[讨论]漳州游氏属二三郎公系之考辨 [复制链接]

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    本篇所探索的漳州游氏居漳州市区，分三房，裕后村为长房，下池村为第二房，市尾村为第三房。据悉，三房原共有一本族谱，专人保管，无副本之备，上个世纪70年代动乱后，族谱遗失，下落不明。至此，对于上源世系不清，源流不明。历史演变，时代更新，只留下三处历史古迹：裕后祠堂“崇本堂”、裕后庵、下池祠堂“芝山堂”及崇本堂祖祠内石碑一块。本文从这几个遗留下来的历史古迹谈起。 A"7YkOfwH  
崇本堂祖祠内石碑碑文清晰，显示“深源公择里裕后村”及先祖是河南光州固始人，唐朝入闽，基于建宁，而后分处长乐、莆田、泉州、漳州。至于深源公如何对接唐朝时由河南光州固始进入福建建宁的开基祖则不得而知。 A"7YkOfwH  
本文标题是“漳州游氏属二三郎公系之考辨”，这里谈到了福建上杭开基祖二三郎公，是有新的发现才发起考辨，新的发现还是要从遗留下来的历史古迹裕后庵说起。裕后庵位于市后村，漳州方言“裕”和“市”谐音，逐渐将“裕后”念称了“市后”，但裕后庵还是叫裕后庵。据漳州文史老学者汤怀亮考证，裕后庵始建时间，无确切记载。据该村游氏族谱曾写有第五代祖先游富治于元至正二十八年（1366年），倡建社庙，至明洪武元年（1368年）落成。-----资料来源漳州芗城文史资料第五卷汤怀亮撰写的《市后裕后庵》 A"7YkOfwH  
    重要信息出现“该村游氏族谱曾写有第五代祖先游富治”。思考点一：上个世纪70年代三房唯一一本族谱遗失，这个出现了该村族谱是否可信？我认为可信。经查资料，汤怀亮现年94年，经历过那个时代。而其编撰的是漳州文史资料，不会没有根据而写，定是看过了该本族谱或者跟寻了看过族谱者。思考点二：第五代祖先游富治与同漳州市南靖县和溪村开基祖富治公是不是同一人？我认为很可能是。理由有五点如下： A"7YkOfwH  
    一、两位祖公名字完全一样。 A"7YkOfwH  
    二、两位祖公生活时代完全一致。裕后富治公“元至正二十八年（1366年），倡建裕后庵，至明洪武元年（1368年）落成”；和溪富治公“太祖諱富治，妣孔氏，於大明洪武二年應當龍溪縣二十五都十圖二甲里長”-----资料出处四川省图书馆藏【福建漳州】游氏族谱一卷大清康熙三年甲辰秋七月吉日立游望訓撰写的龍溪游氏族譜序。-----两位祖公所记载事件的时间裕后富治公是洪武元年，和溪富治公是洪武二年。可视为生活时代完全一样。 A"7YkOfwH  
    三、两位祖公生活的地方接近。裕后和和溪同属于漳州府龙溪县。 A"7YkOfwH  
    四、裕后和和溪的祠堂堂号一样，都是崇本堂。漳州裕后下池市尾遗留下来的历史古迹有裕后祠堂“崇本堂”、下池祠堂“芝山堂”，而崇本堂是祖庙，该族游氏也是由裕后向临近的下池继而向市尾蕃衍。而和溪崇本堂始建于明朝正统年间，其地理喝形为“乌鸦落洋”。而永定大溪也是崇本堂，和溪和大溪都是二三郎公溪。都是崇本堂，也是一个巧合点。 A"7YkOfwH  
    五、两位祖公所在的裕后和和溪，入闽的开基祖时代相同，都是唐朝。迁出地相同，都是河南光州固始。入闽的迁入地相同，都是建宁。裕后的开基祖迁徙信息见该村崇本堂祖祠内石碑碑文。而和溪游氏属二三郎公系，入闽开基祖是唐末入闽的游匹公。入闽的匹公有传是京南而来，也有传是固始而来。 A"7YkOfwH  
    两位祖公如果是同一人，则漳州游氏属二三郎公系。和溪富治公是二三郎公脉下第十世。世系如下：二三郎公---四一郎公---五七郎公---乐山公----念季公----经元公---兴一公---李郎公---十三郎公---富治公。 A"7YkOfwH  
    以上所有考证都是假设两位祖公是同一人，并且汤怀亮老先生编写的文史资料中这本族谱资料记载的准确性。漳州游氏是不是二三郎公系，我不能下结论，抛出这一议题让本地宗亲继续深入研讨。并可以谈论富治公和深源公的关系，二位祖公都是洪武年代。 A"7YkOfwH  

若汤老先生见到的族谱属实，富治公兄弟的上源及路径有再探的余地

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这个议题将会涉及到明初的户籍制度，即为什么要从相对繁华之地迁到相对偏僻之地，户主名的含义问题等等。

游正宽:若汤老先生见到的族谱属实，富治公兄弟的上源及路径有再探的余地 (2018-02-28 00:47)  A"7YkOfwH  

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富治公兄弟的上源，当地老宗长游江历几年的查证，在永定大排炉坑坪经元公兴一公墓碑上找到了富治公兄弟纪富的名字。对接上洪源世系。 A"7YkOfwH  
其实，在川图清宣统抄本的漳州游氏族谱，清同治二年歲次癸亥十七世孫萬發撰写的谱序已很明确上源是太平洪源。谱序载如下: 我禮始祖，岑埠公者也，我有祖，公亦有父有祖也。原其初，由洪源而遷於永富，於洪武二年登坂籍，分房分編，昭穆譜載備詳，迄后分流遠近異處，無登諸譜居多。今慮後來相沿歷久，忘記必亂昭穆，淆亂，親而反疎，是所謂彰於前而不彰於後、知其源而莫辨其流者也。 A"7YkOfwH  

大溪游振华:富治公兄弟的上源，当地老宗长游江历几年的查证，在永定大排炉坑坪经元公兴一公墓碑上找到了富治公兄弟纪富的名字。对接上洪源世系。 A"7YkOfwH  
其实，在川图清宣统抄本的漳州游氏族谱，清同治二 .. (2018-02-28 08:45)  A"7YkOfwH  

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毕竟富治公系谱三房支谱成之于清初，无前谱可参照，加之与二房各支清谱之间存在不同，同时与漳平永福龙车清代谱不一致，对于明初的来源还是不踏实。富治公有些支谱说到过漳州宗祠事宜，但是太简略，汤老的采访叙述了一种可能性，即富治公至少在市后村中转过。

大溪游振华:
富治公兄弟的上源，当地老宗长游江历几年的查证，在永定大排炉坑坪经元公兴一公墓碑上找到了富治公兄弟纪富的名字。对接上洪源世系。 A"7YkOfwH  
其实，在川图清宣统抄本的漳州游氏族谱，清同治二年歲次癸亥十七世孫萬發撰写的谱序已很明确上源是太平洪源。谱序载如下: 我禮始祖，岑埠公者也，我有祖，公亦有父有祖也。原其初，由洪源而遷於永富，於洪武二年登坂籍，分房分編，昭穆譜載備詳，迄后分流遠近異處，無登諸譜居多。今慮後來相沿歷久，忘記必亂昭穆，淆亂，親而反疎，是所謂彰於前而不彰於後、知其源而莫辨其流者也。 A"7YkOfwH  
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非常有价值的探讨！

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