《游氏世谱》初步解读（初稿） 江西乐安增田游国华 2018年6月26日 8dUwJ"<5
【笔者前语】 8dUwJ"<5
宋游九言所著《游氏世谱》涉及游姓人物59人（含九言本人，不含“郑”姓），他姓人物36人，官职称谓42个（包括爵位、职官和散官），朝代称谓或王国23个，古今地名22处，全文正文2032字（“闕”不在之列）。通览序文可知作者经史子集，瞭然于胸；文笔精炼，短句为主；构思完美，平铺直叙；言简意赅，朴实无华；朗朗上口，赋予韵律。由此可以推断出其生前，忠笃族事，果敢干练，为官清正，不附权贵。字里行间，流露出作者无法上溯先祖的无奈和愧疚。 8dUwJ"<5
网络得悉：游九言所著《游氏世谱》先后刊载于《永乐大典》、《四库全书》等其它文献。且被多数游氏族谱借鉴引用、转抄刊印，但删除了九言近祖世系，同时也成为多数宗族流源上溯的依据，这不足为奇。原文属古文言，难于句读理解。今虽网络有其原本电子文档供传阅，也有句读版本供研读，但个人认为均或有所瑕疵，或缺字、误字，或句读失误。本文暂且以游建设宗亲提供的“四库”版本为基准，参阅网络信息，结合个人浅见，试着对该文加于句逗解读，句逗符号力求符合现代汉语的规范要求。字词后面的括号内，对文中的部分文字加于修正或补正，并给予注释或说明。简短的注释放于后面的括号内，便于直接理会；较复杂的注释则置于篇末。括号内一律用红色标记；正文中的绿字为游氏人名。最后还原带句逗的《游氏世谱》的简体版本，供各地宗亲参研，恳请指正！ 8dUwJ"<5
【游九言简介】 8dUwJ"<5
网知：游九言（1142-1206），初名九思，字诚之，号默斋，建阳（今属福建）人。早年从学张栻，以祖荫入仕，曾举江西漕司进士第一。历古田尉、江川（今云南玉溪江川区）绿（‘录’）事参军（录军参事：地方监察官）、沿海制司干官（制司干官：即‘制置司干官’，即制置司干办公事）。孝宗淳熙十五年（1188），监文思院上界（掌管宫廷金银制造。文思院分上、下两界，即两个部门）。后入张栻广西、江陵帅幕，以不附时相罢。宁宗庆元元年（1196），起为江东抚干（江东安抚司干官），调全椒（今安徽省滁州市全椒县）令，以不便养亲丐祠（请求奉祠）。开禧初（1205），辟为淮西安抚司机宜文字（机要文书），又以不附韩侂胄罢（tuō zhòu，1152年－1207年，南宋宰相、权臣、外戚）。有语录诗文集，已佚，后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典·卷八八四三·引<建安志>》。 8dUwJ"<5
【著文背景】 8dUwJ"<5
“唐太宗奏（开启）天下之谱牒，遂大行于天下”。贞观十二年（公元638年），唐太宗在准奏的《氏族志》中，定全国姓氏293个（宋初503个）。相信当时国人均已“靠谱”，然经历“安史之乱”(755——763)、“五代十国”（891－979）至宋初，士族瓦解，国人谱牒衰绝或衰亡。直至北宋欧阳修（1007——1072）、苏洵（1009——1066）始创家谱体例，谱牒复兴而大兴于天下，各氏旺族无不竞相效仿。至九言著《游氏世谱》一文之时，其家族谱失次少则百年，多则近二百年（八代左右），源流上溯无绪。由此，时年38岁的游九言，从政之余博览经史，考究游氏远祖起源，罗列“经史”中的先祖及简介，汇集撰成《游氏世谱》，留存后世参考，可谓深谋远虑。其所著《游氏世谱》全文内容分三个层次：（一）以《春秋·左传》为史实，简介“游”氏得姓来源和春秋时期有三个“游”氏家族：晋、周、郑；（二）罗列“经史”中“游”氏先祖概况；（三）考究作者本家族的流源，仅上溯至匹公，留传予后嗣参考。而对其旁支则未言一字半语。 8dUwJ"<5
【流源疑虑】文中九言认定家族是匹公后裔。但是九言与酢公同为匹公嗣孙，为何文中对酢公未有支言片语的表述？酢公在其《家谱后序》中曾提及“再传柬之公，为唐南丰令”，但酢公未认定自己就是南丰县令茂洪（柬之或简之）嫡裔；也未阐明是匹公嫡裔。按福建富垅和凤池谱，匹公既然是入闽始祖，也是酢公先祖，九言对酢公焉有不言半字之理，与其儒者风范相悖。 8dUwJ"<5
【原文梳理】（游国华补字、整理、句读、注释） 8dUwJ"<5
《欽定四庫全書·黙齋遺稿·游氏世谱》（巻下） 8dUwJ"<5
宋·游九言撰文“游”，以氏見春秋之世者三（春秋：春秋时期。世：世间，时候）：晋、周、鄭是也（晋、郑：诸侯国。周：周王室）。按《左氏傳》（<春秋·左氏传>，简称<左氏傳>或<左传>）：魯荘公二十四年（公元前670），晋桓、（晋）荘之族逼（逼：威胁）；（晋）獻公患之（患：以…为患，忧虑），與其臣士蒍（士蒍：同‘士蔿’，人名）謀，盡去游氏之族（晋献公与士蒍合谋，杀害了晋国游氏贵族的两个儿子）。僖二十四年（僖：鲁僖公。公元前635），鄭人（鄭文公）伐滑（滑：公孙滑，投奔在卫国）。周襄王使大夫游孫伯如鄭（周襄王：姬郑，东周第六代君王，前651年—前619年在位。使：派遣。如：去，往），此見於晋、周者。鄭文公（郑国第五任国君，前672年—前627年在位）之庶子曰蘭，其母燕姞，夢天與已（與：赐予。