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[崇荣公系]湘省游氏四邑族谱谱序游建国改简体字句读完整版 [复制链接]

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家乡
湖南株洲姚家坝
性别
湘省游氏四邑族谱原序与赠序简体版目录 q[ 9N4nj$<  
1、         一修原序一         ……………………………………1 aKE`nA0\B  
2、         一修赠序一         ……………………………………2 hy>0'$mU  
3、         一修原序二(长沙) ……………………………………3 s6r(\L_Im  
4、         一修原序三(长沙) ……………………………………4-5  v7Ps-a)  
5、         一修原序四(长沙) ……………………………………6 RAnF=1[v  
6、         一修原序五(长沙) ……………………………………7 wS+!>Q_]w  
7、         一修原序六(长沙) ……………………………………8-9 ec/>LJDX7  
8、         一修赠序二(长沙) ……………………………………10-11 y0ObcP.MA  
9、         一修原序七         ……………………………………12 QPh3(K1w^  
10、    一修原序八         ……………………………………13 ~I9o *cq  
11、    一修原序九         ……………………………………14-15 q VI0?B x  
12、    二修原序一         ……………………………………16 KU*aJl_n,  
13、    二修原序二(湘潭) ……………………………………17-18 SH#*Lc   
14、    二修原序三(湘潭) ……………………………………19 ;<thEWH;Y  
15、    二修原序四(醴陵) ……………………………………20 3"< 0_3?W  
16、    二修原序五(湘阴) ……………………………………21 gujP{Z  
17、    二修原序六(湘阴新市)……………………………………22-23 :=TIq  
18、    二修原序七(湘阴新市)……………………………………24 mw}Bl; - O  
19、    二修原序八(益阳) ……………………………………25 Bf]Bi~w<  
20、    二修原序九(长沙) ……………………………………26-27 b GI){0A  
3fB]uq+eD%  
21、    三修原序一(潭醴阴)……………………………………28-29 m4m|?  
22、    三修原序二(醴陵)  ……………………………………30 k.K#i /t  
23、    三修原序三(醴陵)  ……………………………………31 QIevps*  
24、    三修赠序一          ……………………………………32-33 f7][#EL  
25、    三修赠序二          ……………………………………34-35 m&gB;g3:  
26、    三修原序四(长沙)  ……………………………………36-37 `>`b;A4  
27、    四修原序一(湘阴)  ……………………………………38-39 q~[s KAh  
28、    四修原序二(湘阴)  ……………………………………40-41 dXQC}JA  
29、    四修原序三(湘阴新市) ……………………………………42-43 C!Srv 7  
30、    四修原序四(湘阴新市) ……………………………………44 _/noWwVu  
31、    四修原序五(湘阴新市) ……………………………………45-46 RK &>!^  
32、    四修赠序(湘阴新市)……………………………………47-48 rf:H$\yw  
33、    四修原序六(长沙)  ……………………………………49 cPNc$^Y  
34、    五修原序一(潭醴)  ……………………………………50 7<;oz30G!L  
35、    五修公跋  (潭醴)  ……………………………………51 -dBWpT  
36、    五修原序三(湘阴)  ……………………………………52-53 A8*zB=C  
37、    五修原序四(湘阴)  ……………………………………54-56 62qjU<Z  
38、    五修原序五(湘阴新市) ……………………………………57-58 qE8aX*A1/  
39、    五修原序六          ……………………………………59-60 @:9Gs!!  
40、    六修原序            ……………………………………61-62
湘省游氏四邑族谱一修原序一
mA+:)?e5~  
     uI/ wR!  
        
余族源流:派衍定夫公,学绍程门,迹始于闽,而徙于汝水之南;其蕃庶有所本,道学之渊源亦有所自;与夫他姓撮异以为同、绿叶以附枝者异。 }QE*-GVv]  
        
余祖文珠行二公,定夫公之嫡孙也,居日久而齿日繁,势不可聚庐而处,或远而踰于郡邑,或近而异于乡井,皆一本之所自生,苟非谱以明伦,而亲者日疎,欲敦尊睦之谊,非俻集不可。吾定夫公在宋也,乌台之风宪 班班可考;故余族风教,往往以节义事功为高尚;历宋而元,余族斯文,抱道自守;至明初,永乐北迁,德诚公继起,乡举里选,宫阙勅命,亦节义事功之明徵矣;继此,或以孝举,或以节称,齿德宾饮之属,贡监异途之选,衣冠儒者代不乏人;迨万历乙卯,荐于乡者有余叔泰来公,丙辰即捷南宫,其见于政蹟之间,史册昭昭矣;踰十年,崇祯癸酉,余兄珑德公继踵而捷,理学文章,风宪东粤;至清顺治辛卯,余兄晋阳、姪宣㜨,父子同榜;戊戌,宣㜨登甲,日后事功未可指书;且济济髦俊、蜚声膠序者,皆敦古明行之儒,是皆吾定夫公之嫡派,而有得于程门者也。 A,cXN1V  
麟也不敏,间嘗慕雪案以思道,抚宗图而溯源;弁数语于篇端,与兄汝贞同附述之后。 HT.*r6Y>g  
                                        
顺治十六年己亥 h&$h<zL[  
                                                                
嗣孙庠生为麟撰 bTaKB-  
?!U[~Gq  
湘省游氏四邑族谱一修赠序 /D3{EjUE=  
+ '_t)k^  
      
游族著族非一日矣,其宗祖则宋定夫先生也;余与游君世交姻好,向也比屋而居,伊祖流传知之甚悉,假旋归养,诸游君以宗谱示予,欲以一言弁首,及阅全帙,浑欧苏之制,而直书五代相承,知祖父子孙之不紊,上溯成周,见世传宗派之悠长;秉笔间,几费详审焉。 F#sm^%_2  
      
夫,尊祖莫如敬宗,敬宗莫如收族;尊祖则有庙亯,收族则有宗谱;既庙之又从而谱之,神人和幽明洽矣;声实宗风常寤寐而心师之允矣;君子德业南传,昌必奕世迩来;诸游君之科名后先蔚起;理学名臣,无不力追先哲;岂非其传有光而然耶!今日此举,其殷然有尊睦之思矣;常阅苏子族谱引,令人有木本水源之感;族谱亭记令人有修身齐家之念;诸君子皆修齐之士,而有本源之切者乎,后之君子展卷而思孝弟之心可以油然而生矣! rm,`M  
            
顺治己亥 rR> X<  
                    
翰林院编修   恺旗山氏撰 lb-1z]YwQ  
V*uE83x 1  
6:7[>|okQ  
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湘省游氏四邑族谱载一修原序二(长沙)
vwU1}H  
mLX/xM/T?/  
        
家谱与国史等;国无史,治忽难稽;家无谱,昭穆莫辨;谱之为义大矣哉。 M3pE$KT0x  
      
我族自江西来楚醴陵,分徙善邑者,数百年矣;乾隆七年,族人捐赀蓄積,历三十余年,祀田置、宗坊建、祭祀举,惟谱尚欠修明;正也上达无能,效颦有志;又恐始谋弗慎,后悔何追;故必需老成、需卓识、需勤力、需细心;我族伯叔兄弟子姪踴躍从公;几阅星霜、几经考证,兹非敢谓有光于前人也,盖大宗小宗以建,家规家训以严,若者昭、若者穆,捧卷瞭然。斯我族之大幸,而列祖之灵爽或亦从兹少慰也已! ysW})#7X  
                                        
谨誌。 ^`&'u_B!+  
        
清乾隆癸已十二月 ;)(g$r^_i  
                                    
十派嗣孙明正顿首拜撰 ju"z  
qb>41j9_t  
a5 D|#9  
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湘省四游氏四邑族谱一修原序三(长沙) -'! J?~  
4&iQo'  
        
吾族源豫章来醴陵,其分置善邑白田;始于前明、而迄于今日者,有谱以列之,使不至于庆不贺、死不弔,分一人之身而至于塗人焉;吾祖其稍慰矣;而谓吾人之慰吾祖者,犹不在此。 w'S,{GW  
      
盖吾祖所望子若孙者,在于克守先训,以周旋而无或失墜也。苟不能;然或父藉耰锄而有德色,母取箕帚而有谇语,则子道乖、尺布可缝、斗粟可舂;而同气不容,则手足伤、室空虚;而妇姑勃谿,则妇织亏、绿衣妍;而河东狮吼,则闺门紊;数者有一焉,则虽藻绘其祠宇、丰洁其祭祀,吾知祖先必惄然而隐痛者。 380`>"D  
        
若父子兄弟、长幼内外,以恩相接、以义相处,斯即难黍是陈,而地下之灵亦欢欣无极矣。至于功名之显达、家道之丰盈,祖先非不欲之然,非自修之至,勤俭之功不足以致此。 W__ArV2Z_  
    
今吾族等,欲尊祖莫如端品,端品莫如敦伦,耕耨以勤其业,诗书以泽其躬,慎斯以徃;将见目其居曰仁;里颜其宅曰义,美其族曰望族,登于朝则光史册,著于家则炳家乘。我祖若宗之所愿如是足矣,而犹有未慰者乎,且嘗见今之世有闻人焉,艳之者必曰:某氏之裔也有匪人焉;诋之者亦必曰:某姓之后也是。祖先之荣辱其即在于子孙之贤,不肖也明矣;余惴惴焉而不安也。嗟夫!良朋有丽泽之益,况在同宗,其可无切劘耶!礼曰:修身慎行恶,辱先也;乌能不深省耶!兹值宗谱就成,不避怐务,谨书数言,亦惟欲共礼祖意,则慰吾祖即以尊吾祖也,于谱不愈有光哉;是为序。 \ TV  
                                  
清乾隆甲午九月 J=g)rd[`  
                                                          
十世嗣孙   明廷顿首 h0{X$&:  
湘省游氏四邑族谱一修原序四(长沙)
7sot?gF  
n;g'?z=hy  
      
嘗闻求木之茂者,必固其本;欲流之长者,必浚其源;观物理之自然,则子孙诚宜厪念于祖宗也。 Q:}]-lJg  
      
忆吾祖,明初来楚醴陵,分徙善邑白田,迄今十余派;子孙蕃庶、派别支分,始见为合而亲者,今见为分而疏矣。欲由分而复合、由疏而复亲,非谱何联之? B*,6;lCjX  
      
清乾隆年,公置祀田、建祠宇,惟谱籍之修未经刊刻;俸也思始事之有成,而终事更不容缓;故几阅星霜、几经揣度,幸族之人同心协力,共襄有成;虽未必与范文公之义田并美,苏文公之家训并传;但以存者之伦序、没者之宅兆,一一登之于谱;俾后人开卷瞭然;庶不致有疑信之误、失次之虞矣。 *1|7%*!8  
        
今值谱牒既竣,不揣愚陋,聊伸数言,亦以斯我族属:敦本合族、相与一体,耕耨以勤其业、诗书以泽其躬,将见满户雍容、一堂和睦;不亦上可以慰我先灵、下可以为范于后裔也哉! {}O~tf_  
      
