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        《千字文》原文　　　　  X!},8}~J~  
       

X!},8}~J~     1.天地玄黄　宇宙洪荒　日月盈昃　辰宿列张　寒来暑往　秋收冬藏; X!},8}~J~         闰馀成岁　律吕调阳　云腾致雨　露结为霜　金生丽水　玉出昆冈 X!},8}~J~         剑号巨阙　珠称夜光　果珍李柰　菜重芥姜　海咸河淡　鳞潜羽翔  X!},8}~J~      X!},8}~J~     2.龙师火帝　鸟官人皇　始制文字　乃服衣裳　推位让国　有虞陶唐 X!},8}~J~         吊民伐罪　周发殷汤　坐朝问道　垂拱平章　爱育黎首　臣伏戎羌 X!},8}~J~         遐迩一体　率宾归王　鸣凤在竹　白驹食场　化被草木　赖及万方  X!},8}~J~     X!},8}~J~      3.盖此身发　四大五常　恭惟鞠养　岂敢毁伤　女慕贞洁　男效才良 X!},8}~J~         知过必改　得能莫忘　罔谈彼短　靡恃己长　信使可复　器欲难量 X!},8}~J~         墨悲丝染　诗赞羔羊　景行维贤　克念作圣　德建名立　形端表正 X!},8}~J~         空谷传声　虚堂习听　祸因恶积　福缘善庆　尺璧非宝　寸阴是竞   X!},8}~J~      X!},8}~J~     4.资父事君　曰严与敬　孝当竭力　忠则尽命　临深履薄　夙兴温凊 X!},8}~J~         似兰斯馨　如松之盛　川流不息　渊澄取映　容止若思　言辞安定 X!},8}~J~         笃初诚美　慎终宜令　荣业所基　籍甚无竟　学优登仕　摄职从政 X!},8}~J~         存以甘棠　去而益咏　乐殊贵贱　礼别尊卑　上和下睦　夫唱妇随 X!},8}~J~     X!},8}~J~      5.外受傅训　入奉母仪　诸姑伯叔　犹子比儿　孔怀兄弟　同气连枝  X!},8}~J~         切磨箴规　仁慈隐恻　造次弗离　节义廉退　颠沛匪亏 X!},8}~J~         性静情逸　心动神疲　守真志满　逐物意移　坚持雅操　好爵自縻  X!},8}~J~     X!},8}~J~     6.都邑华夏　东西二京　背邙面洛　浮渭据泾　宫殿盘郁　楼观飞惊 X!},8}~J~         图写禽兽　画彩仙灵　丙舍傍启　甲帐对楹　肆筵设席　鼓瑟吹笙 X!},8}~J~         升阶纳陛　弁转疑星　右通广内　左达承明　既集坟典　亦聚群英 X!},8}~J~         杜稿钟隶　漆书壁经  X!},8}~J~     X!},8}~J~     7.府罗将相　路侠槐卿　户封八县　家给千兵 高冠陪辇　驱毂振缨 X!},8}~J~         世禄侈富　车驾肥轻　策功茂实　勒碑刻铭 磻溪伊尹　佐时阿衡 X!},8}~J~         奄宅曲阜　微旦孰营　桓公匡合　济弱扶倾 绮回汉惠　说感武丁 X!},8}~J~         俊乂密勿　多士寔宁　晋楚更霸　赵魏困横 假途灭虢　践土会盟   X!},8}~J~       X!},8}~J~      8.何遵约法　韩弊烦刑　起翦颇牧　用军最精 宣威沙漠　驰誉丹青 X!},8}~J~         九州禹迹　百郡秦并　岳宗泰岱　禅主云亭 雁门紫塞　鸡田赤城 X!},8}~J~         昆池碣石　巨野洞庭　旷远绵邈　岩岫杳冥  X!},8}~J~      X!},8}~J~      9.治本于农　务资稼穑　俶载南亩　我艺黍稷　税熟贡新　劝赏黜陟 X!},8}~J~         孟轲敦素　史鱼秉直　庶几中庸　劳谦谨敕　聆音察理　鉴貌辨色 X!},8}~J~         贻厥嘉猷　勉其祗植　省躬讥诫　宠增抗极　殆辱近耻　林皋幸即 X!},8}~J~         两疏见机　解组谁逼　索居闲处　沉默寂寥　求古寻论　散虑逍遥 X!},8}~J~         欣奏累遣　戚谢欢招  X!},8}~J~     X!},8}~J~    10.渠荷的历　园莽抽条　枇杷晚翠　梧桐蚤凋 陈根委翳　落叶飘摇 X!},8}~J~          游鹍独运　凌摩绛霄　耽读玩市　寓目囊箱 易輶攸畏　属耳垣墙 X!},8}~J~          具膳餐饭　适口充肠　饱饫烹宰　饥厌糟糠 亲戚故旧　老少异粮 X!},8}~J~          妾御绩纺　侍巾帷房  X!},8}~J~     X!},8}~J~    11.纨扇圆絜　银烛炜煌 昼眠夕寐　蓝笋象床　弦歌酒宴　接杯举觞 X!},8}~J~          矫手顿足　悦豫且康 嫡后嗣续　祭祀烝尝　稽颡再拜　悚惧恐惶 X!},8}~J~          笺牒简要　顾答审详 骸垢想浴　执热愿凉　驴骡犊特　骇跃超骧 X!},8}~J~          诛斩贼盗　捕获叛亡   X!},8}~J~      X!},8}~J~    12.布射僚丸　嵇琴阮啸　恬笔伦纸　钧巧任钓　释纷利俗　竝皆佳妙 X!},8}~J~          毛施淑姿　工颦妍笑　年矢每催　曦晖朗曜　璇玑悬斡　晦魄环照 X!},8}~J~          指薪修祜　永绥吉劭　矩步引领　俯仰廊庙　束带矜庄　徘徊瞻眺 X!},8}~J~          孤陋寡闻　愚蒙等诮　谓语助者　焉哉乎也 X!},8}~J~   X!},8}~J~

《千字文》注解 P c'0.4  
　　天地玄黄　宇宙洪荒： 玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。 P c'0.4  
　　日月盈昃　辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 P c'0.4  
　　寒来暑往　秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 P c'0.4  
　　闰余成岁　律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 P c'0.4  
　　云腾致雨　露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。 P c'0.4  
　　金生丽水　玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。 P c'0.4  
　　剑号巨阙　珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。 P c'0.4  
　　果珍李柰　菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。 P c'0.4  
　　海咸河淡　鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。 P c'0.4  
　　龙师火帝　鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。 P c'0.4  
　　始制文字　乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 P c'0.4  
　　推位让国　有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 P c'0.4  
　　吊民伐罪　周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 P c'0.4  
　　坐朝问道　垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 P c'0.4  
　　爱育黎首　臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 P c'0.4  
　　遐迩一体　率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情愿归服贤君。 P c'0.4  
