，是以文化人的过程。一千年来，游氏文化用民俗信仰的多种形式，包涵了格物穷理，不倦探索，兼容并蓄，抱朴守拙，奋发进取，海纳百川等中华美德。传统文化的许多精华，经过一千年来的不断修正、改造和完善，已经实实在在地融汇在许多游氏宗亲的思想行动之中，形成了日常生活中讲伦理、明道理、以理说情、自我克制、自强不息、和光同尘、自求多福、重义守信、孝顺谦和、中庸敬业等美德，这是十分值得去弘扬的。
   一个人就像一台功能齐全的电脑，他的文凭、学历、职位、职称，就像电脑的硬件，而文化就是电脑的软件。一台电脑，无论它配置多么高，内存多么大，运算速度多么快，如果没有与其相匹配的软件，只能是一堆废铁；一个人不管他的职位有多高，名头有多大，拥有多少财富，如果没有文化，就是一个缺少精神内核的躯壳。
　　一个城市有没有文化，并不是看它的图书馆、博物馆建得多么雄伟豪华，它的大剧院、体育馆设计得多么别致，而是看它如何利用这些设施。一个博物馆，如果里面存放的不是瓷器、青铜器，而是时髦的家具或时尚的服装，那么，无论它多么雄伟，都不能说它是文化；一个图书馆，如果没有藏书，或者有丰富的藏书，但不对广大人民群众开放，只供少数人享用，那么，无论它多么豪华，都不能说它是文化。古老的建筑、古朴的雕刻和民间艺术是文化。
   文化，包括游氏文化，体现在一个人如何对待自己、对待他人、对待自己所处的自然环境上。在一个文化厚实的地方，人懂得尊重自己，就不苟且，因为不苟且所以有品位。有品位的人，生活中，处处有文化。许多游氏宗亲，日常生活，如散步、打太极拳、骑自行车、读散文、钓鱼、诗歌朗诵等，都体现出了文化。
文化，也是德。游氏文化，中庸，理性，有道德。人懂得尊重别人，就是有道德。人懂得尊重自然，就会有永续的智能。品位、道德、智能，是文化积累的总和。
　　文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式。文化是一种坚守。穷且益坚，不坠青云之志。这就是文化。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这就是文化。当许多人在为某些世俗的利益趋之若鹜、勇往直前时，总有一些人为了自己心中的梦想和目标孜孜不倦孜孜以求；当大多数人都心情浮躁这山看着那山高惟恐落后于时代时，总有一些人为了追求自己心灵的自由，不受外界的干扰不为世风所动，仍然在那里默默地坚守。这就是文化。
　　文化没有好的和坏的，只有先进的和落后的。先进文化是一个社会综合素质的体现，是一个民族立足于世界民族之林的根本。游氏文化，应当向先进文化的方向努力。

[ 此帖被游新源在2014-12-19 20:13重新编辑 ]

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