是为序! 'VDWJTia  
                              
清乾隆甲午菊月 #:K=zV\  
                                                    
十世嗣孙明俸顿首 / *0t_  
tl#sCf!c  
XT7m3M  
湘省游氏四邑族谱载一修原序五(长沙)
EVmBLH-a  
ejN/U{)jK'  
        
从来敦本合族、礼俗之所自始,朝廷所为典,庸乡党、雍睦胥,是道也。 X\^V{v^-  
      
由一源之分支源各别,遂以有亲疏之异;惟范文正公云:祖宗之意无亲疏,均是子孙耳。 fBSa8D3}`  
      
我族聚白田,自前明以来,越年久远、子孙浩繁,谱籍之修必不可缺;爰于清乾隆甲戌年,置祀田、建宗祠,始事既举,终事宜图;第祈我族,无论此亲彼疏,相与一体,同心协力,庶见共襄有成。 AwM`[`ReE  
        
兹值纂修之修,续增派语以定次序,惟冀族人笃伦常、昭雍穆,秀者诗书、朴者稼穑,各勤其业、各敬其身,事父母、率子弟,各亲其亲,而后不独亲其亲;各长其长、而后不独长其长;使老有所终、壮有所用、幼有所长,上不负先人、下足仪后裔,俾宗祠光大、谱籍增辉,子子孙孙勿替引之矣! \8vP"Kr  
    
用誌语数言与派并纪云! SUS=sR/N  
                          
清乾隆甲午菊月 `DM%a~^yg  
                                          
十世嗣孙明著顿首敬撰 fz'qB-F Y  
Dqy`7?Kn  
m2]N%Y  
HuhQ|~C+~  
lF}[ YL  
湘省游氏四邑族谱载一修原序六(长沙)
Tzq@ic#!B  
A3]A5s6  
    
稽夫四象始于阴阳,八卦肇于奇偶;则是天下之事事物物必有其根柢者、大扺如斯类推矣;何疑乎。 {>>X3I  
    
陆机诵先芬,谢公陈祖徳,范文正公恤饥寒、置义田、联宗族于一脉,而不以亲疏计也哉。 g5V\R*{  
      
我族广平,为命分司选才,附四贤之骥,敬师侍讲配食,列六子之班;至若著精义仰,宗汉唐渊源,表盛奏政绩,谨尚清简,姓氏扬芳,岂特后先奋起,有若仲鸿公暨位丞相而兼枢密之似公者。 xo>0j#  
      
缅维我祖崇荣公,由江右徙南楚,携家挈眷,欣适乐郊,其时则前明洪武初年也;其分徙善邑白田,因而落业者,则其仲子庭春公也;我族之水木其诸讬始于斯矣乎;则以庭公为开宗之始祖,断断然矣,由是递传而后生齿蕃,歌耕凿颂升平,子孙享衡宇之安;而祖宗或野处,子孙备食羹之味,而祖宗或腹枵,能弗愀然其滋感?幸而众捐有志,踊跃从公,置祀产、建宗坊,以妥以侑,庶几其稍慰欤!第分门别户,析之为九族之繁,此丁口所以频增其数也,而属毛离裹融之,皆一本之谊,此葛藟所以返庇其根也。 O8]e(i  
    
尊祖在敬宗,敬宗在收族,收族而家乘不修,曷由笃恩谊而肃伦常?士君子所以恳恳注意者,舍此更有何事也!爰効奔驰之劳,浑亲疏而同心妥办,托祖宗之福,澈根柢而辑谱告成;其自庭公以下合族实深幸之! '*J+mZtN  
        
是为叙! .}IW!$ dq  
              
清乾隆甲午九月 [LoQYDku  
                            
十二世嗣孙金湘文清氏敬撰 [.#nM  
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湘省游氏四邑族谱载一修赠序二(长沙)
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od=hCQ1 >  
    
盖事之难论者,莫如天下之广;然聚海内方经地志,无不可考而知也;又莫如古今之遥,然集千万年之典籍图史,无不可览而核也。至某姓某人之根蒂,其原于何里?迁于何地?衰于何年?旺于何时?固子孙传述可知者;若其间孰良孰楛,世远年湮,听睹莫接,将恶由知之;然吾谓知之亦有道焉,不识其源、可察其流,未知其先、曷观厥后。 wAHuPQ&_Q  
如吾戚游氏者,自明洪武时由豫章来楚醴陵,分徙善邑,相传十余派;有卜友公者,余弟之妻弟也,为人甚恭,孝友性成,近今所莫观者;又邑庠生映斗公者,卜友公之堂兄也,敦节行重,然诺皆足,型式于乡党;它如卜族诸君子,亦雍容和蔼;以是观之,则游氏当日祖先其持守忠厚也,断断然矣;而或者疑者曰:游之卜友诸公皆如所云矣,至其祖先忠原厚与否,子安可臆测之?且又有说:焉闻游氏当晚明时遭大疫不绝,仅若发耳,向非有一不字之姑挽而延之,且成莫燃之死灰;天于忠厚,有若是乎!余曰:此正所以为忠厚也,当明末季,山川喋血,民人罹锋刃者,草芟禽祢千百相藉,当其时身首异处,后之日又安知孤魂所在哉,使不染于此日之疫,必不免于干戈;而天故使于烽烟四起之日,独完首领于九原,迄今子子孙孙犹能觅其故冢而焚清明一炷之香,又钟其正气于抚孤不字之姑,以延其宗祀;非天之曲全忠厚不至此,而非忠厚之优裕又岂获报至此哉。 $;^|]/-  
    
今观其后,朴者勤稼穑、秀者奋诗书,则异日之富贵宜必加于今兹,而户无险健,人尽纯良,将来之蕃庶必有不可胜纪者,诚以致此之有具也;然则今之视后,亦犹今之测前者矣,或无以诘自惭而谢;今缘卜友公之令嗣明廷、明哲,因族纂修家乘请叙于余,余思自致仕以来,老耄而疏慵,然于游氏之谱则不敢逊谢为不知也,至若光祖先、裕后嗣,则谢家宝树自是扶疎,毋庸老夫之灌灌已。 ~.T|n =  
                  
清乾隆三十九年甲午秋月 ;EBKzB  
                                    
年家眷戚熊祖熊拜题于立雪斋 in>+D|q c  
湘省游氏四邑族谱一修原序七
W&hW N9iR  
f&<+45JI  
        
吾族家谱曾修于明正德年间,厥后达人显贵虽不乏人,或身经多故而无暇为,或优游怠忽而未竟为,有心于此,每伤不足,乃于康熙庚申合兄弟叔姪询谋,佥同捡古所遗,编帙考订支派,殚十余年之精力,居诸不遑,方汇集草本,逮至己已方付之梓,第中间有刻未竣者,提序清朗,听其入册,以成全帙,此亦未尽之歉也。 _Q+c'q Zkl  
        
溯吾始祖世叔公,开姓之祖也,历代名贤辈出,何莫非公之所衍;传至宋元丰,定夫公以昌明学道为已任;公之嫡孙文珠、派行二公,宋隆兴任应天府尹,归南丰;宋光宗绍兴之庚戌,相土卜居于临川之赛源,此开族之祖也;及人烟稍众,有分居近地、留寓远方者多矣,俱为序入谱牒,是谱其亲且信,若或波联影迁,徒侈大其门第,其不为高士鄙者几希,若夫修谱之义已详晰于条例之中,无容再赘;自此,序列严明,开卷而见祖父子孙之相承,疏远支派皆一本,是亲者固亲,疏者亦未始非亲也;后之贤达阅此而卓然起敬,俨若祖宗之鉴临,凛为子孙之尊,睦承先德于弗替,赖雪案以呈祥,不亦幸欤! d*8*9CpO:  
清康熙三十二年癸酉 mTL`8hv?  
                  
嗣孙邑庠生奇俊志 |NTqJ j  
6@:<62!;  
&tiJ=;R1  
湘省游氏四邑族谱载一修原序八
!X[7m  
s=K?-O  
          
谱何为而设乎?曰尊尊也,亲亲也,合源流而著世代也。则是家之有谱,为聚众之书,而又为和睦之书,其有关于族属非浅也。                 jnM}N:v  
        
时建小祠,厥功告竣,深感于斯;窃家祠既建,以享以祀,祖灵实式凭焉;倘家谱不修,则亲疏无由辩,尊卑无由明,固无以序昭穆而联子姓,又何以合源流而著世代也哉! *vqUOh  
      
爰于康熙庚申力为修谱之举,凡我族中莫不欣然乐从;盖以家藏旧谱原修于明正徳之丙子,世远年湮,残缺失次,往往有托处他乡不知其为何祖、并不知为何支者有矣,嗟乎!是非不有谱之过,有而不修之过也!予眷念乎此,凡我同姓之亲一体收录;至于流亡徙居,俱各查考有据,且式定为五代,端有重乎;宗子故、长子必列于厥,考之下而仲而叔而季,然后序次及之,世系相承,莫之有异,兢競慎慎,经今数载告厥成功;俾后之子孙览斯谱而兴同源一本之感、与孝友敦睦之思,未始非此修谱之力! /z}b1m+  
        
故敬书数语,诚为已修者幸,抑又为后此者朂! g<$2#c}  
                        
清康熙三十二年癸酉                   "kVzN22  
                                                              
嗣孙益寻撰 R`Hy0;X  
j0{Qy;wP )  
Pj!f^MN  
湘省游氏四邑族谱一修原序九
s5*HS3D  
`'pAiu  
        
修明宗谱始事康熙庚申,族中兄弟叔侄四五人任之。时予远馆,未与其列。岁己巳,诸公复行抄录,会集各支汇成全本,付之刊刻。       {&6i$4T  
      
是岁,适逢家居;得周旋于其处,因见我之族姓;源流既远,分派亦多,而汝南一带则以赛源为祖地。盖宋南渡时,应天府尹行二公卜宅于此;他处之分居皆其流裔。此的确根源至姓氏之由来历历俱见。成周有世叔公者,是为始祖。厥后,宋有定夫公,理学簪缨,莫之胜数,迹虽未易稽,而名无不可按,以先辈有所考据,序次分明,即沿流至今,亦不难操楮而得也。然则我赛源者,多支所从出,而周宋诸先灵之式凴,端惟治谱节足以晤对先人。故兢競有如此,巳而辗转,反复考其所记载。 )ac!@slb^7  
        