　　鸣凤在竹　白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 P c'0.4  
　　化被草木　赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 P c'0.4  
　　盖此身发　四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 P c'0.4  
　　恭惟鞠养　岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 P c'0.4  
　　女慕贞洁　男效才良： 女子要思慕学习那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 P c'0.4  
　　知过必改　得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 P c'0.4  
　　罔谈彼短　靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 P c'0.4  
　　信使可复　器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 P c'0.4  
　　墨悲丝染　诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 P c'0.4  
　　景行维贤　克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 P c'0.4  
　　德建名立　形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 P c'0.4  
　　空谷传声　虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 P c'0.4  
　　祸因恶积　福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 P c'0.4  
　　尺璧非宝　寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 P c'0.4  
　　资父事君　曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。 P c'0.4  
　　孝当竭力　忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。 P c'0.4  
　　临深履薄　夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。 P c'0.4  
　　似兰斯馨　如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。 P c'0.4  
　　川流不息　渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。 P c'0.4  
　　容止若思　言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。 P c'0.4  
　　笃初诚美　慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。 P c'0.4  
　　荣业所基　籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。 P c'0.4  
　　学优登仕　摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。 P c'0.4  
　　存以甘棠　去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 P c'0.4  
　　乐殊贵贱　礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。 P c'0.4  
　　上和下睦　夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。　 P c'0.4  
　　外受傅训　入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。 P c'0.4  
　　诸姑伯叔　犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 P c'0.4  
　　孔怀兄弟　同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。 P c'0.4  
　　交友投分　切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 P c'0.4  
　　仁慈隐恻　造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。 P c'0.4  
　　节义廉退　颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 P c'0.4  
　　性静情逸　心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。 P c'0.4  
　　守真志满　逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。 P c'0.4  
　　坚持雅操　好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。 P c'0.4  
　　都邑华夏　东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。 P c'0.4  
　　背邙面洛　浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。 P c'0.4  
　　宫殿盘郁　楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。 P c'0.4  
　　图写禽兽　画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。 P c'0.4  
　　丙舍傍启　甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。 P c'0.4  
　　肆筵设席　鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。 P c'0.4  
　　升阶纳陛　弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。 P c'0.4  
　　右通广内　左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。 P c'0.4  
　　既集坟典　亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。 P c'0.4  
　　杜稿钟隶　漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 P c'0.4  
　　府罗将相　路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 P c'0.4  
　　户封八县　家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。 P c'0.4  
　　高冠陪辇　驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。 P c'0.4  
　　世禄侈富　车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 P c'0.4  