自己的‘己’）蘭，因名之，是為穆公（郑国第六任国君，前627年—前605年在位）。穆公支子十一人（支子：有作‘之子’，更妥。因为郑穆公生嫡子十三人），而為卿者七，號“七穆”；公子偃，“七穆”之一也，偃，字子游；其子蠆（chai，公孙虿，姬姓。？—－前554年），字子蟜；楚（公孙楚，姬姓），字子南，昭公元年（公元前541），楚以罪奔於吳（奔：《明伦汇编》作‘放’，更妥，逐放。），不知所終。獨子蟜之子曰吉、曰昄（泽坤站长已考证、证实是‘眅’。‘昄、皈’皆有误）。《論語》：“世叔討論之”，《左氏》：“子太叔美秀而文者”，皆謂吉也（游吉：郑国大夫游吉，继子产后为国相。泽坤站长考证其生殁：前574——前506）。古者，天子建國，因生以賜姓，胙之土而命之氏（胙：zuò，赐与；分封 ）。諸侯卑（卑：地位低），不得賜姓，世子傳嫡相紹（世子：君主继承人。绍：继承，延续）；而支庶稱“公子”、“公孫”（支庶：宗法制度谓嫡子以外的旁支）。“公孫”之子用王父字為氏（王父：祖父），故子太叔（吉）始用王父之字氏“游”。而晋、周二族莫知其得姓（游）之自，且其後久已無聞。惟吉子遫（遫：chì ，开。有作‘速’或‘迷’或‘述’）、昄（眅）子良見於“經”、“傳”（音zhuàn，经、传：经书、传记），且偃、蠆、吉、遫仍世相鄭。至戰國，鄭仆于韓（公元前375，郑被韩所灭），世緒始不續（世緒：世上的功业）。今之言“游”氏，不敢本晋、周，而本鄭公子偃者（本：根源），盖猶有“傳”（猶：尚且，姑且。傳：音zhuàn。此文是依据<左传>的记载，来确定游氏来源），故也（因此，所以）。以鄭言之，實“姬”姓矣。 //周之季，樗里子有客曰游騰(客：门客）；《西漢·藝文志》有游棣子著書一篇（即<漢书·藝文志>）。自秦、漢、曹魏，更數百年無見焉。至西晋時，始有豪於金城者（金城：今甘肃兰州），與麴氏敵（敌：实力相当），西州（今吐鲁番市高昌一带。唐太宗640年灭麴氏）諺曰：“麴與游，牛羊不數頭，南（缺‘開’？）青門，北望朱樓”。其仕於時，有楷，為金城太守，遷梁州（治所今陕西省汉中。有作‘凉州’，则在今甘肃武威。属有误）刺史；有顯，為司隷校尉。而刺史（游楷）與司隷（游显），譜世不詳。西晋衰（衰：微弱），居廣平之任城者（任城：今河北邢台市任县），有子逺，剛方忠智，仕（前赵）劉曜，位大司徒；有邃，仕慕容廆（慕容廆：268—333，昌黎棘城人，鲜卑贵族首领，北燕奠基人），號稱“股肱”（股肱：比喻左右辅佐之臣）；有綸，保（缺‘據’？）苑鄉（今河北任县），授（授：受命于）幽州（今河北北部及辽宁一带）（此处不能句逗，王浚是幽州刺史、晋朝大司马）王浚爵命（爵命：封爵受职。‘爵’、‘命’之间不能句逗），其兄統為浚司馬（游统担任王浚的司马，守范阳。游纶、游统兄弟均被后赵建立者石勒所杀。《明伦汇编》‘统’作‘畼’。）；有欽，馮（馮：音同‘凭’）翊人，苻堅（十六国时期前秦的君主，公元357－385年在位。）敗，據頴陽（今河南登封市颍阳镇）。自統而上皆言廣平人，亦不能知其昭穆也（昭穆：排列次序，血缘关系）。逮（逮：到）拓跋世（北魏时期），任城之“游”益盛；曰雅（404——461）字伯（缺‘度’），仕太武（北魏太武帝拓跋焘），累官秘書監、梁郡公，卒贈相州刺史（相州：治所在今河北临漳县西南邺镇，有作‘柑州刺史’，属有误），謚“宣侯”。子僧奴、孫雙鳯，皆襲爵。而宣侯（游雅）之弟恒，其子曇䕶，為中散（中散：中散大夫），遷典侍令，贈肆州（今山西忻州。若‘泗州’，则在江苏省盱眙县境内。作‘泗州’，则失误）刺史。同邑又有樂浪（今朝鲜平壤）太守鱓（鳝），仕慕容熈（慕容熈：385年—407年，鲜卑族，后燕国君主，荒淫无道之君）；樂浪（游鳝）生幼，仕馮跋（十六国时期，汉人冯跋建立“北燕”政权，立国407年至436年），假廣平太守（假：授予）。廣平（游幼）生明根（417——498），字志逺，宣侯（游雅）從子弟（從子弟：同祖父的兄弟）也；性清約（清约：清廉俭约），綜習“墳典”（《三坟》、《五典》的简称，古代典籍的通称。《明伦汇编》作‘综习经典’），仕魏（北魏），屢進讜言（讜言：正直之言），位議曹（长）、尚書（明根由给事中升議曹长，后授予尚书，参定律令。‘議曹’与‘尚書’之间应句逗。有作‘仪曹’，掌礼乐制度。北魏为‘仪曹尚书’，北齐仪曹属殿中尚书。此处不作‘仪曹’。《明伦汇编》作‘给事中迁仪曹长，后王师南讨，参谋军计，还都正尚书，迁大肱骨卿’），大鴻臚卿，封新（缺‘泰’）伯（新泰县伯）。（明根）歴官内外五十年，年踰七十致仕，又起為“五更”，賜安車，給上卿禄。國有大事，璽書訪之。卒字（‘字’失误。是‘謚’）“靖侯”。子兆（兆：是‘肇’，452——520），字伯始，襲封，終尚書、右僕射，謚“文（缺‘贞’）”。公子祥（490-525年。有作‘详’，欠妥。），字宗良，襲新泰（县）伯，位國子博士。文貞清貧儒雅，方正之操，時人服之。方明帝（北魏孝明帝元诩，即拓跋诩）之初，近侍羣官，預在奉迎者，自侍中崔光以下並加封（侍中：侍从皇帝的散官 ），而文貞亦加文安縣侯；（游肇）獨辭曰：“子紹父爵，禮也（礼：敬重）。”