我之始祖行二公为一代。而世叔公、定夫公与夫历公俱从略焉;此尊祖意也。嗣是二代三代递及我祖瑞二公,凡九代焉。夫思宗祖九代不无人物,既多而支分益盛,乃由合而不分,亦姓氏之不多见者。于是就九代为率,以及九代之内。九代之外皆有以考乎。其地按乎其祖而为之剖析;如奇寿公之分瑶上、传寿公之分黄塘、文寿公之分泉源,与奇德公孟真公之居赛源,皆十代。元五公游家坑、元九公社坑、元七公元八公则七代矣。祥三公居赛源、祥六公分居坪上俱九代;而孟八公分大路则六代。瀚二公分塅上则十三代矣。中间有住文方者,有迁瑶下者,有徙湖广者,又有寄籍宜黄、会昌及广东之兴宁者。然要孟八公、传寿公与奇德公支下不复拈出,此诸根蒂,种种的实,从其分派,列其族类,不用他支插入,自成一家之世次,局法变通,归于一致。今分一十五卷,比而同支者止,彼开先九代详,明乎一卷之中,余皆条分缕晰;自第二卷至末,不问多少,每卷一支。他如颂德称功、录绝嗣、赞贤贵、续遗忘、广搜罗,忠厚之极而扬善靡已,则又匠心之所出矣。嗟夫!我族续似以来,居不一地,生齿日繁,乃抱残守缺,谱牒无徵,谓非生平憾事耶? dI!/H&`B]  
        
今幸诸君子身董其事,根源首订,枝叶旁清,印本分给各支永存。俾人人阅之,晓然于著姓之本来,与分宗之由去。亲疏一体,遐迩同源;不越几席间,有以会本末源流于一致;是诚大有功于族属者也。百岁之后必无不推本于赛源数人者,岂特今日之修明而已哉! #nAq~@X  
      
清康熙三十二年癸酉    嗣孙邑庠生仲牟志。 L9F71bs59  
H(y Gh  
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S.<4t*,  
JZ&_1~Z=  
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k]`-Y E  
1X9s\JKQ  
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湘省游氏四邑族谱二修原序一
        将为祖宗垂久远之计,为子孙立广阔之模,则必统亲疏而笃其情好,纪前徽而绵其后嗣;大矣哉。谱之不可不修,修之不可不统也。余族散列,既以地暌而涣,势必由亲而疏,一本之爱已不啻相亲秦越
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矣。 5C^@w  
        
辛未岁,兄达、身任纠倡,经营数载,从而和者后先辏集,益信血脉之流通,夫固有一定不易之理也。 p8?v o ?^  
        
余忝同事,自愧蠡见,窃以旷世间隔,一旦快覩成功,岂非甚盛事哉!得不援笔以赞,乃为之赞曰:祖功宗德、恩同河岳,广平绵泽、庆衍孔多,分徙散漫、致紊昭穆,维兹通修、周遍溥博,源流备叙、考订斟酌,生殁详注、葬配悉確,遗亡不漏、搜罗弥沃,计垂久远、模立广扩,愿我同族、永行敦睦,更祈后贤、续兹脉络,振振绳绳、麟祥叠歌! 3eXIo=  
        
谨跋! |r36iUHZS  
        
清乾隆二十年乙亥桂月中瀚 SW'eTG  
                                    
嗣孙之纬经五氏顿首拜篆 Z@f{f:Jc/"  
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湘省游氏四邑族谱二修原序二(湘潭)
        吾族派衍,肇自广平,开姓之祖则以吉公为始;遡著姓之由,实以偃公为断。厥后,名儒代出,家帙详焉,史册著焉。夫固班班而可考者,我定夫公,继起于宋,学绍程门之秘,理窟全窥,位列御史之尊,嘉名永锡。其嫡孙文珠公,应天府尹也;宋绍兴解组卜居临川赛源,嗣是而绵绵绳绳;守基祖者、什之七,徙他乡者、什之三。 ]+W){W=ai  
      
予尝详阅旧谱,不禁怡然大喜,诚以天南地北,居虽殊方,而血脉有贯通之亲,且不禁爽然若失。盖谓代远年湮,派虽同宗、而昭
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穆鲜详序之次;抚今思昔,怏怏者久之。 }^ ,D~b-nB  
      
予生也晚,间聆庭训,予先祖有志未遂;家大人属望弥殷,每念及此,急欲勉图,然犹不敢妄举也。适辛未夏,应试星沙,得接家族,叙问之下即以修明通谱为商,且群推予为首倡;予自愧庸碌,窃恐弗克胜任,犹幸家藏旧乘可备考订;迨甲戌春,始束装遍谒同宗,所至之地俱皆踊跃,注造草册,各自详叙;其中,信以传信,疑以传疑;如郭公夏五,由庚、华黍者有之,若夫波联影牵、崇韬之拜附,正伦之假冒,则未之有焉。 emK*g<]  
        
盖族姓固不可不睦,而宗法尤不可不明。我文珠公,赛源之尊为始祖者;由其始基而断也,故定夫公与历世诸公皆存而不论;然则今之散列各县者,既不能远宗定公,又不能仍尊珠公,酌以近宗端在始基之祖乎。但各祖分徙不一其时,迁卜参差,非尽书一。凡旧谱内有名可稽,同为珠公苗裔,皆与我脉络相通;兹虽未尽广收,而总图备载、理宜从详。今试即其分徙者而缕晰之:应徳公之徙新化,去珠公仅两世耳;越此而先后叠迁,如仲一公徙瑞州府,则有七十三世,至文礼文材公,盖八十世也;当时同徙其地者,更有其弟仲三公、仲五公焉;德纯公、仲三公子也,而实卜居于益阳,今之龙阳、安化皆其后裔;爵一、爵四、爵七三公于其徙祁阳时已八十二世矣;时则有星十七公而落业于茶陵,递数至八十三世;又有茶陵之魁二三公、辉冲之乾八公、邵阳渡头之镇七十公,皆可历历而指也;汤十六公之徙兴宁,沛三二公之徙浏阳,俱八十四世;而临武牛头汾,时则有淳五公者;湘阴桃林,时则有俸十四公兄弟;至善化之演十二公、醴陵之演十六公,以及湘阴之演十八公,与我祖演七公,其世数均未有或异;原达公兄弟之徙长沙,纪有七十九世,究相去亦未甚远也;他如祯十二公兄弟之徙桂阳,则先乎祁阳之爵二伯仲;念二公之徙江南,亦先乎瑞州之仲一昆季;外此,若拭三一、三八、三九、八四,为广东乐昌基祖,计其世则有八十五矣。 L-C^7[48=  
  此诸根蒂,悉从旧谱查核,未敢妄意增减。 ZL\^J8PRK  
      
今夏始建谱馆于省城,鸠工刊刻届冬,幸获告竣。荷祖宗之灵,亦属同姓之福,敢曰惟余之力?然其间寻流溯源,已自炳炳烺烺,所冀家敦孝友、户尚睦亲,克继雪案之徽与赛源之绪,则兹谱之修,不诚昭兹乎来许哉?是为序。 aaT3-][  
      
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清乾隆二十年乙亥菊月 R^o535pozc  
                            
中湘嗣孙之达端五氏薰沐谨志 "T5oUy&i  
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湘省游氏四邑族谱载二修原序三(湘潭)
        人生天地间,惟此身为最重,试思未生以前身于何有,既生以后身于何来,则夫寻流溯源,宁不赖有谱系?以上垂先泽、下启后嗣
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哉! ZZI} Ot{  
        
我祖通公,成化八年建居于潭邑株洲之游家湾。稽其所自来,则由南昌丰城之沙村;究其所派衍,实由抚州临川之赛源。考旧乘,世叔公开姓,后世多俊伟;宋有定夫公,德业南传;其嫡孙文珠公,卜宅赛源;厥后绵绵绳绳,后先分徙,今之散列楚郡者,畴非一本之亲哉! WF~BCP$OR  
      
余辈夙承庭训,久欲辑醴邑诸县共修谱帙,有志未逮;幸族弟之伦倡,余从事;兹荷功竣,昭穆不紊,亲疏攸分;行见永,行敦睦,世笃和好;先公有知,当必欢忻于无既也,惟冀后嗣常怀我身所从出,无忝所生,绍通公之泽緜;雪案之徽,甲第联登,元裕叠继,子子孙孙勿替引之! K {v^Y,B  
      
是为序。 l! 88|~  
    
清乾隆乙亥桂月 Q:megU'u  
                
中湘嗣孙元仙、元伦、元何、元伏等拜志 A&t8C8,  
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湘省游氏四邑族谱二修原序四(醴陵) yO)xN=o^\  
        
族谱称始迁者为始祖,其法仿自眉山苏氏,以唐宰相苏味道始
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迁于眉,故老泉作谱以味道为初祖。 T"vf   
      
我鑑公父子兄弟,自明由西江丰城徙南省醴陵而家焉,已十余派矣;忠厚泽緜,延至吾祖父;下逮予兄弟,并列黌宫而切本源之地,历来皆近祖鑑公而止;尤想其时有血脉贯通,比肩同来;若湘潭、若善化祖湘阴祖且又有派,自鑑公而转徙它邑者,谅亦各据现在迁徙祖以为祖,无怪乎至亲而若疏,甚近而若远也。绳以苏氏法,宁有当叹兹。幸潭邑宗兄端五,欣然笃尊亲之谊,毅然任通谱之修;本临川旧乘,正南郡宗法。稔知宋定夫公,原始迁于临川嫡孙文珠公,卜居赛源;庆衍至历七公,乃生鑑公与潭善湘阴诸邑祖。顾自鑑公,连类而推各郡之祖;固无非汝水的派即,自鑑公本支而推他邑之祖,亦无非赛源遗裔;源同一本,皆祖定公、宗珠公;犹祭川者先河后海,行古之道也。至若亲疏有等,昭穆有道,异同有别;其尊祖敬宗,收族之 #wIWh^^ Zy  
道,倣苏氏之遗意而燦然大备焉;则兹谱之修诚重矣。 DfAF-Yhut  
      
今而后览斯谱者,务宜笃本原而重宗盟,敦诗书而重礼让;庶几,继雪案之徽行将宏广平之绪矣。 A)]&L`s  
      
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清乾隆二十年乙亥菊秋月中澣之吉 qBBCnT  
                    
醴北十一代嗣孙邑庠生邦兴兆图氏谨志  aO<7a 6  
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   湘省游氏四邑族谱二修原序五(湘阴) -8qCCV&1i  
                          
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      宗谱之设,所以稽源流、联族姓、笃恩义、正伦理,其所系顾不重要哉? o:QL%J{[  
  
德年方舞勺,先大人捐馆之前一日嘱曰:“尔亦知吾族之所出乎?盖定夫公之苗裔也。程门高弟、宋代鸿儒,发跡于闽而迁居江右,其道学之渊源世世相承,历宋元明而蝉联阀阅者旧皆有考,独至我湘祖万章公与巴邑之万重公,其时先后分徙,有光前裕后、科发不一者仅得诸传。闻之间每念及此,辄黯然神伤。思欲远走江右,遍历各州县,考据确实,纠合同志,以成谱牒。而天夺予速竞,使予丧志以终也。尔异日其毋忘斯! i RrUIWx  
德彼时泣跪承命,自幼及壮,此未嘗去诸怀来;适季春初,有宗兄全五、经五来自潭邑,告以身任谱事,考核得实,随出旧谱示余,乃恍然于曩日之传闻,益信我万章公与各邑祖俱皆血脉流通,固不仅万重公而已也。 Bz }nP9  
    