　　策功茂实　勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 P c'0.4  
　　磻溪伊尹　佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。 P c'0.4  
　　奄宅曲阜　微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ P c'0.4  
　　桓公匡合　济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 P c'0.4  
　　绮回汉惠　说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 P c'0.4  
　　俊乂密勿　多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。 P c'0.4  
　　晋楚更霸　赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。 P c'0.4  
　　假途灭虢　践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。 P c'0.4  
　　何遵约法　韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。 P c'0.4  
　　起翦颇牧　用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。 P c'0.4  
　　宣威沙漠　驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。 P c'0.4  
　　九州禹迹　百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。 P c'0.4  
　　岳宗泰岱　禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 P c'0.4  
　　雁门紫塞　鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。 P c'0.4  
　　昆池碣石　钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。 P c'0.4  
　　旷远绵邈　岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。 P c'0.4  
　　治本于农　务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。 P c'0.4  
　　俶载南亩　我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。 P c'0.4  
　　税熟贡新　劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。 P c'0.4  
　　孟轲敦素　史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。 P c'0.4  
　　庶几中庸　劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。 P c'0.4  
　　聆音察理　鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。 P c'0.4  
　　贻厥嘉猷　勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。 P c'0.4  
　　省躬讥诫　宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。 P c'0.4  
　　殆辱近耻　林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。 P c'0.4  
　　两疏见机　解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？ P c'0.4  
　　索居闲处　沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。 P c'0.4  
　　求古寻论　散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。 P c'0.4  
　　欣奏累遣　戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。 P c'0.4  
　　渠荷的历　园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。 P c'0.4  
　　枇杷晚翠　梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。 P c'0.4  
　　陈根委翳　落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。 P c'0.4  
　　游鵾独运　凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。 P c'0.4  
　　耽读玩市　寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。 P c'0.4  
　　易輶攸畏　属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 P c'0.4  
　　具膳餐饭　适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。 P c'0.4  
　　饱饫烹宰　饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 P c'0.4  
　　亲戚故旧　老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。 P c'0.4  
　　妾御绩纺　侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。 P c'0.4  
　　纨扇圆絜　银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。 P c'0.4  
　　昼眠夕寐　蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 P c'0.4  
　　弦歌酒宴　接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。 P c'0.4  
　　矫手顿足　悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。 P c'0.4  
　　嫡后嗣续　祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。 P c'0.4  
　　稽颡再拜　悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。 P c'0.4  
　　笺牒简要　顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。 P c'0.4  
　　骸垢想浴　执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。 P c'0.4  
　　驴骡犊特　骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。 P c'0.4  
　　诛斩贼盗　捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。 P c'0.4  