卒（卒：完毕，终了）不受。及博士（游祥）之世（世：时代，世间），明帝以文貞昔辭縣侯，復欲封博士（魏明帝元诩欲封游祥为文安县侯）。博士（游祥）守父志，又固辭，論者髙之。文貞為廷尉時（廷尉：最高司法官），宣武（北魏宣武帝元恪，即拓跋恪）嘗有所勅，文貞執不從，曰：“臣安可曲筆也（安：怎么。曲筆：徇情枉法）。”及元乂將害太傅、清河王懌（懌：元懌），公卿畏乂，皆失色順令，文貞獨抗，（此处应句逗）“不可！”（文贞直爽地阻扰，不可，应加‘’）。至是，明帝又追論文貞清河之議（追論：讨论过去的事情），封博士、高邑縣侯。髙邑（游肇）卒，謚曰“文（缺‘贞’）”。（游祥）子皓，字賔多，襲爵，終侍御史。盖自樂浪太守（游幼）六傳至此，世系又亾。《隋史》有靖侯（游明根）玄孫曰元，字楚客，亦居廣平之任城；父寶藏，止云位至太守。（止云：只是说 ）煬帝使元督運黎陽，引大義責楊玄感，玄感反謀已固，害之（杨玄感为隋朝礼部尚书，却举兵造反，治书侍御史游元规劝杨玄感，不听劝，把游元杀害）；贈銀青光禄大夫，拜其子仁宗為弋陽（今江西弋陽县）通守，“史”（<隋史>）稱（游元）“光禄”。於（或‘以’，更妥）靖侯（游明根）為髙祖，則太守（寶藏）與侍御（游皓）為昆弟矣；不知果為髙邑（游肇）之子（子：子孙）否乎？又不知所謂“玄孫”者，果為曽、玄之“玄”？或姑（姑：暂且）以逺言之乎（游九言对游元是否是游明根的玄孙身份，按《隋史》不敢确认。他认为，或许游元与明根，血缘相隔更远，《隋史》只是把游元作为游明根的“玄孙”称呼而已。福建富垅和凤池谱把游元定位为游明根的玄孙。《明伦汇编》作‘元，字客楚，魏五更明根元孙’）？“游”自得姓以來，獨此八世為可考；而中斷勿眀，復不敢支綴（支綴：拼凑）。嗚呼！譜緒散亡真可歎也！侍御（游皓）有弟曰安居，仕髙齊（即北齐高氏），亦襲新泰伯。靖侯（游明根）叔父矯，歴濮陽（今河南濮陽市）、鉅鹿（今河北省邢台市巨鹿县）二郡守，贈冠軍將軍、相州刺史。冠軍（游矫）孫馥，為國子博士。博士（游馥）之弟思進，尚書郎中，史牒所載又止此。《魏志》復有郡功曹毅（毅：是‘殷’），字幼齊，生子楚，字子元，為隴西太守，以功封侯髙齊（髙齊：北齐高氏）。有相州長史京之（荆之？）生女，為神武妃（北齐神武帝高欢的妃子），見謂：“有德（遗失‘训’）”。又有中書舍人詮之見於《南史》，此皆散在簡篇（簡篇：内容比较简略的著作篇目），不可考輯者也（考輯：考稽，查考）。李唐之世（世：世间，时期），與隋、齊、魏相接，而廣平（今河北省鸡泽县东二十里的旧城营村）任城之族又微（微：衰落），有：曰仙芝、曰奉寰，僅為禆將（禆將：副将。泽坤站长说有资料记载：衡公，字奉寰，唐朝裨将），無勲（古同‘勋’）名可見。寰（奉寰）之子曰騫，開元中（713——741年间），桂州都督、平廬（今辽宁朝阳）節度使（節度使：地方军政长官），見龔隷（龔隷：实为‘龔颖’，人名）《厯運圖》耳。又不知此三君（指仙芝、奉寰、騫三人）果為廣平任城之裔否也？唐至“五代”，三百五十餘年，《登科記》僅得九人：曰山甫、曰乾晦、曰芳、曰温、曰申伯、曰蔚、曰恭、曰震；而五代一人，曰邵，名又不顯。唯《九國志·列傳》載：“恭，字夢得，建安人，以文才見推，為楊行蜜（密）知制誥（知制誥：掌管起草诰命）”，卒（卒：完毕，终了）。子簡言，字敏仲，仕南唐李氏，累為翰林學士，輔後主（南唐后主李煜，960——975在位。960年正月，赵匡胤建北宋，975年灭南唐），為門下相；子孫（孫：是‘愻’，古同‘逊’。婺源济溪谱作‘愆’，音qiān，罪过，耽误；目前无法认定，是作‘愻’还是‘愆’），位千牛備身（千牛備身：高级的禁卫武官），自此入本朝矣（本朝：宋朝）。某居田間（某：指作者九言），無多文字可以稽據（稽據：查考依据）。盖自《左氏》而下，尋繹（尋繹：引出头绪，寻求事理）史、傳（音zhuàn，史、传，作史书、传记理解），所得者止此。至於稗官、虞初雜記，與夫古之言氏族者（言：说。不作‘言’姓），無暇盡閲。雖然，大畧具之矣。 ///自先君朝請（先君：父亲。朝請：朝请郎），逆數而上十世祖匹，始為建州建陽之長平里人（今南平市建阳区麻沙镇长坪村）。匹生吳，仕為鎮使，始分二支；其季某（某：富垅和凤池谱为‘暹’，音xiān，日升；进），生二子，季曰廓；廓三子，仲曰惟惠；惟惠二子，季曰正卿；正卿二子，季曰宗元（宗元：富垅和凤池谱为‘稀元’）。當仁宗世（宋仁宗1023——1063），州舉進士上南省（上：到；去。南省：指尚书省的礼部。义同‘南宫’。上南省：指举人到礼部接受考核。与‘有司’之间应句逗），有司首選之（有司：泛指‘官吏’）。是時廷試（廷試：皇帝主持的殿试），猶有黜不盡取，公見遺而歸（遺：舍弃）。早世，以兄晞古之子軾為後（富垅和凤池谱为‘稀古’，生子三：仪，辅，轼），是為某（某：作者九言）曽大父（曾祖父）。隐居勿曜（勿曜：隐藏其光辉，比喻才德不外露），賦詩飲酒，徜徉武溪之濆（徜徉：安闲自得。濆：音fén，水边；岸边。有作‘滨’：1.水边；近水的地方。 2.靠近水边。