今谱功竣,广平诸祖世系昭然,支派燦然。吾家孝友亲睦之意油然而生,尊卑上下之分凜然而肃,则斯谱之所系洵重;而余亦窃幸先大人之志卒有以克慰也!所望者:后嗣蔚起,日慕古人;美善如齐婴之推禄、范公之义田、晦翁之家仪、袁氏之世范,细倣而行之,庶足以大家声而继前徽,无惭我定夫公之德泽也!幸甚! F&wAre<  
      
清乾隆二十年乙亥蒲月上瀚谷旦 j_g(6uZhz3  
                        
凤岭嗣孙邑庠生啟德聿修氏谨撰 D?_K5a&v,  
       湘省游氏四邑族谱二修原序六(湘阴 o+.L@3RT4  
          
盖闻:根之固者,枝必茂;源之远者,流必长;有本焉故也。物尚如此,况人乎? ( /I6Wa  
      
吾祖定夫公,闽人也;有宋名儒,毋庸赘述。厥后,迁居江右汝水之南,后裔蕃昌,势难聚处,复徙而之他乡他邑者,指不胜屈。吾祖历七公,定夫公之嫡派也;生吾始祖万章公,卜居长沙之湘阴;叔始祖万重公,徙居岳州之巴陵。天眷有德,寖炽寖昌;贡监异途之选,采芹拾藻之士,不啻云屯蝟集;虽天方各一,而趋跄祭祀,犹得相为绸缪也。 GrG'G(NQ  
      
忆昔先大人,率族叔潜心理窟,力追雪案之芳踪;鏖战棘闱,欲扩广平之今绪;且将新庙宇以妥先灵,序谱册以亲族谊;乃此,心方切木本水源之思;而天不假其年,竞尔抱恨以终也。可胜悼哉! M584dMM  
        
余兄弟沗列宫墙,有志斯举而尚有待;幸潭邑宗兄端五,毅然以序谱为已任;余兄弟固不胜雀跃,而族中童叟亦靡不欣然从事也。 I4@XOwl{P  
        
今而后,凡在谱牒中者,务宜严务家庭,朴者勤耕作于畎亩,秀者勤服习于诗书,家敦孝友,户娴礼让;毋诳讼滋事以累身家,毋螟蛉异姓以乱宗支,毋自拥殷实坐视族中贫乏而不稍为周恤;如是,则庶几无愧定夫公之后裔,亦可稍慰先祖之神灵;而先大人与族叔略亦庆吾家之大有人在也,又何虑枝之茂者不永茂?流之长者不愈长哉? fr(Ja;  
      
是为序。 EFC+7L(j  
      
清乾隆二十年乙亥蒲月上澣吉且 op`9(=DJ]  
                            
凤岭嗣孙邑庠生啟俊希哲氏拜志 jm%s#`)g  
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湘省游氏四邑族谱二修原序七(湘阴新市) T\Xf0|y  
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粤稽周子图说万象,两仪本于太极,是太极者、群生之祖也。又考禹贡山河,黄河碣石源自昆仑;是昆仑者、万派之宗也。由此观之,则人本乎祖之义可弗重与?吾祖万昂公者,来自南昌,历楚罗十有余代矣。上溯渊源,实出宋定夫公之后;而定夫公之支派,籍楚南州郡者;其居其地又不一焉;次第星散,既各乃迁,而谱系宜归一乘。 BYdG K@ouk  
        
今春,潭邑族兄心切,敬宗情、殷睦族;敦一本之爱,纠各属以序尊卑;笃同脉之亲,联本宗而分昭穆;斯诚继袁公之世范,大有功于同姓者也。 +pSo(e(  
        
从此家乘一订,序派攸、彰庶尊、卑定而雍睦昭;远近联,而亲爱笃;虽萍踪邂逅,问字可识宗亲;异地遭逢,数派群知世绪;聚族而处者,又不待言矣。史迁世系详明,无徴不信新建,先人惟重。有美斯传于吾,兹谱盖两得之矣! oMAUR "  
        
清乾隆二十年乙亥岁 ,#BD/dF  
                              
湘阴新市嗣孙欣铿瑟希氏拜撰 shdzkET8N  
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湘省游氏四邑族谱二修原序八(益阳) PySFhb@  
                    
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        谱牒之修所以溯本源、详支派也。 `a9iq>   
        
我三邑始祖,自德纯公上至仲三公,由豫章抚州徙瑞州高安,地名厥塘;传至克公,于明洪武时迁湖广益阳;生子四:长长春、次世春、三复春、四回春。长公生敏正、胜生、彦良,胜迁安化;世公生江,迁龙阳;复公迁桃源;回公迁新化。 FM<`\ d'  
      
故自落业而言,则克公为五邑之始祖。自分迁而言,则长公为益安之始祖,世公为龙阳之始祖;至于复公为桃源之始祖,回公为新化之始祖更不待辨矣。 __`6 W1  
      
第居星散,音问鲜通;既家乘之未修,致昭穆之失辨。以故家自为传,字派各异;意欲萃五邑修明支谱,奈有志未逮。 zB'_YwW  
      
今幸潭邑宗兄端五,捧临川老谱,欲各县同姓合修,自十六年倡举,迄今幸有成功。不独我三邑之同公共祖者,可沿其流而得其源;凡游氏之迁楚省者,举可沿其流而得其源。 cueaOtD  
      
以兹谱之修,不綦重哉! qI*7ToBJ  
        
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清乾隆乙亥 ~"r(PCa@  
                        
益阳嗣孙庠生登月序 -x-EU#.G  
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湘省四邑游氏族谱二修原序九(长沙) D/+l$aBz  
                     #x \YA#~  
       嘗闻山脉发于昆仑,水源探于星宿。观山水之有自,则知子孙之于祖若宗也。亦然,我族脉发源,初赐姓受氏肇自偃公,亦著自吉公之。 0bteI*L  
      
二公者,不有若山之昆仑,水之星宿也乎?盖自名订尼山,以至学宗洛水;脉络相承,源流有本;传至八十三派而太始祖崇荣公,于前明洪武初,携家眷由豫章来南楚,爰卜醴陵而宅焉第。见山青水秀而分徙善邑者,荣公之仲子,我白田开宗之庭春公也。庭公相沿数百年,至清乾隆甲午而家乘始修。层层派序如志山之有经,井井没存如志水之有注。则前人之为后人计者,岂不懿与然!迄今又历五十余年,生齿日繁,亦如山之层峦而叠嶂;里居星散,亦如水之派别而支分。使不从而续修之,何异登支山者不见其祖,沔流水者莫觅其宗。于戏莫为之前,虽美弗彰;著莫为之后,虽盛弗传。 :"cKxd  
      
越嘉庆丙子,经族乐观山水之,持端公念切一脉同源,倡族续修;惜草册未完而公没。幸客岁春,合族同心,登山涉水,纂辑蝉誊,校阅成本。亦犹土壤不让,所以成泰山之高;细流不择,所以成河海之深。夫然后开卷暸然,而知某山某水,吾先人之遗蜕所藏也;某派某支,吾先人之血脉所通也。 k t+h\^g  
      
举凡尊尊而亲亲,敬宗而收族;殆亦如山高水长之意也。与继自今有后起者,邀啟佑之灵,当思山统于祖、水汇于宗之义。为之培其脉、浚其源,而重谱籍焉。 _} K3}}  
      
是为叙。 c-U]3`;Q  
      
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清道光八年戊子岁菊月 uZ'(fnZ$  
                                        
二修嗣孙同撰 ,.0B0Y-X  
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湘省游氏四邑族谱三修原序一(潭醴阴) o1b.a*SZ  
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乾隆二十年乙亥,吾族所修之谱,访定夫公嫡孙文珠公之苗商隶南省者,而合修之。盖公谱也。其支派分属现在某府某州某邑土著者,譬犹植木寻本,导水溯源。既已朗若列眉,纤毫不紊矣。但距今越六十年计。此六十年来,其间,生某年、配某氏、没而厝某地某山所在,多有;即当时有列子行者,今复为人之祖;且子又生子,孙复生孙,椒衍日蕃,胡可胜纪。意欲仍续修合谱,用昭世次;只缘居址星散,隔郡离邑,会晤维艰;惟吾本支祖,自明由吴来楚,分居湘潭、善化、醴陵、湘阴四县,均属长沙府;城邑虽分,而地相联属,过从往来不越数日可至;即省垣旅邸,亦可不时接晤焉。 w)1SZ }  
        
爰与各邑族众约续增谱牒,以本支祖为主,而此前合修者,亦全录不遗。固不欲没前人之苦心,兼可悉渊源之有自。惜善化演十二公之子孙独不与焉耳!至于新续之规模,惟祈世次分明,行派清析,虚衷釐订,确实精详;亦不敢稍涉浮夸,致兹漫衍。所谓尊祖敬宗,敬宗收族者;其道于是乎在! H@ty'z?  
      
抑嘗闻之,先儒谓:人于家庭族属间,若无诚意流通,直是泥塑木雕,世界静绎。斯㫖,可知一族之中,酬接周旋,惟其质,不惟其文;惟其真,不惟其伪。将尊卑长幼、雍睦克敦由是。食旧德而服先畴,敦诗书而说礼乐;既可称为圣世守己安分、黜邪崇正之民,即远祖近宗皆可无玷。阅斯谱者,仁孝之心可油然而生矣。 {{[@ X  
        
夫豫章之材,根深者其枝必茂;潇湘之水,源远者其流必长;而延延绵绵、光裕继美!则斯谱告成,固今人不得辞之责也。至世系之源流、递传之脉络,与功名仕宦之显扬,原序已覼缕分晓,不敢再赘。若四气推迁、双丸叠转,历年既久,复赖图新;则斯谱具存又后人续修之藉矣!傥以是足专美于前然乎哉! dVGcth;  
        
清嘉庆二十年乙亥 f,LeJTX=  
                                  
潭醴阴三邑嗣孙公撰 %u<r_^w5  
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湘省游氏四邑族谱三修原序二(醴陵) 1;>RK  
                     , -Lv3  
      
吾家有谱旧矣!先大夫存日,有意重修未果;叮咛训嘱、言犹在耳,忍敢忽诸?第前届之修乃通谱也。数十年卜迁无定、遍访维艰。 Io_7  
        
癸酉冬,堂叔聚葊、堂兄涵万,暨潭邑宗先生国泰、福菴等妥议至。再欲自我等始祖崇荣公下四邑合修。在潭醴共祠,自是心併志壹,即罗湘宗人亦乐从焉。惜善化一支屡邀未与耳。 _&xkj8O  
        