　　布射僚丸　嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。 P c'0.4  
　　恬笔伦纸　钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。 P c'0.4  
　　释纷利俗　竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。 P c'0.4  
　　毛施淑姿　工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。 P c'0.4  
　　年矢每催　曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 P c'0.4  
　　璇玑悬斡　晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。 P c'0.4  
　　指薪修祜　永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。 P c'0.4  
　　矩步引领　俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。 P c'0.4  
　　束带矜庄　徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。 P c'0.4  
　　孤陋寡闻　愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。 P c'0.4  
　　谓语助者　焉哉乎也： 编完「千字文」， “焉、哉、乎、也”是几个常用语气助词。

《千字文》解读 P c'0.4  
　　《千字文》行文流畅，气势磅礴，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。 P c'0.4  
　　由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。 P c'0.4  
　　从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份； P c'0.4  
　　从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份； P c'0.4  
　　自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份； P c'0.4  
　　自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。 P c'0.4  
　　最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。 P c'0.4  
　　《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。 P c'0.4  
　　《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。 P c'0.4  
　　《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。” P c'0.4  
　　《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。 P c'0.4  
　　《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题， 因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。

《千字文》点评 P c'0.4  
　　《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。 P c'0.4  
　　我国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》，史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等等，这些被称为“字书”的作品多数影响不大，只有《急就章》对后世产生了影响。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。一则《千字文》内容精、文辞美，二则《千字文》是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为《苍颉篇》之后，又一突出的童蒙读物。顾炎武说：“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。”《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。它的长处后来为《三字经》所吸取，为这部优秀童蒙读物的出现提供了借鉴经验，这只要对二者稍加比较就可明白。 P c'0.4  
　　《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。 P c'0.4  
　　在《千字文》的流传过程中，隋唐之际的智永和尚功不可没。智永是王羲之的七世孙，他用30 年的时间，摹写了800 本真草《千字文》分赠浙东各寺庙。智永的这一举动，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。智永之后，历代书法大师写《千字文》者比比皆是，著名的有怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，无疑大大促进了《千字文》在民间的传播，大大提高了《千字文》的知名度，而且也为世人留下了这些伟大的艺术瑰宝。 P c'0.4  
　　宋徽宗赵佶《草书千字文》现被收藏于辽宁省博物馆。 P c'0.4  
　　许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的绝好范本，直到今天，此风依然长盛不衰。 P c'0.4  
　　唐朝以后，《千字文》这种形式被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。 P c'0.4  
　　《千字文》在古代的影响是多方面的。宋代真宗时，编成了一部4359卷的《道藏》，分装在400 多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字，所以人称这部《道藏》为《大宋天宫道藏》。明清时期，用于科举考试的贡院，每一间用于考试的号房都用《千字文》来编号。《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中的周进到省城参观贡院时的情景：“到了龙门下，行主人指道：‘周客人，这是相公们进的门了。’进去两边号房门，行主人指道：‘这是天字号了，你自进去看看。’周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。” P c'0.4  
　　古代一些需要用较大数字编号的项目，多采用《千字文》，这是周兴嗣始料所不及的。 P c'0.4  
　　《千字文》作为一部有影响的作品，在很早就涉洋渡海，传播于世界各地。日本不仅有多种版本的《千字文》，而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583 年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。 P c'0.4  
　　1831 年《千字文》被译成英文。此后数十年中，相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》的影响达到了海外。

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