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离线游荔生

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家乡: 莆田

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 05-23

文诵天意

文应八股诵天意，圣泽恩波浩浩然。《八股诵》四卷本与“保护好湄洲岛”结合，我名之“爬天梯”。接下去，我打算运作卷一《新湄洲》的新书首发式，于我是“爬天梯”大考第一场。天家诵八股，明月满湄洲。《八股诵》四卷本卷一《新湄洲》与卷二《天妃路》写的是湄洲妈，其神韵乃界外妈。把湄洲妈与界外妈糅合在一起，融入天妃路，乃有意义的创新。天妃路印刻“美丽莆田”前进轨迹，一路征尘，一路壮歌，春天的故事之旋律中，妈祖款款走来。
天妃路生长着梦想，如永生花一路走来，滋润莆田，使文明更丰润，文化更深沉。天妃路旋律，踏着夕阳归去，伴随一代代人走过青春岁月，走过年少懵懂，走至淡然释怀，永远保持着打动人心的力量。海对台湾千里月，举香天后万家灯。卷一《新湄洲》与卷二《天妃路》，服务“台湾和平统一”，仿佛母亲呼唤台湾游子回家。八股诵的旋律，光阴的故事，春天的故事，又是萨克斯回家的旋律。《回家》亦歌亦诗、如泣如诉，回肠荡气、百听不厌。
家，人类永远的安身之处和精神寓所，浓浓的牵挂和醇醇的亲情，是一条源远不尽的长河，它孕育生命，继志述业，生生不息，消除疲劳……家是宁静的，温暖的，甜蜜的，家也是人生最美的拥有。天大、地大，回家最大。回家，中国人在修身齐家的文化里一年年长大、成熟，一年年体会着相同的幸福和甜蜜。世界上最美的风景，就是回家的路。《天妃路》，我心灵的“家”，木兰溪“十里风光带”、黄石、笏石、秀屿大道、忠门等。
天妃路，天路，这是一条勤奋而乐观、自信而谦虚的金光大道，许多具鲜明特色的风俗性画面，展现美丽的妈祖故乡，从容、温暖、深沉、开阔，与人为善，深情款款。《天妃路》象敬虔者的祈祷，它在向老天爷和天后表述一种渴望《回家》的心意，又象是妈祖对人间慈悲的抚慰，古典八股的冷静与人间的烟火气并重，温暖而蕴籍。单一的八股诵，旋律元素融入纯音乐萨克斯《回家》，犹如一阵温暖的春风，吹散心灵尘埃，引领归家旅途。
四平八稳的《八股诵》四卷本，朗诵的文本，铿锵和谐的韵律中，简单而动人的文字，勾勒出一幅幅温馨的画面，声情并茂宣传美丽莆田，为妈祖故乡建设摇旗呐喊，又仿佛在诉说着家的故事，唤起台湾人内心深处的情感共鸣。独有台湾客，思家未得归。《回家》，母亲的家，妈祖的家，表达中华传统文化的归属感。家是人们心灵的避风港，疲惫时的慰藉，迷茫时的指引。家，美丽的字眼，成长的摇篮，情感的源泉，永远的避风港。
不知相忆处，天路几枝花。《天妃路》，我一生生活和工作的地方，我的表达是真诚的，信念也坚定。从文甲码头，朗诵至城里，厚道、厚重、宽广、冷静，不紧不慢，处心积虑。《八股诵》四卷本卷一《新湄洲》与卷二《天妃路》，展示中国特色社会主义的衣食住行，阐释“中庸”的精美内涵。推广湄洲岛与天妃路的旅游，主要目的是促进“祖国和平统一”，其中之第一步，要让台湾人理解什么是社会主义、“三个代表”、“四个自信”。
辞家许多载，今日复回归。《回家》，母亲的家，妈祖的家，表达一股强烈的归属感。天妃路带着希望的欢悦，这欢悦，已经被新妈祖化成笃定与超然。自信的天妃路，是广义的妈祖庙。台湾人，去湄洲岛，看一些东西，理解“中国梦”和“先进文化”，天妃路是不错的选择。天妃路为“美丽莆田”的理想典范，也是展示“先进文化”美妙绝伦的窗口。理解“大多数人”的道路自信、制度自信，天妃路可提供最好的、直观的、自然的展示。
还家万里梦，为客五更愁。家，好！理解“三个代表”，天妃路非常不错。代表人民根本利益，要满足物质和精神二需求。物质的，要代表先进生产力的发展要求，包括衣食住行。精神的，要代表先进文化的前进方向。最重要的，要让台湾人看看，祖国的下一代如何阳光成长。《八股诵》四卷本卷一《新湄洲》与卷二《天妃路》，简单的“四个自信”宣传，阐释莆田“中庸”底蕴，含《回家》旋律元素。家，母亲的家，妈祖的家，具归属感。