两字含义类似）；姿（有作‘资’不妥）豪逸而不談人過（豪逸：才智杰出﹑豪放洒脱），為詩清勁而不刺譏當時之事（清勁：清秀有力）。兄弟三人友愛皆篤（篤：忠实），曽大父（軾）名雖出繼而省元（省元：宋时，礼部进士第一名称省元。軾是省元），兄弟未嘗析居，故三人終身亦不異食，鄉老至今誦之。里有三惡少，荷戈醉行，里閭驚竄（驚竄：受惊而逃），公見之曰：“何哉？”曰：“某氏子抑吾（抑吾：压制我），氣莫能伸，將殺之。”公曰：“殺之能免死乎？”曰：“不能。”“然則何苦至是？（然则：那么）”少年悔，公語某氏子善遇之（某氏子：将被杀之人），鄉人以是化其德（化：感化）。所居號“梅軒月榭”，而自號“武溪釣翁”。當世文人、達官多過其廬（庐：住地），公與之飲而未嘗出也（嘗出：不曾过量）。其詩曰：“一江短艇横，青天浩浩白雲行；蓬忩醉卧兮非獨醒（忩：‘匆’的异体字。此处应是‘窗’的本意‘囱’。‘蓬囱’：蓬窗），不知夫軒之與冕，孰念夫功之與名；歸去來兮，一竿月明”（此诗文待有原文求证，或许更完美）。其風致如此（風致：风度品格）。生二子，季曰其藩，即先君之考也（生曰‘父’，死曰‘考’），德如“武溪”（武溪：指曾祖父轼），而姿（有作‘资’，不妥）粹和（粹和：容貌纯美）。宣和間（1120——1125年间），居太學上舍（太學上舍：古代国立大学的上等馆舍），太學之士尊師之；登戊戌（1118）進士第（前三名进士）。歸邦邑，邦邑之士尊師之。在太學時，從遊（從遊：随从求学）者後多至宰相、侍從，公淡然不往求也；終朝奉大夫，後贈大中大夫。有二子，先君巖（岩：富垅和凤池谱为‘訔’， 音yín，古字同‘誾’，争辩《明伦汇编》作‘訔’。），冢嫡也（冢：嫡生的；正宗的）；紹興辛未（1151）進士，終朝請（朝請：朝请郎），即此某本支也（某：游九言本人）。然獨詳何哉？譜者某所述，而知吾之祖為詳，故也（因此）。其始祖而下派分者，自列著焉（列著：罗列写出）。聞之故老（故老：年高而见识多的人），四世祖諱（闕）者（闕：通‘缺’。按富垅和凤池谱，闕字为‘廓’，九言的太祖），歿於雍熈四年（987）。自雍熈丙戌（986）上至太祖（游廓），受命纔二十七年（受命：受天之命），（按富垅和凤池谱，九言的太祖是廓，即匹公四世曾孙。986年上溯27年即是960年，南唐后主李煜961年六月继位，北宋王朝960年正月建立。受命27年即指宋朝至986年时，已立国27年，即说太祖廓在宋朝立命生存27年）則始祖（指匹公）自唐末居長平無疑，然莫知其所以徙。雖曰知制誥父子為建安人，不敢指之為祖者，以時考之，盖先之矣（指：匹公比简言出生更早，他们的昭穆关系，作者九言也无法认定）。嗚呼！寥寥千載（寥寥：空旷），宗緒綿延（宗緒：祖先的指事业、遗业。綿延：接连不断），逆而數之，可推者僅十世；孝子慈孫之心，寧不悲夫（寧：难道。悲：伤心）？故裒集歷代之書（裒：音póu，聚集），以為得姓之傳（傳：音chuán，留传）。其十世之譜，有所論次者（論次：论定编次），見諸後述（述：陈说）。 8dUwJ"<5
（落款）时宋淳熙六年己亥（1179）秋月谷旦。宋十一世裔孙墨斋九言。 8dUwJ"<5
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【原文简体字、句读】（江西乐安增田游国华 2018.6.26）“游”，以氏见春秋之世者三：晋、周、郑是也。按《左氏传》：鲁庄公二十四年，晋桓、庄之族逼；献公患之，与其臣士蒍谋，尽去游氏之族。僖二十四年，郑人伐滑。周襄王使大夫游孙伯如郑，此见于晋、周者。郑文公之庶子曰兰，其母燕姞，梦天与己兰，因名之，是为穆公。穆公支（之？）子十一人，而为卿者七，号“七穆”；公子偃，“七穆”之一也，偃，字子游；其子虿，字子蟜；楚，字子南，昭公元年，楚以罪奔（放？）于吴，不知所终。独子蟜之子曰吉、曰眅。《论语》：“世叔讨论之”，《左氏》：“子太叔美秀而文者”，皆谓吉也。古者，天子建国，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯卑，不得赐姓，世子传嫡相绍；而支庶称“公子”、“公孙”。“公孙”之子用王父字为氏，故子太叔始用王父之字氏“游”。而晋、周二族莫知其得姓之自，且其后久已无闻。惟吉子遫、眅子良见于“经”、“传”，且偃、虿、吉、遫仍世相郑。至战国，郑仆于韩，世绪始不续。今之言“游”氏，不敢本晋、周，而本郑公子偃者，盖犹有“传”，故也。以郑言之，实“姬”姓矣。 //周之季，樗里子有客曰游腾；《西汉·艺文志》有游棣子著书一篇。自秦、汉、曹魏，更数百年无见焉。至西晋时，始有豪于金城者，与曲氏敌，西州谚曰：“曲与游，牛羊不数头，南（开）青门，北望朱楼”。其仕于时，有楷，为金城太守，迁梁州刺史；有显，为司隶校尉。而刺史与司隶，谱世不详。西晋衰，居广平之任城者，有子远，刚方忠智，仕刘曜，位大司徒；有邃，仕慕容廆，号称“股肱”；有纶，保（据）苑乡，授幽州王浚爵命，其兄统为浚司马；有钦，冯翊人，苻坚败，据颖阳。自统而上皆言广平人，亦不能知其昭穆也。逮拓跋世，任城之游益盛；曰雅，字伯（度），仕太武，累官秘书监、梁郡公，卒赠相州刺史，谥“宣侯”。