甲戌春,告祖始事,设馆分任。立谱之义已于各条序详言之矣,毋复赘。其有各分草册,自为详叙。疑阙信传,差免联波牵影之弊。生详没注,雅有从本及末之分。老谱所载,任原全录;但其中有违例禁字样,管见所到,略为绸易,然亦未敢全失真面目也。墨稿核定方付剞。 &0-Pl.M  
      
劂幸同事踴跃,越两载告蒇。敢言倡事之功哉?实赖我祖之灵爽式憑!而先大夫未竟之意,聊即是以慰焉耳! ['0^gN$:e  
      
诗曰:以似以续,续古之人,其此之谓与! \<y#$:4r<8  
      
愿先灵不昧,后嗣叠兴。扩广平之遗徽,递传递盛。追雪案之芳躅,克肖克贤。则异日之嗣而续之者,殆将有过于今也夫! s|"4!{It  
          
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清嘉庆二十年乙亥菊月 @(rLn  
                            
醴北十三代嗣孙 c<qJs-C4;  
                              
候选布政司参军新榘  候补府知政厅新梥仝跋 #DH eEE  
湘省游氏四邑族谱三修原序三(醴陵) d _koF-7  
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棠承庭训时,先大夫嘗谓予兄弟曰:“敬宗收族,生人大节!我族谱帙,自乾隆乙亥合修后,越今数十载矣。前人有作,后之人若不能踵而行之,咎将谁归?所虑者:醴祀会无存余,莫敢废之弗克举也。故垂年七十,虽未之逮也,而有志焉。 &oiBMk`*  
        
去年春,胞兄絜菴、碧乔,曁堂叔聚菴、房兄涵万,潭邑宗先生国泰、福菴,殷然以续修斯举为任。比幸询谋佥同,无所如之不合。因之急公念切,阅岁半而告成吁!此十余前先大夫未竟之业也!今併心壹志,萃潭醴阴三邑而相与有成,宁不足以慰先大夫于九原与? knZ<V%/e  
      
棠一官匏系,千里途遥;昨接诸先生家乘报竣之书,不胜雀跃。既喜同人之有志、念重宗盟,尤幸后衍之蕃昌、渊源可溯!爰邮寄数语,识于简末。俾后之览者,知斯谱之所由续。而身亲其事者,之有功同姓,亦未为小! Yy0m &3[  
      
补云。 j-etEWOTr  
      
清嘉庆二十年岁次乙亥季夏月吉旦 /d-7n|#E  
      
湖南永州府江华县教谕加三级醴陵十三代嗣孙新棠韚轩氏谨跋 >pA9'KWs]  
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湘省游氏四邑四邑族谱三修赠序一    07+Qai-]  
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    谱牒之兴始于周礼,小史奠世系、辩昭穆,然曰:掌邦国之志,则列邦俱统之。余考氏族之兴,大都源于列国。其或以地氏、或以官氏、或以字为氏,皆其别系焉。若游氏之为郑穆公,子游吉及郑公子偃字子游,其例也。 5q?ZuAAA  
     顾游氏,自数千百年以来;其间,名贤辈出、磊落相望。风节若魏之游雅,不独其子孙,守之可以兴起于声实也!力学若五代之游明根,不独其子孙,效之可以兴起于贤圣也!慷慨守正、不避权势如游伯始、游志逊,不独其子孙,覩之可以兴起于仁义也!至于理学名儒如定夫先生,伊川程子以为德器粹然!皆美秀而文之苗裔,奕然有以振起其后嗣者也。 H;$OCDRC  
                
醴陵游子新棠,以余莅任湘藩之七月,需次摄江华学篆,蔼于余檄之官。 ""ICdZ_A  
    夫邑虽十室犹有忠信。江华隶永之南,与苍梧九嶷相联;属山川阻深,虽蛮獠难处,然游子为经师、为人师,择其尤颖异者刮磨之,虽不能如先之声实并茂也,而士将不历风节乎?择其可率迪者启导之,虽未必贤圣是归也,而士将不知力学乎?择其不挠屈者扶掖之,虽未尽仁义是荷也,而士其将无媕婀乎?若其学校倡道德,使其徒敬之如程门立雪,是尤所望厚于游子者也! 6l>$N?a  
    夫,师之为道,教人伦、立亲爱,又岂独奠一家之世,系辩一姓之昭穆哉?游子将化其一邑之人士,各联亲疏,各收其宗族,视骨肉手足皆不至于塗人;以广我圣天子亲亲仁民、仁民爱物之至意。国家胥于是乎!赖独游氏之谱乎哉!盖周礼小史之所掌亦斯意也! Y m|zM1qc  
      
游子濒行,呈其谱索序于余,因揭其要于篇端。 Bn/ {J  
清嘉庆十九年岁逢阏逢阉茂月在涒滩下浣 @D rMaTr  
赐进士及第 |~H'V4)zXu  
钦命湖南等处承宣布政使司布政使加三级余姚翁元圻撰 q\#3G  
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     湘省游氏四邑族谱三修赠序二 gD+t'qg$  
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稽游氏之谱,受姓著姓炳然矣。源于春秋,显于元魏五代,勃兴于宋。游定夫先生理学名儒,家风大振,其嫡孙文珠公为应天府尹,绍兴间解组,家江西之临川,蔓衍其本邑,派别于他郡者又强半焉。明,长郡之祖号崇荣者,初携子四徙醴陵,一居醴陵,一徙湘潭,一徙善化,一徙湘阴;外而散列于楚南者,究所自来,又皆属一本之亲。故游氏之族迄今益巨,与江西争雄长于虖! 合诸县之宗而追溯之,其初则一人之子也。合醴陵、江西而上溯之,文珠府尹、定夫先生,其初,又一人之身也。由一人之闱而蓏附藟縈,发延毛属,畔散而不能联络,不将等之于塗人乎! i=H>D  
        
醴陵游子新棠与其胞兄等,慨然因乾隆间之合修者而复续之,敦本谊也!于戏其用心仁矣哉!先王之道,即一事而天下之理具焉。 V^/^OR4k  
      
周礼大宰之职,以九两系天下之民,曰:宗以族得民。夫,人各联其一宗,一族之人,父与父言慈,子与子言孝,兄弟夫妇朋友亦各从其义类,而不至睚眦,则相亲相逊;宗法立、谱牒具、仁风翔,洽雍雍乎若比闾族党之联。故曰:先王之道,即一事而天下之理具焉也! MXJ9,U{<C'  
      
游子有以联其宗族矣,安得天下之人皆能联其宗族,使各兴于礼义,而不为邪妄所蠱哉!今游子筮仕,得江华学博,谒于余,以时方有家谱之役。余曰:古者,百里皆有师,里中之有道德者,教其民如党正族师。于是乎,孝弟睦姻者,书之;德行道艺者,书之;即敬敏任恤者,亦书之。则展其卷,不啻家谱也。今之为校,官者不越其本郡,是即乡里之师也。 a;T[%'in  
        
游子之集家谱,其仁心尚有合于是乎!爰书以为之序。 =,8Eo"~\  
        
清嘉庆十九年甲戌秋月上澣谷旦 z<vO#  
        
赐进士出身 ! }?jCpp  
      
钦命通政司参议、提督湖南全省学政、加三级纪录十六次、同学、弟黄陂刘彬士拜撰 ?&<o_/`-H5  
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湘省游氏四邑族谱三修原序四(长沙) ran^te^Ks(  
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从来木之千枝并茂,一本而生;水之万派分流,一源所发。人之于祖若宗也,非即一本一源哉。而修谱牒以序昭穆、联亲疏、别同异、志生没,敬其宗而收其族,非即本源之所系哉! UK6xkra?#  
        
我族谱牒创修于清乾隆甲午,支派以别,越道光戊子再续,脉络相承。虽阅世生人,阅人成世,条分缕晰,若网在纲,其本固焉,其源浚焉,而其族而聚焉。 kYxl1n v  
        
咸丰丙辰冬至,族众咸集,相谓曰:谱今期届三修,应倡而行之。 69C8-fF0[I  
      
我等喟然曰:此正吾人之有志维殷也!念族中子姓蕃衍,派序纠纷,生者益多,没者不少,近居则碁布星罗,远徙则天南地北,且邱墓多漫散,名字犯尊长,其将何以外此?况壬子秋,粤匪过境,人多流离败鼠,后得邀集,吾乡之幸抑亦吾族之幸也。无如干戈未定,世事愈觉沧桑,斯时不亟为清厘,异日老成凋谢,物换星移,其能保无散轶乎?将见昭穆亲疏同异胥归紊乱,而生没亦将失考;有不苦于纂辑之难,以遗累后人耶?然事固难缓,用费匪轻,今祠负累难清,存田不过百亩,祭祀攸赖难以兼济,此举必另为筹划,庶谱全而祀亦全。 SPkKiEdM  
        
众皆翕然。遂促我等董其事,酌议章程,派各房录草册、起丁费,开局纂修,汇辑就梓。阅两寒暑而功竣。所幸我族户繁浩,协力同心,植本探源颇无遗漏。继继永承,而旧章又一番新矣! K DYYB6|  
        
惟冀后人笃恩谊、重伦常,勉读勤耕,绵延勿替,根深木茂,源远流长,恢先绪以振家声。此我等之所厚望也! *me,(C  
        
夫,是为序。 "v(G7*2  
      
清咸丰八年戊午冬月            三修嗣孙谨撰 q*6q}s3n  
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湘省游氏四邑族谱四修原序一(湘阴) L[rpb.'FG  
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粤稽吾族源流,肇自春秋,著于五代,勃兴于宋,其间名贤叠出,代有伟人,夫固班班可考。我祖定夫公,其嫡孙文珠公,庆衍崇荣公,生通公、庭春公、广公及我祖万章公,世居南昌丰城之沙村。至明洪武年间,父子兄弟迁于南省;厥后,孙枝蕃衍,散列于潇湘楚泽间者,畴非一本之亲哉?不有谱以稽之,则血脉相通之处已不啻视若秦越人矣! "3SWO3-x  
      
幸嘉庆甲戌春,醴邑族新榘公等,心切敬宗,情殷睦族,首订根源,联本宗而分昭穆,旁清枝叶。纠各属以序尊卑,斯诚廸前人之光,为先路之导者也!越今五十余秋,凡未登诸谱者,生聚没葬,胡可胜纪。意欲仍萃潭醴诸邑合修谱牒,以笃宗亲。无如星罗棋布,未必皆有同心。即新市万昂公之子孙,屡邀不与,而况路途之遥者乎! hyfR9~  
      
吾祖万章公,支分四柱,居各殊方,每逢祀典,同荐馨香。爰与各房族长谪搉至再,将旧谱内有名可考、同为珠公之苗裔,今虽未能尽收,而总图俻载其世系,无难稽查。至于新修之谱,谨叙本公,虚衷厘订,确实详明。别亲疏于纸上,伦常炳若日星;合欧苏于简中,规模昭如云汉。犹是尊祖敬宗,敬宗收族之遗意焉。 ]u+MTW;  
      
