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离线游荔生
 

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家乡
莆田
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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2021-03-26
底蕴扎实
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多谢好风吹起后,化为甘雨济春苗。“台湾”统一大业前途光明。2021年,妈祖开始了愉快的新旅途。 [cU,!={  
莆田,主要是莆田沿海,“界外”,包括了秀屿区、湄洲岛以及湄洲湾北岸等,可以说是“新妈祖”的文化起点。妈祖风,轻轻地吹动着。 [cU,!={  
生活在湄洲湾畔,常能感受到妈祖文化的力量,常能听到“和音”、“二妈龟”、“阿妹哥”、“娘妈宫”、“过炉”······这样的妈祖话,让人对于古色古香的妈祖文化,产生一种愉悦的亲切感。 [cU,!={  
东方风来满眼春。 [cU,!={  
每一年春天,著名的天妃路上,车水马龙,游客如云,数以万计的人,为了妈祖文化远道而来。这些人的心中,想着妈祖。他们口中,提的最多的,也是妈祖。 [cU,!={  
妈祖故乡,湄洲湾,天妃路,妈祖为人们带来了一个又一个美丽的“春天的故事”。 [cU,!={  
这,就是文化的力量。万汇俱含造化恩,见我春工无私理。文化是一种积淀,长期浸润于人的灵魂深处,潜藏于心,生生不息。 [cU,!={  
妈祖文化,新妈祖”,莆田沿海一枝独秀的乡土文化,一道亮丽的风景线。 [cU,!={  
莆田沿海,文献名邦,诗情画意的土地上,新妈祖“海滨邹鲁”遗风,对于传统文化和传统美德,以中庸务实的姿态,再一次进行了系统性的继承、整合和创新。 [cU,!={  
改革开放四十多年来,妈祖文化作为先进文化的一个组成部分,中庸,务实,以诗一般的意境,以礼敬、自豪的姿态,从胜利走向胜利。 [cU,!={  
莆田沿海的一百万人民,他们的政治生活、文化结构、思维方式、伦理道德、风俗习惯乃至生活方式,都受到妈祖文化深远而广泛的影响。妈祖文化演化为莆田沿海人民的民俗,內化为许多人的“文化基因”。 [cU,!={  
这种新妈祖“文化基因”,就是“文化自信”,“台湾”的土地上,在广大妈祖信徒的心中,也可以看到。 [cU,!={  
文化的力量在于“化人”,是以文化人的过程。多谢好风吹起后,化为甘雨济春苗。一千年来,妈祖文化用民俗信仰的多种形式,包涵了格物穷理,不倦探索 ,兼容并蓄,抱朴守拙,奋发进取,海纳百川等中华美德。 [cU,!={  
传统文化的许多精华,经过一千年来的不断修正、改造和完善,已经实实在在地融汇在一百万莆田沿海人民的思想行动之中,形成了日常生活中讲伦理、明道理、以理说情、自我克制、自强不息、和光同尘、自求多福、重义守信、孝顺谦和、中庸敬业等美德。 [cU,!={  
新妈祖以新时代风格的散文、朗诵等,演绎了美德。这些传统美德 ,是十分值得去弘扬的。为此,我作了认真的24年的鼓舞人心的努力,愉快,简单。 [cU,!={  
多谢好风吹起后,化为甘雨济春苗。实实在在的《新妈祖》100篇,不错的。 [cU,!={  
对于传统文化和中华美德,以辩证的态度,进行科学扬弃,中庸,务实,采纳其合理“内核”,熔于时代之炉,十分有可能转化为内在精神动力,成为“文化自信”的一部分 [cU,!={  
妈祖故乡“天妃路”,有丰富宝贵的文化资源,但并不会天然地转化成强大的文化力量。 [cU,!={  
一段时期以来,比较缺乏的是,把文化资源作为发展的战略性资源意识,中庸意识还不到位,务实精神也没有得到充分的发挥。 [cU,!={  
同时,对于历史文化资源,也没有充分地保护、开发和利用,缺乏前瞻性和系统性,有点心浮气躁,有些短期行为。宝贵的妈祖文化资源,没有释放出应有的价值功能。 [cU,!={  
品牌由神化,为祥识气和。文化品牌的培养,需要时间,不可急功近利,需要中庸,需要务实,需要内涵丰厚、底蕴扎实的正能量和推动力。 [cU,!={  
对于稳步发展中的新妈祖,品牌打造尤为重要,需要一点耐心、一份专心、一种精心,需要持之以恒的坚持和孜孜不倦的努力。 [cU,!={  
多谢好风吹起后,化为甘雨济春苗。 [cU,!={  
新妈祖,梦想! [cU,!={  
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游振林 好评度 +5 支持原创 2021-03-29
游振林 金钱 +5 支持原创 2021-03-29
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只看该作者 沙发  发表于: 2021-03-29
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