子僧奴、孙双凤，皆袭爵。而宣侯之弟恒，其子昙护，为中散，迁典侍令，赠肆州刺史。同邑又有乐浪太守鳝，仕慕容熈；乐浪生幼，仕冯跋，假广平太守。广平生明根，字志远，宣侯从子弟也；性清约，综习“坟典”，仕魏，屡进谠言，位议曹、尚书，大鸿胪卿，封新（泰）伯。历官内外五十年，年逾七十致仕，又起为“五更”，赐安车，给上卿禄。国有大事，玺书访之。卒谥“靖侯”。子肇，字伯始，袭封，终尚书、右仆射，谥“文（贞）”。公子祥，字宗良，袭新泰伯，位国子博士。文贞清贫儒雅，方正之操，时人服之。方明帝之初，近侍群官，预在奉迎者。自侍中崔光以下并加封，而文贞亦加文安县侯；独辞曰：“子绍父爵，礼也。”卒不受。及博士（祥）之世，明帝以文贞昔辞县侯，复欲封博士。博士守父志，又固辞，论者高之。文贞为廷尉时，宣武尝有所勅，文贞执不从，曰：“臣安可曲笔也。”及元乂将害太傅、清河王怿，公卿畏乂，皆失色顺令，文贞独抗，“不可！”。至是，明帝又追论文贞清河之议，封博士、高邑县侯。高邑卒，谥曰“文（贞）”。子皓，字宾多，袭爵，终侍御史。盖自乐浪太守六传至此，世系又亡。《隋史》有靖侯玄孙曰元，字楚客，亦居广平之任城；父宝藏，止云位至太守。炀帝使元督运黎阳，引大义责杨玄感，玄感反谋已固，害之；赠银青光禄大夫，拜其子仁宗为弋阳通守，史称“光禄”。于（或‘以’）靖侯为高祖，则太守与侍御为昆弟矣；不知果为高邑之子否乎？又不知所谓“玄孙”者，果为曽、玄之“玄”？或姑以远言之乎？“游”自得姓以来，独此八世为可考；而中断勿明，复不敢支缀。呜呼！谱绪散亡真可叹也！侍御有弟曰安居，仕高齐，亦袭新泰伯。靖侯叔父矫，历濮阳、巨鹿二郡守，赠冠军将军、相州刺史。冠军孙馥，为国子博士。博士之弟思进，尚书郎中，史牒所载又止此。《魏志》复有郡功曹殷，字幼齐，生子楚，字子元，为陇西太守，以功封侯高齐。有相州长史京之（荆之？）生女，为神武妃，见谓：“有德（训）”。又有中书舍人诠之见于《南史》，此皆散在简篇，不可考辑者也。李唐之世，与隋、齐、魏相接，而广平任城之族又微，有：曰仙芝、曰奉寰，仅为禆将，无勋名可见。寰之子曰骞，开元中，桂州都督、平庐节度使，见龚颖《历运图》耳。又不知此三君果为广平任城之裔否也？唐至“五代”，三百五十余年，《登科记》仅得九人：曰山甫、曰干晦、曰芳、曰温、曰申伯、曰蔚、曰恭、曰震；而五代一人，曰邵，名又不显。唯《九国志·列传》载：恭，字梦得，建安人，以文才见推，为杨行密知制诰，卒。子简言，字敏仲，仕南唐李氏，累为翰林学士，辅后主，为门下相；子逊（愆？），位千牛备身，自此入本朝矣。某居田间，无多文字可以稽据。盖自《左氏》而下，寻绎史、传，所得者止此。至于稗官、虞初杂记，与夫古之言氏族者，无暇尽阅。虽然，大略具之矣。 ///自先君朝请，逆数而上十世祖匹，始为建州建阳之长平里人。匹生吴，仕为镇使，始分二支；其季（暹），生二子，季曰廓；廓三子，仲曰惟惠；惟惠二子，季曰正卿；正卿二子，季曰宗元。当仁宗世，州举进士上南省，有司首选之。是时廷试，犹有黜不尽取，公见遗而归。早世，以兄晞古之子轼为后，是为某曽大父。隐居勿曜，赋诗饮酒，徜徉武溪之濆；姿豪逸而不谈人过，为诗清劲而不刺讥当时之事。兄弟三人友爱皆笃，曽大父名虽出继而省元，兄弟未尝析居，故三人终身亦不异食，乡老至今诵之。里有三恶少，荷戈醉行，里闾惊窜，公见之曰：“何哉？”曰：“某氏子抑吾，气莫能伸，将杀之。”公曰：“杀之能免死乎？”曰：“不能。”“然则何苦至是？”少年悔，公语某氏子善遇之，乡人以是化其德。所居号“梅轩月榭”，而自号“武溪钓翁”。当世文人、达官多过其庐，公与之饮而未尝出也。其诗曰：“一江短艇横，青天浩浩白云行；蓬窗醉卧兮非独醒，不知夫轩之与冕，孰念夫功之与名；归去来兮，一竿月明”。其风致如此。生二子，季曰其藩，即先君之考也，德如“武溪”，而姿粹和。宣和间，居太学上舍，太学之士尊师之；登戊戌（1118）进士第。归邦邑，邦邑之士尊师之。在太学时，从游者后多至宰相、侍从，公淡然不往求也；终朝奉大夫，后赠大中大夫。有二子，先君岩（訔），冢嫡也；绍兴辛未（1151）进士，终朝请，即此某本支也。然独详何哉？谱者某所述，而知吾之祖为详，故也。其始祖而下派分者，自列著焉。闻之故老，四世祖讳（廓）者，殁于雍熈四年（987）。自雍熈丙戌（986）上至太祖，受命才二十七年，则始祖自唐末居长平无疑。然莫知其所以徙。虽曰知制诰父子为建安人，不敢指之为祖者，以时考之，盖先之矣。呜呼！寥寥千载，宗绪绵延，逆而数之，可推者仅十世；孝子慈孙之心，宁不悲夫？故裒集历代之书，以为得姓之传。其十世之谱，有所论次者，见诸后述。 8dUwJ"<5
时宋淳熙六年己亥（1179）秋月谷旦， 宋十一世裔孙默斋九言谨譔。（文完） 8dUwJ"<5
【关联流源】 8dUwJ"<5
1，明根家族：鳝——幼——明根——肇——祥——皓、安居。 ; =n}61
鳝——矫——？——馥、思进。 明根——？——宝藏——元。 ; =n}61
2，雅公家族：雅公父亲——雅——僧奴、双凤。 雅公父亲——恒——昙护。 ; =n}61