惟冀后嗣:雍睦著而孝悌克敦,学业成而声实具茂。庶几,业创鸿图,追遗徽于雪案;谋贻燕翼,宏令绪于赛源。继继绳绳,光前裕后。则家乘告竣之后,可为后人续修之规矣。览斯谱者,毋得视为小。 [B,'=,Hbs  
      
补云尔。 LP9)zi  
      
清同治庚午岁孟春月         四房嗣孙公撰 Nsn~@.UuSW  
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湘省游氏四邑族谱四修原序二(湘阴) xx)-d,S  
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吾族之有谱牒由来久矣。自郑世叔公之后,传至宋之定夫公,理学簪缨;其嫡孙文珠公为应天府尹。厥后,文物衣冠,仕宦显达,难以备述。第溯我祖崇荣公,乃定夫公之嫡裔,孟真公之七代孙也。明初携子四迁楚,一居湘潭,一居善化,一居醴陵,一居湘阴。虽天各一方,而谱未嘗分叙。自嘉庆甲戍岁于醴陵合修,迄立五十年余。派衍丁蕃,乔木不免葛罗之混。维我祖万章公徙凤岭,世凡岁易,其间继继承承,源清而流不浊;或遊黌宫,或列贡监。而诵诗读书者,代不乏人,岂非先人积深累厚而然耶? {2 %aCCV  
      
适癸亥秋,族先辈以建祠修谱嘱,盈父磻潘公倡。期年,宗庙巳翼翼矣,而谱事不果。盈父每欲纠合同志,以成此举;缘年迈不能胜任。幸己已春,族长以续修商之,不胜雀跃,以为克慰生平未逮之志也;爰与诸父老约。季秋,嘱盈与族侄璧儒,纠集草稿,告祖始事,设馆分任。盈虽才庸学浅,不足襄其成;而敬宗收族之责、有族中父老及父命,万不获辞,遂从中校阅。各房草册均皆详叙,秉笔间,不过调易违禁字样以付剞劂耳!及庚午告峻,世次分明,支派清晰。此皆同事之功,盈何力之有焉? WKl+{e  
      
自此家乘既订,长幼卑尊、万古之纲常丕振;亲疏远近、一堂之子姓咸亲;将见雍睦之俗著于乡闾,孝弟之心㪟诸同族;迪前光以裕后昆,敦诗书而怀礼让;庶雪案之可继,广平之绪能宏矣。后之有志续修者,继往开来;庶几,知所本末焉耳!      4woO;Gm  
        
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清同治九年庚午孟春月吉旦 6CCbBA  
                  
凤岭嗣孙岁进士广盈瀛氏谨志 @;:>GA  
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湘省游氏四邑族谱四修原序三(湘阴) 6z0@I*  
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盖闻立家庙以荐蒸嘗,修族谱以联疏远;二者并重,不可偏费也。 'LDQgC*%  
      
予族星罗棋布,十数代家庙未修;先大父有志未逮,家君念兹在兹,未嘗一日稍释。逮癸亥秋,议建祠焉。幸族长共襄美举,至丙寅冬而功竣,先人灵爽始有所憑矣!然先灵虽有所憑,而族谱不修,则亲疏莫辨、昭穆不分,不几视至亲若秦越,族谊如途人乎!        客岁春,房兄位陞率梓人来祠,以修谱告。而族人早有同心,莫不欣从。各汇草册,均呈于祠;委予与族叔寅山秉笔。予谨辞,佥曰:“汝父仗义急公,家庙既赖以成,斯谱汝可弗继其美乎?,予以义不容辞谬膺斯任。 (/$^uWj  
      
夫,予族发祥郑国,派衍寰区,衣冠儒者代不乏人,旧乘己详言之,兹弗赘。第即我迁楚始祖,追溯其由来,自崇荣公始。崇荣公者,定夫公之嫡裔,应天府尹文珠公十余世孙也,由豫章而迁醴陵梢冈铺,乃生万章公,由醴而徙湘阴,与潭善醴三邑之祖昆弟也。门临湘水,开百代鸿其;宅近衡峰,肇千秋之俎豆。緜緜翼翼,蜚声庠序者有其人,驰驱皇路者有其人,何莫非我祖之盛德、有以长发其祥也。 lEBLZ}}\  
        
谱经数月而成,予私心窃喜,非喜继前人之志,喜族人之踊跃,妥祖灵有家庙,睦宗族者有谱牒。愿后起者亲其亲、长其长,无忘一本之爱,继序其皇之意,意其在斯乎?意其在其乎? _e2=ado  
            
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清同治九年岁次庚午孟春月吉旦 yDh6KUK  
      
捡刀冲十六代嗣孙 }K9H^H@r!  
      
太学生联益璧如氏薰沐恪撰 LH6 vLuf  
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湘省游氏四邑族谱四修原序四(湘阴新市) E~:x(5'%d  
       修谱之道何为乎?曰联宗族、重根源、辨昭穆、定尊卑,父慈子孝,兄爱弟敬;以及邻里乡党,同笃于谦恭;士农工商,各安其本分;则修谱之道不綦重欤! m4yL@d,Yw  
    吾族丁繁路远,有不识为同宗者,观谱牒所联,则某邑某乡、某族某支,无非赛源遗裔,俱宗定夫公一脉之渊源,而族谊于是乎重矣!吾族将近百代,世远年湮,有莫分为昭穆者;观谱牒所辨,则几世几代、某祖某考,莫不缕叙详明,直如川之流、河之清;而次序于是乎分矣。溯本穷源,赖有谱系。上垂先泽,下啟先人。使观之者,咸惕然于父兄之尊,恻然于子弟之重,而慈孝爱敬之心亦油然而兴矣。修谱所以收族,收族所以敬宗,敬宗则笃恩义、正伦常。严立家规,永㪟雍睦,使少不得凌长,小不得加大;各以爱相恰,而族谊愈亲。㪟诗书而说礼乐,食旧德而服先畴;各安本分,大振家声;则修谱之道所係非轻也。 -`t^7pr  
    所惜者各邑族众不及盛时,隔郡离都,难于聚会,不能继前人合修之志,只得修我新市一支。幸诸君同心同徳,尚无阻挠其事者。 YAmb`CP  
    今谱已告竣,敢谓吾辈之功哉?实赖我先祖之灵爽式憑也!但愿我族众:有子弟者急以诗书为重,虽各父兄固多家贫力薄,亦当勉强栽培;庶后日人文蔚起,科登联登。虽赖祖灵啟佑,亦必非各父兄栽培之功也!有志者、事竟成,不将大胜于今耶? 3D(0=$ W  
    清光绪元年乙亥岁桂秋月中澣吉日 8KNZ](Dj  
                                                    
合族嗣孙公撰 cFWc<55aX6  
湘省游氏四邑族谱四修原序五(湘阴新市) T,tdL N-  
                         8e|%M  
        
吾家之谱自明迄今,历修十余届矣。有以通省合修者,有以数县合修者。 NgCvVWto  
      
予观历修之老序老跋,数十代了如指掌。而知吾族自周宣王封其弟穆公之六子子游于郑,至吉公始以其字为氏。其后名贤递起,仕宦叠兴,无庸赘述。至定夫公继起于宋,理学名儒,传于百世;其嫡孙文珠公为应天府尹,绍兴间解组,卜居临川之赛源。自是而绳绳继继,守基址者什之七,徙他乡者什之三。由宋而元而明,以及我大清;迁徙各州府县者甚繁,老谱详载甚悉。故每届续修,首其事者,得以遍览上溯渊源,下穷枝叶,皆系定夫公之嫡嗣,一脉贯通,并无移花按木之弊。 +d;bjo 2  
      
至本嘉庆年间所修之谱,原因居址星散,会晤维艰;从吾本支祖自明由吴迁楚,分居潭善阴醴四县,合而修之;故我新市则以万昂公之父历十四公为始祖,系昂八公之次子也;湘潭、醴陵、善化,及湘阴之凤岭、竹山、捡刀冲、界头市、张家坊,均以历七公为始祖,系昂八公之长子也;距今越六十年矣。今第修我新市一枝,仍以历十四公为始祖。 N.{D$"  
      
予本浅见,何敢当主修之任?受我族推举,只得勉强从事,然其规模法则均照老谱,不敢妄为添改;间有忌碍字目,略为调易。予自甲戌夏五月起,至乙亥春三月脱稿,兢兢业业,惟恐弗克胜其任也,但其间多有失去没葬者,则以各房无从查考,未免歉然于怀。 k@:%:Sj 2  
      
兹幸谱牒告峻,登之梨枣。愿我族诸君,曁后日,子孙凡有生娶没葬者,即行登录,勿待月久年湮难于查考。则后世继修者,睹斯谱牒,朗若列眉,远近无遗。斯递传递送,至千百世绳绳无穷矣。 Ub!(H^zu  
      
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清光绪元年乙亥岁桂秋月中浣吉日 RdML3E  
                              
十四世嗣孙策训鉴塘氏顿首拜撰 !GGkdg*-*9  
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湘省游氏四邑族谱四修赠序(湘阴新市) d,n 'n  
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礼之有尊祖敬宗,敬宗故收族,虽族有大小,而本源难昧,支派宜分,亲爱宜笃,其理一也。所以建祠宇以妥先灵,尤必修谱牒以明宗派。凡缙绅之族、儒素之家,或遵宋卢陵欧阳氏谱式,或遵眉山苏氏谱式,或参用各旧家谱式。创修固难,续修亦不易矣! <;Zmjeb+#  
        
新市游姓一支,市乡分处,祠建河街,至今巷名啧啧,当日族姓之盛可揣。而本届续修族谱任其事者,为予旧同学友鉴堂;素行诚笃,不染尘氛,受合族推举于续修一事,甚费心力。事竣,以族人公序,及所作序文录缄寄览,外索予序。予乃伏处老生,愧称大手笔,何足为谱牒光?然以同学之谊,且破世俗之见;则才即麤疎,而义有不容辞者。 [}0haTYc4  
      
予考游姓,自春秋时郑穆公之子名偃字子游,子孙遂以字氏其族。秦汉以下,代有传人。至宋,程子讲明理学,得其传者,游定夫先生为最;其嫡孙文珠公,且为名宦。后更人文蔚起,史不绝书。 Y^EcQzLw  
        
今观所作序文,略溯先绪,不事铺张。仁孝之思出,以慎重之笔,与繁称博,引者逈殊;其当详则详,可略从略;并本之旧谱,不敢参以臆见焉。抑予思之,游本望族,其别处通都大邑者,不必远寻。即如新市一支,聚众甚久,虽阀阅末广,而蜚声庠序,笃志诸书;以及农工商贾,各务本业,勉振家声,无非祖宗培植之厚而遗泽孔长也。况谱牒续修,昭穆益著。睹斯谱者,更㪟尊敬之实,不失亲爱之真;则子族皆贤,族乃益大,而科名鼎盛,簪笏荣华,自足增光家乘,上慰先人。此固合族之所共,愿非特任,是事者有此心也! SmSH2m-  
      
