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[其它专题]旅游意义 [复制链接]

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离线游荔生
 

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家乡
莆田
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旅游意义 ;F|jG}M"  
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做新妈祖,我从1998年春天开始运作。祖国统一,新妈祖可发挥作用。“新妈祖”突出“三个结合”,即先进文化与湄洲岛特色相结合,脚踏实地与不断创新相结合,妈祖书与妈祖扇相结合,慢慢前进。不须妄起功名想,立得身时禄在中。妈祖书,认真做。新妈祖之祭,红、蓝、紫、黄四色,24款妈祖扇,24盘美食,24本妈祖书。 @v"T~6M  
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妈祖散文欣赏,强调的是“共鸣”。有了共鸣,才会有市场,才会有知音。哈螺,“新妈祖”的品牌!hello,妈祖扇,希望与妈祖文化共同拓展市场。学,禄在其中矣。妈祖书好了,一切都好。hello拓展市场,妈祖书是基础,是核心。与尔他乡旅,谁当怀抱新。妈祖书,又与旅游推广相结合。“新妈祖”的书,服务于台湾人的湄洲岛与天妃路的旅游。 5Qb;2!  
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人有两目,不第谓其昼视日、夜视月也;又赋之两足,亦不第欲其走街衢田陌、上长安道已也。人生双眼,不应只限于观看日月;人有两足,也不应仅仅奔走于田垄与仕途之间。旅游,为人的天性与道法所在。信妈祖的台湾人喜欢旅游,也赋予旅游“德性”与“情感”。“知者乐水,仁者乐山”,台湾人爱和平,有智慧,“和平统一”是理性的选择。 v<j2L"bj  
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湄洲岛与天妃路的旅游能够陶阳气,荡春心,澡概胸中,游目骋怀。新时代交通技术的进步,让相对距离缩短。文化的产业化发展,使得妈祖旅游越来越方便,并逐渐走向平民化和大众化。然而现代人旅行,犹如流水线上的产品生产。旅行团的游客,在规定时间与明确路线的要求下,在三日到七日的短途之中,仿佛读速成班,完成了心理上对“妈祖旅游”符号的消费。 D^$]>-^  
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而这也形成一种不和谐:难得的妈祖旅游,本是台湾人进行的精神放松,也是了解“三个代表”和“四个自信”的直观途径,但陷入另一种“工作律令”之中。于是,对大陆的社会主义一知半解,对“一国两制”的前景如雾里看花。新妈祖之祭,把“最好的”,祭与神看,实际就是向台湾人,具体展示先进文化中的“中国”。让台湾人明白,明天是什么。 ,2,W^HJ  
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运作新妈祖之祭,推广湄洲岛与天妃路的旅游,主要目的是促进“祖国和平统一”。新妈祖促进“祖国和平统一”之第一步,要让台湾人理解什么是社会主义、“三个代表”、“四个自信”,这需要妈祖旅游慢慢“观看”,持续的具体接触,才会逐渐明朗起来。当然,优雅的朗诵,精品的妈祖书,也是可以发挥作用的。哈螺,“新妈祖”的品牌!书,在湄洲岛送。 ~+=E"9Oo  
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旅梦一枝斜,嫩红初吐花。新妈祖之祭,推广湄洲岛与天妃路的旅游,要让台湾人感受深,就一定要有“美丽莆田”的地域特色。不知此事君知否,君若知时从我游。活生生的衣食住行,美轮美奂的八股诵,生动的妈祖扇,可以让台湾人感到,“妈祖旅游”,好!千里荷花开世界,多年神旅游湄洲。湄洲岛与天妃路的旅游,不虚此行。 q#jEv-j.  
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知君未别阳和意,直待春深始拟游。日复一日,又值2022年的黄金旅游期,又将掀起新一轮高潮。要怎么旅游,如何去看待“妈祖旅游”,旅游的目的在何处?旅行虽别路,日暮各思归。在妈祖庙与人群的喧哗中,在春风与酷阳的交织中,在心灵与原乡的流返中,愿台湾人能在这广袤无垠的世界里,找寻到属于自己的“妈祖旅游”的意义。
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