3，九言家族：匹——吴（鼻祖）——暹（远祖）——廓（太祖）——惟惠（烈祖）——正卿（天祖）——稀元（高祖）——轼（稀古子为继子。曾祖）——其藩（祖父）——訔（父亲）——九渊、九言、九功。 ; =n}61
4，泽坤站长《三燕古都寻游氏》摘录： ; =n}61
“永嘉之乱”、“五胡乱华”时期，。广平肥乡有游纶、游统兄弟（武将），广平任县有游邃、游畼（chàng ）兄弟（文人，即广平堂的传人）。纶、统兄弟在乱局中是雄霸北方的豪強之一！在与石勒和王浚的混战中失败。纶、统兄弟先后被石勒所杀。游氏家族受到重创！致使其裔胄衰微。 ; =n}61
邃与畼兄弟因中原大乱，因官因乱与中原的贤人官吏避祸于蓟（今天津蓟州区西北部）。此时司马王浚看中邃兄游畼才干，几次手书召！两兄弟深知王浚不是好东西！邃劝兄不要去！但晹说，在王浚的势力范围内，北来的流民被王浚大多杀之！我若不去，将累及卿！且乱世宗族，宜分以冀遗种！邃从之！畼为保护宗族，改从王浚。之后畼与浚皆被石勒所杀。 ; =n}61
建兴元年时，幽冀为慕容廆所占。此时，鲜卑慕容氏是北方崛起的割据政权。慕容廆为政修明，爱贤纳才。因永嘉之乱，流亡的士瘾纷纷归之！如河东裴嶷、广平游邃等中原士贤归之。为慕容氏之股肱！游邃受重用，为龙骧长史（今遗址在朝阳市慕容街北端西侧）。后又为昌黎郡守（今辽宁义县）。慕容廆命游邃创定府朝仪法礼律。为慕容氏王朝的统治打下了坚实的基础。立下赫赫功绩！在治理郡治时政清廉明，多有建树。生子游毅、游泓（有史料记载为畼子）、游鳝。游毅为前燕将军，游泓为居就令（今辽宁辽阳）。慕容廆死后，其子慕容皝继位。不幸的是发生了内乱。其弟慕容仁谋位篡权。将军游毅参与其中。后失败。慕容皝将慕容仁赐死。将军丁衡、游毅等三人被斩。万幸的是慕容皝宽容，未诛连家族！后来，石虎攻燕，攻陷燕地多郡，众人降。居就令游泓应之叛燕。后慕容皝击败石虎。游泓逃奔高句丽都城（今吉林集安市）下落不明。（后经查史料，皝征服高句丽后，赦免）。两次事件由于慕容氏的宽容，前燕中的游氏得以幸免！继续生存，继续为官！否则，就不会有后来的北魏望出“游氏三杰”的广平郡！也就没有广平堂今天的后人！这充分体现了游邃、游畼二位祖公，为保护游氏家族的遗种，后继有人，分而仕主的大智大慧！ ; =n}61
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【注释、解释】 ; =n}61
士蔿：生卒不详，祁姓，士氏，名蔿（<左传>作‘蒍’，同‘蔿’wěi），字子舆。春秋时期晋国大臣，晋献公时担任大夫。士蔿是晋献公的心腹之臣，晋庄公廿三年（公元前669），曾帮助晋献公诛杀晋桓公、晋庄公之族人，派人杀死游氏的两个儿子，之后士蒍告诉晋侯献公说：“可以了，不超过两年，君主必然没有忧患了。” ; =n}61
郑人伐滑：郑国讨伐卫国事件。据《左传》记载：“讨公孙滑之乱也”。（鲁）隐公元年（公元前722年）五月，郑国平定共叔段叛乱时，共叔段的儿子公孙滑逃走并投奔了卫国。卫国替他出头，讨伐郑国，夺取了共叔段旧有的势力范围廪延（今河南省延津县北）。这次郑国讨伐卫国，是为了报卫国替公孙滑取廪延之仇。 ; =n}61
另据《左传》： ; =n}61
〔一〕（周）襄王十三年，鲁僖之二十年（公元前670）也。下事见二十四年。《案发·正卷二·内传》：“郑伐滑一在僖二十年，一在僖二十四年，此是二十四年事，襄王之十七年（公元前635）也。” ; =n}61
〔二〕滑，姬姓小国也。先是，郑伐滑，滑人听命，师还，又叛即卫，故郑公子士、泄堵寇帅师伐滑也。泄姓，出自郑公族，姬姓。隐公五年，有泄驾，称泄伯。僖公二十年有泄堵寇，陈国有泄冶，吴国有泄庸。 ; =n}61
〔三〕游孙伯，周（王室）大夫。 ; =n}61
〔四〕郑人，文公捷也。郑文公怨惠王之入而不与厉公爵，又怨襄王之与卫、滑，故不听王命而执王使也。 ; =n}61
庶子：也称“庶孽”、“庶男”，指庶妻所生的儿子。即媵、妾、情妇所生之子。庶子的地位，低于嫡子，一般不能承奉祖庙的祭祀和承袭父祖的地位。 ; =n}61
燕姞梦兰：春秋时，郑国国君郑文公有个姬妾名叫燕姞，一天晚上，她做了一个梦，梦中，一个天使送给她一朵兰花，并且对她说：“燕姞，我是你的祖先，把兰花送给你做儿子，因为‘兰有国香’。你只要佩戴着它，别人就会像爱兰花一样爱你。”第二天早晨醒来，燕姞认为这是一个吉兆，她便刻意将自己打扮一番，并佩戴了一朵兰花。果然，她身上的兰花引起了郑文公的注意。晚上，郑文公便召燕姞侍寝。第二天早晨，郑文公为了表示恩宠，看到燕姞喜欢兰花，便赐给她一盆兰花，燕姞十分高兴。更让她高兴的是，不久她便发现自己怀孕了，她想：“这一定是天使送给我的儿子，如果生下来是个男孩，就给他起名兰。”这一典故，用来比喻受到宠幸，或用来指怀孕得子。“七穆”：指郑穆公的七个儿子：子罕（公子喜）、子驷（公子騑）、子丰（公子平）、子游（公子偃）、子印（公子舒）、子国（公子发）、子良（公子去疾），他们从公室分离出来另立宗族，即罕氏、驷氏、丰氏、游氏、印氏、国氏、良氏。