予祖母系出贵族,青年励节,白首完掭,生有所自,亦宜识数语以表名门,而谓敢居作序之任乎哉? FSW_<%  
      
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清光绪元年乙亥秋八月 XXn67sF/  
                                      
邑人李朝镇顿首拜撰 54R#W:t  
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     湘省游氏四邑族谱四修原序六(长沙) pF:$  ko  
    
从来物必植根、而后枝叶蕃,人必敦本、而后恩谊笃;此自然之理,非关强致也。国朝圣圣,相承孝治之隆,重熙累洽。凡缙绅巨族、以及士庶之家,莫不恪遵,功!今序源流,辨昭穆,录生齿,详卒葬;以为一家,书道一风,同化至溥也! \[_t]'p  
    
前明洪武初,我太始祖崇荣公,由江右来南楚,卜宅醴陵。而始祖庭春公,自醴分徙善邑,落业白田。迨乾隆壬戍,族众捐资,越甲戌,置祀田,辛巳建祠宇。聚族于斯,盖已历五百余年矣!迄今支分派别,棋布星罗,相传十有七代。自乾隆甲年初修族谱,道光戊子再修,咸丰戊午三修,经今届将三十载。若不以孝思是,展继志四修,其将何以答先灵而昭来许也哉?况编订肇自前人,而规模已垂后嗣;幸旧章之可率,非创始之较难。前年冬至,族众咸集,用是同商。此事本子孙之职,以尽职不敢畏难苟安;体祖宗之心以为心,岂容滥入轻出?虽曰分任其事,总期聿观厥成。不拘旧帙于已,经遂疏校,不执一人之臆见,漫为措行;既遵成式以溯本源,复慎取收以防篡乱。此日此举悉屏虚浮,彼世之繁称、远引,极铺张扬,万以为工者又乌知谱,以纪实无事,多文为贵也,嗣孙等谫薄。有渐勉承,斯任衷一,是以纂汇,越两载而竣功,非敢谓有光于前也,亦差幸源流序焉,昭穆辨焉,生齿录焉,卒葬详焉!所谓植根者以此,即所谓敦本者亦以此。而后之因时举事者,庶几开卷了然,无难继续于勿替焉耳!是为序! z] P SpUd  
清光绪乙酉              四修嗣孙敬撰 xU>WEm2  
湘省游氏族谱五修原序一(潭醴) [-k  
lVR~Bh  
      
昔宋先儒有言:五宗九两废,而族不聚居,比庐井田坏,而民不生聚,学士大夫不忘其先者,有氏族之谱存焉。谱之时义大矣哉!     wb5baY9  
    
我族纪姓受氏,论语所称世叔,即郑之执政亚卿也。迨宋文肃定夫公,理学名儒,爵膺御史,简编具在,历历可稽。其嫡孙文珠公官应天府尹,解组归田,挈家徙吴,为赛源基祖。 G"U9E5O  
      
至明初,孟贞公六代孙,昂八公之冢嗣崇荣公,由赛源率其子镒、锡、鑑、铿四公,落屯楚南,分居潭、善、醴、阴四邑,继继承承,迄今数百余稔,瓜绵椒衍,生齿日繁,我先人恐其久而失其绪也,故于乾隆乙亥,汇合四邑,并修宗谱。越嘉庆乙亥,潭、醴、阴三邑,踵而续之,而善化一支未有与焉!顾衍愈远,则势愈分,传于前宜述于后,使优游怠忽,不将名分莫辩,视骨肉如途人乎! A8fOQ  
      
光绪乙亥春,湘醴祠祭毕,建议再绩,幸踊跃从公,同心篡辑,两更裘葛,而谱告藏。所谓奠世系,辨昭穆者,将于是乎。在惜湘阴演十八公之下又不与焉耳,于戏谱之修也,为敬宗收族之书亦即信今传之书也,所愿继起者,增光前烈,仰体圣天子亲亲仁民之至意,以承世泽于无穷,补遗编所未逮,则专有赖于斯矣,倘亦将来之籍也哉! >WQMqQ^t@  
            
清光绪十有三年丁亥菊秋谷旦 6YLj^w] %  
                                                      
潭醴嗣孙公撰 3kIN~/<R+7  
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湘省游氏四邑族谱五修续修公跋(潭醴) qL&[K>2z  
                 F2dHH^  
      
家之有谱,溯先哲之源流,纪同宗之本未,所以传洐弗替也。然辞或涉于浮夸,义未归于严谨;则信者将注为疑,疑者将传为信;何以笃宗谊而正伦序乎? ^aMg/.j  
      
我族谱牒,今幸潭醴同志踴跃续修;自光绪乙酉春,设馆分行,先行汇定,后校参详,严杜乱宗,谨式讹漏;生娶没葬,各依房分叙陈;祠墓庐山,概任公私图记;至丁亥春告戍。仰荷先人灵爽有憑,差堪共质,已至若规模。体例间嘗起旧谱之法,熟为权之。不过精更求精,密更求密焉!耳于戏! 4(~L#}:r!  
      
今月典则祥煌,胜见祖先之在异时孝友雍睦,快睹似续绵长。则椒衍瓜绵,雪案之遗徽不墜矣。敢掠美而矜功乎哉? gsv uE  
      
清光绪十三年丁亥春 /-ch`u md  
                                  
潭醴嗣孙公跋   c74.< @w  
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湘省游氏四邑族谱五修原序三(湘阴) gQelD6c  
                       A*R^n}sh  
     从来源远、流长,根深、叶茂,物性宜然。人生天地间,岂不本源之属哉? He/8=$c%  
我族发跡自吉公为郑少卿)始。定夫公为宋御史,文珠公为应天府尹,其子孙分徙龙阳、益阳、安化等邑,姑毋庸述。 &yTqZ*Yuk  
   独想我祖崇荣公,定夫公之嫡裔也;明初,携子四迁楚,有万昂公与焉。故自落业而言,崇荣公为四邑之始祖;自分徙而言,通公为湘潭之始祖,庭春公为善化之始祖,广公为醴陵之始祖,万章公为凤岭之始祖,万昂公为新市之始祖,固不待辨矣。 Mj?`j_X  
    追溯当年修谱之源流,自明正德丙子会修,顺治己亥、康熙庚申续修;至乾隆癸酉岁,有潭邑之端五公,捧临川之老谱,毅然任通谱之修,率善化、醴陵、湘阴、龙阳、益阳、安化,设谱馆于省城,合七县而修之,昭穆不紊、若日星之照临也,亲疎攸分、等金石之不混也。用宏力学,克绍前徽;倘继启无人,至亲而若疏,甚近而若远也。绳以续修,有人为当叹所;可幸者,醴陵絜菴公、绍端五公之德意,于嘉庆甲戌秋,勃然以修谱为己任,统潭醴阴三邑而合之,谱局设于醴陵梢冈之总祠,而昔之所合诸邑又多未与焉。溯厥由来,人丁蕃衍,天各一方,其不能概为尽收者明矣。 B =T'5&  
    第恐代远年湮,没葬生娶难于稽查;房族商议及此,遂以修谱之任委盈倡首;同治己巳岁,盈因合族心,附会参详查阅确当;凡我同姓,血脉贯通者收录无遗;其流亡徙居者,均皆计载。修谱之法燦然大备焉。至庚午春,始告竣;迄今近四十年。族众又以续修嘱,盈见六修之首士均作古人矣,年虽七十余,不敢推委。 FZ<gpIv!NS  
    去岁冬,偕族长往新市,与万昂公之子孙共商之,均欣然乐从,同心踴跃,各造草册,本秋设局于我万章公祠,有子麟、延生、渭清、俊羣、福春、雲华、时雨等,共襄其事,不数月告厥成功;行派清晰,考订精详,炳炳烺烺、一一条条、子子孙孙、延延继继,荷祖宗之灵,亦属同姓之福,盈何力之有焉? YnS#H"  
    惟冀后嗣蕃昌、乙科魚贯、甲第蝉联,不愧程门高弟、宋代鸿儒之遗裔耳。因述数语于篇端,慈孙有志者续修。甚幸! TG?brgW  
   清光绪三十三年岁次丁未季冬月谷旦 ")5":V~fN  
                        
十五世裔孙贡生广盈寅山氏谨撰  6f>{"'  
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湘省游氏四邑族谱五修原序四(湘阴) KYI/  
                 I6av6t}  
      
家之有谱,所以溯其源、寻其流也。源清者,流不浊;源远者,流自长。一脉之传信,无岐出矣。 @Uvz8*b6  
        
后世宗法不明,凡在族大丁繁者,往往攀援华冑,不辨源所由来,淆乱本支。不究流之贯注,又安保源流之不杂耶?有心斯举者,务宜明世系、辨昭穆,上溯其祖之所自出,下寻其派之所由分。本亲也,毋使疏;本厚也,毋使薄。因流溯源,庶免清浊之淆;而得长远之道也。 [ l??A3G  
      
我族著姓,自春秋时郑穆公子,名偃字子游始,历汉而晋而唐。簪缨理学,代有名人。至宋御史定夫公,嫡孙文珠公,为应天府尹,绍兴间解组,卜居江右临川之赛源;其后瓜緜椒衍,或聚处本乡,或徙居他省;老谱载之详矣,毋庸赘述。 /C:gKy4  
      
第溯我始祖崇荣公,派衍赛源,世居南昌之沙村;明洪武携子四迁长郡之醴陵,三子广公继居醴陵,长通公徙湘潭,次庭春公徙善化,我祖万章公行四徙凤岭。据别子为祖之义,则子孙各祖其所自出。荣公者,乃四邑百世不迁之祖也,外此何相联属哉?然念一本之亲有联之,不容已者。嘉庆乙亥,醴邑絜菴公等,合潭醴阴四修;有历十四公之子孙与焉!历十四公者,明成化携子万昂公徙新市,乃我祖荣公胞弟也,其与之也宜;且溯乾隆乙亥之三修,有通公裔孙端五公,自潭邑始事,局设省垣,凡珠公苗裔,籍隶南郡者,皆合之;岂第历十四公之子孙也哉!等而上之,康熙辛酉二修,顺治己亥一修,虽世远年湮,亦嘗展卷考之,未始非通谱也。惜同治庚午,胞叔寅山公,曁族兄璧儒五修;匪特历十四公之孙未合,即潭醴善同公共祖者亦各谱其谱焉!嗟夫!天道有时而变,国运有时而分;吾族之谱殆有类于是欤! my1@41 H  
      
嘗考黄河志,河发源于星宿,逶迤数千里而至积石,又奔流三千里至龙门而入中国;及至雍,左有泾渭、右有伊洛,同汇于河;由是九折至冀,分为九河,而卒合其派以入海。余因是有感矣! f'RX6$}\1X  
      
