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[分享]南平市诗词楹联学会南平市游酢文化研究会在延举办闽北诗联论坛系列活动 [复制链接]

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家乡
福建省南平市
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只看楼主 正序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2016-05-10
— 本帖被 游安民 从 家园公告 移动到本区(2016-05-10) —
                             南平市诗词楹联学会 南平市游酢文化研究会 H46N!{<;@  
                     在延举办闽北诗联论坛系列活动 H46N!{<;@  
H46N!{<;@  
       习近平总书记强调,历史文化是城市的灵魂,要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。为进一步弘扬和传承历史文化,2016年5月8日,南平市诗词楹联学会、南平市游酢文化研究会联合在延举办“闽北诗联论坛”系列活动。这次论坛是由原南平师专副教授、南平市游酢文化研究会高级顾问程利田先生主讲,课题是“道南首豸山”。 H46N!{<;@  
    程利田先生以详实的历史史料,引述理学大师朱熹对游酢“道南”的高度评价:“道南首豸山, 学共龟山同立雪。理窟从洛水, 本归濂水引导源”,阐述“道南首豸山”的来龙去脉,诠释了游酢是“道南”之首,是“道南”第一人。主要内容有: 游酢、杨时拜“二程”为师的经过、“程门立雪”典故的由来;游酢在程门弟子中的地位;游酢具备了传道的能力;游酢的道南;游酢是“道南首”、道南第一人、游酢学脉的传承以及游酢“道南”的意义等。
H46N!{<;@  
    讲座以PPT形式图文并茂,主题突出,内容详实,并以大量的文史资料,旁证博引,论述清晰,通俗易懂。通过听、看、议,了解了游酢“道南”的意义,使中国传统文化的核心——理学传到南方,儒家道统得到接续,儒学得到中兴。理解了游酢理学上承“二程”洛学正脉,下启中兴之后各大儒学说,是他们的源头活水,是“二程”到朱熹的中间环节和必经阶段,为朱熹建立闽学进而把儒学推向高峰奠定了基础。 H46N!{<;@  
    讲座得到与会者的一致好评。             H46N!{<;@  
      【程利田先生: 1941年生,福建古田人,大学毕业。曾任黑龙江东方红一中校长,福建南平师专历史系主任、学生处长、福建南平师专党委组织委员、武夷文化研究室主任、《南平师专学报》副主编。社会兼职: 福建林则徐研究会理事、闽学研究会常务理事、中哲史研究会副会长。多次参加国内、国际各类学术会议,参编《世界近代史》、《世界古代史》、《福建古代史》、《史海选要》等多部大学教材,参编《武夷胜境理学遗迹考》、《闽北今昔》等研究丛书,参加整理译校古籍《宋·游酢文集》、主编《道南首豸山》等书籍。 H46N!{<;@  
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[ 此帖被南平游恒照在2016-05-10 16:38重新编辑 ]
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游荔生 好评度 +5 正能量 2016-05-13
游荔生 贡献值 +5 正能量 2016-05-13
游平乐 好评度 +4 正能量 2016-05-10
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只看该作者 13楼 发表于: 2016-05-14
祝南平市游酢文化研究会高级顾问程利田老师在延举办闽北诗联论坛系列 论坛上讲课成功!
离线游荔生

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只看该作者 12楼 发表于: 2016-05-13
历史文化灵魂。
离线游清波

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湖南省永顺县冗迪村
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只看该作者 11楼 发表于: 2016-05-12
谢谢图文精彩报道!
[ 此帖被游清波在2016-05-12 06:47重新编辑 ]

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江西省丰城市河洲街办富竹居委会游家村
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只看该作者 10楼 发表于: 2016-05-12
丰富多彩
离线游文邦

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祖籍福建詔安秀篆青龍山保石霞紊紫頭房現住台灣高雄
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只看该作者 9楼 发表于: 2016-05-11
   分享 H46N!{<;@  
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尋尋覓覓,尋跟(根)之旅。念四公18代子孫。
离线游学京

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广东省雷州市松竹镇山口村
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只看该作者 8楼 发表于: 2016-05-11
谢谢精彩的报道
为理清粤西游氏源流而努力;
欢迎各地宗亲加入游氏廣平堂柒群(粵西)
群号105680760
离线隆回游勇

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湖南省隆回县金石桥镇
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只看该作者 7楼 发表于: 2016-05-11
  
家谱传承以真实为信,宁可实有据,不可言无凭。
攀古人之显者而祖之,系无所承,即向壁虚造不可知之人。上以乱我支派,下以惑我子孙
离线游平乐

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广西桂林平乐
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只看该作者 6楼 发表于: 2016-05-10

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福州
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只看该作者 5楼 发表于: 2016-05-10
  
不高不矮,不乖不酷;
無銭無权,無忧無痛。

情感单纯,生活丰富;
月下举杯,花间作赋。

热心对人,冷眼对世;
没有野心,但有高度。
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