郑国“七穆”与鲁国之“三桓”、晋国之“六卿”一样，都是卿族执政。“七穆”当权历经郑襄公至郑声公八个君主，前后长达一百五十年。 楚以罪奔于吴：“奔”有作“放”，更妥。公元前541年五月初二，郑国把公孙楚放逐到吴国。（游泽坤站长考证：公孙楚的儿子游印在洛阳为官）。 樗里疾：（？―公元前300年），嬴姓，名疾，又称樗里子、严君疾。战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟，其母为韩国人。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。樗里子，名疾，因居樗里（一说楮里，今陕西渭南）而称“樗里子”。其后他任庶长（大良造的幕僚辅官），被称为庶长疾。后来他被封于蜀郡严道县（今四川省荥经县严道镇），号“严君”，人称严君疾。后人以采邑为姓，故此也被视为严姓其中一个根源。樗里疾擅长外交、军事。司马迁《史记·太史公自序》说：“秦所以东攘雄诸侯，樗里、甘茂之策。”昭王元年（公元前306），樗里子仍任为丞相。 刺史：又称刺使，职官。“刺”是“检核问事”之意，即监察之职。“史”为“御史”之意。秦制，每郡设御史，任监察之职，称监御史（监郡御史）。汉武帝公元前106年，废监察御史，各州置刺史充任。刺史的属官为长史。 司隶校尉：旧号“卧虎”，是汉至魏晋监督京师和地方的秘密监察官。 刘曜：（？-329年），前赵昭文帝，字永明，代郡新兴（今山西省忻州市）人，汉化匈奴人，前汉光文帝刘渊养子，前赵最后一位皇帝。 大司徒：《周礼》：以大司徒为地官之长。汉元寿二年（前1年），改丞相为大司徒。东汉建武二十七年（51年），改称司徒。北周依《周礼》置六官，为地官府之长，以卿任其职。 王浚：（252——314），字彭祖，太原晋阳（今山西太原）人。西晋时期将领，幽州刺使，王沈之子。永嘉六年(312年)十二月，与石勒发生正面冲突，当时王浚为幽州刺使、西晋大司马，命游纶据守苑乡，游统为王浚的司马，守范阳。 苑乡：十六国后赵石勒（319——333）时期，改任县为苑乡县，并建苑乡城，供其游玩散心之皇家宫苑。 冯翊：píngyì。三国魏改左冯翊，置冯翊郡，长官称冯翊太守，治所临晋(今陕西渭南市大荔)，辖境相当今陕西韩城、黄龙以南，白水、蒲城以东和渭河以北地区。北周时废置。隋唐时，曾改同州（今大荔）为冯翊郡。 秘书监：我国最早设置的专门管理国家藏书馆阁（今国家图书馆）的机构和职官。 相州：北魏分冀州置相州，治所邺（今河北临漳西南）。东魏都邺，以相州为司州。北周再为相州。 中散：即“中散大夫”。只有秩禄、没有职务的散官，多作为加官。 典侍令：典侍，是宫中尚侍所的次官，在尚侍所中地位仅次于尚侍而已。尚侍、典侍、掌侍是管理后宫的三个等级的官员。 “坟典”：《三坟》、《五典》的并称；后转为古代典籍的通称。《三坟》：伏羲、神农、黄帝之书；《五典》：少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书；《八索》：八卦之说；《九丘》：九州之志；“坟典”泛指以上等古书。 仪曹：官署名。三国曹魏尚书台有仪曹，以尚书郎主其事。晋、南北朝时，仪曹属祠部或殿中，所掌为吉凶礼制，隋无仪曹名，但礼部所辖有礼部、祠部，即原仪曹、祠部二曹。后世因称礼部郎官为仪曹。 议曹、尚书：议曹，官署名，负责大小事务的谋划。游明根曾经由给事中升议曹长，后授予尚书。文中若作“仪曹尚书”或“仪曹、尚书”，则不对，应作“议曹、尚书”。 大鸿胪卿：《魏史》载：北魏宰相尉元、藩属事务部长（大鸿胪卿）游明根（417——498），几次上疏北魏帝拓跋宏（汉名元宏），因年纪太老，请求辞职；拓跋宏批准，接见二人，赏赐尉元：黑色冠帽，素色衣服；赏赐游明根：委貌冠帽（前高广后低尖），青纱衣服，以及被褥和其他衣服、日用器具等，教他们回去。拓跋宏在皇家大会堂亲自主持“养老礼”。“三老”是帝国最高元老，“五更”是副最高元老。北魏拓跋宏向“三老”叩拜两次，亲自挽袖露臂，切开祭肉，举起酒杯敬酒；再向“五更”一揖，请求就国家大事，发言指导。尉元、游明根都建议用孝顺父母、友爱兄弟的道理去治理国家。拓跋宏又在台阶下主持敬老礼，对“国老”（今部长级以上退休人员）、“庶老”（资政官以下退休人员）行礼致敬。礼毕，拓跋宏分别赏赐尉元、游明根：人力拉的车辆、衣裳。发给“三老”上等公（太宰、太师、太傅、太保）的薪俸、“五更”首席部长（相当吏部尚书）的薪俸。 赐安车：古代官吏因年老请求退职，叫“乞骸骨”或“乞骸”，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。安车：古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称“安车”，供年老的高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人，往往赐乘安车。安车多用一车一马，礼尊者则用一车四马。 