吾族世系,出自偃公者,是犹河之发源星宿也;其徙于赛源至沙村者,犹河之逶迤而至积石也;其由吴而迁南郡者,是犹河之奔龙门而入中国也;其籍隶南郡、而谱仍合修者,是犹河之左右诸流同汇于河也;其合修、而间未合者,犹河之九折分为九河也。 EME|k{W  
        
噫自五修逮今,三十有八年矣。岁甲辰,余馆何氏;族姪腾芳携谱来馆,殷然以续修商之;斟其体式、酌其條例,擬欲合荣公四邑之子孙、及历十四公支下者复新之;一如河之分为九、而卒合其派以入海。奈天不假年,不数月竟一疾终也!可胜悼哉! 9W5lSX#^;  
      
幸胞叔寅山公,行年七十有二,精神矍铄;去冬烝祭,族中父老咸集,言及合修;居潭醴善者尚待后人继起,而历十四公之子孙均皆怂恿,遂出余与腾芳录稿以示,其中定宗支、明配嫡、纪迁徙、注生终、志邱墟、述训式,悉遵老谱法;所笔削者,不过酌古準今稍为调易耳。佥曰善哉。孟冬起局,胞叔寅山公举其纲,余与子麟张其目,而福春、俊羣、渭清、时雨等,共襄其事;冬季告成,计谱八册,编列孝弟忠信礼义廉耻字号,派各房长收管。 <n$'voR7]  
      
俾后之阅者,知源之所自出,别流之所由分,本同宗共族之情,㪟敬宗收族之谊,接踵修辑。体祖宗之心以为心,无愧乎仁人孝子之心!是则余之厚望也! ,*hLFaR-  
      
清光绪三十三年丁未冬月谷旦 q?DTMKx  
                        
凤岭十六代孙联汇延生氏谨撰 [] `&vWZ  
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湘省游氏四邑族谱五修原序五(湘阴新市) Z@&Dki  
                   (+u39NQV  
      
闻之人道亲亲,亲亲故尊祖,而敬宗收族相递及焉!谱——敬宗收族之盛举也。 92d6U2T4&  
      
吾族自有明由江西迁楚南,历世数十,历年数百;支派殷繁,蔓衍湘郡;而善阴潭醴四邑孙子尤属近支一派。乾隆间旧有通谱散轶已久,至嘉庆乙亥岁,醴邑宗丈絜菴公,殷厚有力者也,欲纂成旧志,不惮艰远,亲联四邑宗支,出其家资,编为一谱;而善邑不与,于是挈三邑万有千数,出于一本之众,而无有疏遗;聚数十百千里,散布之伦如居一堂,而无有遐弃。猗与其敬宗收族之谊,令人高望之,而叹为不可及矣!近将百年,盛轨不复;则不独善潭醴三邑地分派别,视如秦越。而世居湘阴者,旧分二祠,一在凤岭,一在新市;两祠始祖,同出昂八公;祠地相距二十里等,而上之相亲也,溯而从之相近也。同治末、及光绪改元之岁,而亦各祖其祖、各谱其谱,亲亲之道几乎两不入焉!人情合则相亲,分则相弃;相亲则近,相弃则远,无以系属之。虽同在一邑,其不视若三邑之远,不相习也!几希!吾两祠族谱之合诚哉,不容不合也!盖从来祠之分,分以地;然其道可以开张族姓焉!谱之合,合以人;而其道在联系族属也!族属既联,族姓难分析;离居万众,一本之道,自瞭如指掌。已礼所谓尊祖敬宗收族者,于是乎在而纲纪之犁然,尊卑之秩然;传之世世,而无敝者,亦即在是也。 AUNQA  
      
今兹续修,联合二支,而仍各以本支来楚祖为始,重渊源也!谱旧苏式,今无改辙,遵前轨也。世系纪录虽略有移易,不过祈世次清晰、行派分明。 i|}[A  
        
俾后之睹斯牒者,益晓然于亲爱之诚,以致其尊敬之实;则源远流长,族乃益大。至于簪缨阀阅,足以增光家乘,上慰先人,尤我族之所厚望也夫! *gF<m9&  
Ns0cgCrhX  
      
清光绪三十三年丁未季冬月吉旦 W4U@%b do  
                        
新市十六世嗣孙联翩子麟氏谨撰 f1)x5N  
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湘省游氏四邑族谱五修原序六(湘阴新市) u%dKig  
               wFIh6[3  
        
古者赐姓受氏,上自天子,下及庶人,皆得各祖其所自出。顾其分,虽有贵賤之殊,而其义恒以亲疎为断。至本同宗共族之情,以㪟收族敬宗之谊;则又其子孙之明且贤者,不得辞其责也。昔老苏有言曰:谱为吾亲而作也,亲尽而谱不及。又曰:睹吾谱者,使孝悌之心油然而生,此道得也。然则谱牒虽彰,苟非接踵而续修之,其何以继千秋之绪,而长一本之爱哉? a>B[5I5  
        
我族谱牒所载,自春秋以迄炎宋,理学名臣皆可指爽。独宋御史定夫公,嫡孙文珠公子孙一脉,世居临川赛源,其后迁居南昌沙村,则我始祖历十四公与其胞兄历七公所自出也。按历十四公子二,一演廿一公徙郴州,一万昂公从父徙今新市。历七公率四子,万章公由醴陵复徙凤岭,其继居醴陵与分徙湘潭、善化所称通公、庭春公、广公者,皆历七公子也。时洪武初兵燹叠警,加以年湮代远,谱谱牒之修几难尽考。第自顺治、康熙之两修,合乾隆乙亥三修,嘉庆乙亥四修考之;凡文珠公之在南省,与历七公、历十四公子孙散居各邑者,俱合收之。其时为之主者,则潭邑之端五公、醴陵之絜菴公也。呜呼!千秋之绪微而复继,一本之爱远而复长;苟非明敬宗收族之谊者乌能,若是之,厚哉!所难必者,天道人事时有变易。 ZDYJhJ.  
      
同治九年岁庚午,历七公子孙复倡五修;而潭善醴三公与我历十四公之后嗣各以势分力阻,不复合修!追维往事,玩索遗篇,又能无感慨系之耶? 8g7,2f/ }  
      
去年冬合祭于庙,予祠曁凤岭族尊复商六修,我凤岭新市复合为一,共余均以五修为法;至于条例传赞,各有增易,仍从公议。谱竣,聊赘数语于简端,窃愿睹斯谱者各亲其亲,则孝悌之心油然而生矣! MuEy>dl  
      
清光绪三十三年岁次丁未季冬月朔日谷旦 =FBpo2^QB;  
                        
湘阴新市十七代嗣孙祖训蔚青氏拜撰 z&3]%t `C  
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湘省游氏四邑族谱六修原序 j3 P RAe  
               fJ :jk6@  
      
天之高也,星辰系焉;地之厚也,江河行焉。欲求星辰之故、穷江河之源,是在探讨图书、仰观俯察而已。人之生也,上而宗祖,下而孙曾;支分派别,蛰蛰绳绳;亦犹星辰之丽于天,江河之行于地。欲明其本而别其支,是非有谱焉不可,谱之关系大矣哉。         一峰罗氏曰:自宗法废而后谱兴焉,明其本之所自出,所以尊尊也;别其支之所由分,所以亲亲也;尊尊亲亲之道,得而族之本立矣,至在言。 `03<0L   
      
夫,我祖崇荣公,春秋时偃公字子游八十三代孙也;明初携子四、侄一由江右南来,落屯于湘省醴陵北乡梢冈铺。厥后,长镒公徙湘潭,次锡公徙长沙,次鑑公仍居醴陵,次铿公徙湘阴凤岭,侄昂公徙湘阴新市。明其本以尊尊,则偃公者,游氏开姓之祖也;别其支以亲亲,则镒、锡、鑑、铿及昂公者,又四邑开基之祖也。设当日各祖其祖,各谱其谱,则随同为崇公、昂公之苗裔,而不相视如秦越也。几希! ]b\WaS8I  
      
嘉庆乙亥,潭、醴、阴三邑之谱始得合修,而长邑未与也;缘锡公支谱修之未久耳。自时以后,合修之而复分,分修之而复合,其故何哉!盖以椒衍瓜绵,世之相后也。五百年之久,星罗棋布;地之相去也数百里之遥;谱之欲合者其心,谱之未合者每因夫势耳。 Pw #2<>  
      
迨民国癸亥,潭、醴德薰、芸阶、俊甫、涤仁、承恩诸公,跋山涉水,毅然抒敬宗收族之诚;长阴两祠翕然从之。岁甲子暮春之初,长份桂生、月秋、绍云、载福诸君子,与阴份延生、达才、润生、凤岐等,引领梢冈,骏奔入庙,四之一本复得欢聚一堂;瓣香拜祝之余,景仰我祖崇荣公在天之灵,如闻如见,非详事哉! 59qnEIi  
      
由是,长、阴两邑捐款入祠,与潭、醴原有岁修会之公款合;公举经理,永为岁祀香火之资,迄今又十年矣!使不合之谱以维系之,何以垂诸久远哉? !`h~`-]O  
      
且夫谱之作也,自欧、苏定式以来,无氏无之;原以明世系、辩昭穆,尊其尊而亲其亲,毋使同宗共族者日相疏远也!当承平之世,年传三十犹必注意修明,以立一族之本。况今国初并,戎马仓皇,家人妇子之间尚难保无离散,萃萃一族能必其不失一本之亲也哉?诚哉!谱之不容不修,修之不容不合也! Y_shy6" KH  
      
辛未烝祭,四邑董事咸集公祠,举而商之,询谋佥同。由是,酌其程式,定其凡例,推选各分编辑者,备录草册。壬申孟冬开局,癸酉季秋告成。时唯裘葛一岁,谱则灿然大备其中。若为昭?若为穆?支派源流之确,生殁葬之详,了如指掌,不亦如星辰之丽于天,江河行之于地也哉!愿后人承而绳之,祥甚。 ZmO' IT=Ye  
      
民国二十二年岁在癸酉季秋月中旬之吉 }moz9a  
                      
湘阴十六代孙联汇延生谨撰
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S&`O\!NF  
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只看该作者 板凳  发表于: 06-28
俾后之睹斯牒者,益晓然于亲爱之诚,以致其尊敬之实;则源远流长,族乃益大。至于簪缨阀阅,足以增光家乘,上慰先人,尤我族之所厚望也夫!  

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建国大哥辛苦了,有空来闽清走走看看!
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只看该作者 4楼 发表于: 06-29
秘书长辛苦了,资料很珍贵。

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回 福建游为锋 的帖子
福建游为锋:建国大哥辛苦了,有空来闽清走走看看![表情]  (2018-06-28 15:34)  :<"b"{X"  
ug?])nO.C  
好的,欢迎你有时间过来湖南走走
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只看该作者 6楼 发表于: 07-11
回 湖南游建国 的帖子
湖南游建国:好的,欢迎你有时间过来湖南走走 (2018-06-29 10:39)  .Jvy0B} B  
%z_L}L  
嗯,好的
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