国子博士：国子学最高官员。 元乂：yì。又名元叉 （485年——525年），字伯隽，小字夜叉。南平王拓跋霄（道武帝第三子、阳平王拓跋熙之次子、南平王拓跋浑之子）之孙、江阳王元继（袭京兆王黎的爵位）的长子。 御史：商、周时为史官。秦代御史兼掌监察，开监察机关之始。御史大夫为最高监察官和副丞相，下设御史中丞、侍御史、监御史等。汉初沿秦制，但改御史中丞为御史中执法。三国两晋南北朝时，设御史中丞，其下因事而设若干御史。游简言弟弟仲钰曾任御史中丞。 银青光禄大夫：古代官名。初为兼官，无职掌。隋朝为正三品散官，炀帝改为从三品。唐朝为从三品文散官。宋神宗时，从二品下。 通守：隋炀帝置。职位次于太守，佐理郡务。京兆郡与河南郡称“内史”。清朝时各府通判亦俗称通守。 高齐：即“北齐”，齐文宣帝姓高洋（526年—559年11月25日）为开国皇帝，字子进，鲜卑名侯尼干，北齐神武帝高欢次子，文襄帝高澄同母弟。当时有元景安、元文遥本鲜卑族，随汉姓“元”。因有功于北齐，高洋赐他们“高”姓；又北齐时重臣，高隆之，本姓徐，因其父与高欢交厚，遂改氏为“高”。 冠军将军：散官。用于褒赏勋旧大臣。 功曹：郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩。 陇西：甘肃东南部，因在陇山以西而得名，自古为“四塞之国”，兵家必争之地。 游京（荆）之：高阳太妃游氏，父京之，为相州长史。冯翊太妃郑氏，名叫大车，是郑严祖的妹妹。原是魏广平王的妃子。东魏迁都于邺城后，（北齐）神武帝把她收来当妻子，对她宠爱无比，超过其他妃子，生下了冯翊王高润。 知制诰：掌管起草诰命，后用作官名。唐初以中书舍人为之，掌外制。其后亦有以他官代行其职者，则称某官知制诰。开元末，改翰林供奉为学士院，翰林入院一岁，则迁知制诰，专掌内命，典司诏诰。 门下相：唐时中央设“三省六部制”。“三省”：门下省、中书省、尚书省。尚书省是执行机构，最高长官是尚书令（相当现在国务院总理）；中书省是决策机构，最高长官是中书令（相当现在人大委员长）；门下省是审议机构，最高长官是侍中，或称纳言、左相、黄门监，皆因时而异。门下省与中书省同掌机要，共议国政，并负责审查诏令，签署章奏，有封驳之权。门下省下有黄门侍郎、给事中、散骑常侍、谏议大夫、起居郎等官。 稗官：音bàiɡuān。小官。小说家出于稗官，后因称野史小说为稗官。出处：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。”颜师古注：“稗官，小官。如淳曰：‘细米为稗，街谈巷说，其细碎之言也。王者欲知闾巷风俗，故立稗官使称说之。’” 虞初：（约前140——前87 ），西汉小说家，号“黄车使者”，河南洛阳（今洛阳东）人。汉武帝时为方士侍郎。虞初写的《周说》对中国古代小说创作的影响很大。 镇使：唐代后期，藩镇普遍设立。藩镇的职事官有两个系统，一个是州、县职事官系统，一个是使府幕职系统。州、县官员由中央任派；刺史及五品以上佐权归中书门下，五品以下判、司、簿、尉之类权归尚书、吏部。使府幕职官则由府主（节度、观察等使）自行辟署。 夫轩之与冕：轩车，曲辕而有帷幕的马车，是古代大夫以上的坐车；轩冕，古代卿大夫的轩车和冕服。 朝奉大夫：宋文散官名，正五品，文官第十一阶。元丰改制用以代后行郎中。后定为第十九阶。 大中大夫：秦官，掌论议，汉以后各代多沿置。唐、宋为文散官第八阶，从四品上。宋元丰改制，用于换左、右谏议大夫。后定为文官第十一阶，金称大中大夫，从四品。元升为从三品。明亦称大中大夫，为从三品加授之阶。 朝请郎：文散官名。隋始置，在“八郎”（见后“朝议郎”）中位第三，炀帝时罢。唐、宋、无均属文官第十八阶，正七品上。元丰改制用以代前行员外郎、侍郎史，后定为第二十阶。金、元均不置。 朝奉郎：宋初为文散官，秩正六品上。太平兴国元年（公元976年），由朝议郎改名朝奉郎。元丰三年（公元1080年）废，遂为新寄禄官，相当于旧寄禄官后行员外郎、左右司谏。 朝议郎：文散官名。隋文帝开皇六年（586年）置，为“八郎”之首。其余七郎为：通议郎、朝请郎、朝散郎、给事郎、承奉郎、儒林郎、文林郎。朝议郎秩正六品上，炀帝时罢。唐为文官第十四阶，正六品上。宋废。 ; =n}61
漕司：1.亦称“漕运司”。2.管理催征税赋﹑出纳钱粮﹑办理上供以及漕运等事的官署或官员。北宋称转运司，南宋称漕司，元代称漕运司。宋代各路置“四司”：安抚司，掌军事与民政，简称“帅司”；转运司，掌财赋与转运，简称“漕司”；提点刑狱司，掌司法刑狱，简称“宪司”；提举常平司，掌常平仓与贷放钱谷等事，简称“仓司”。帅司、宪司、仓司长官仅一人，分别为安抚使、提点刑狱公事与提举常平司；漕司则一路或有二三人，转运使、围运盒使与转运判官皆简称为“漕”。“四司”设置先后不一，废置不常，南宋方成定制。“四司”又皆有监察官吏之权，总称“监司”。敬请《游酢文化研究会》成员斧正！ ; =n}61
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