[原创]罗湘一族（湘省四邑游氏）的开派祖——游崇荣公 [复制链接]

     湖南古称湖广楚南，湖南的醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一带，也就是罗霄山脉和湘江交汇的地方，自古为兵家必争之地，自南北朝到元末明初一直饱受战乱，生灵涂炭、十室九空、经济萧条。 j)qh>y)  
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       元朝末年，两湖是红巾军与元朝军队以及朱元璋厮杀拉踞的主要战场，社会动荡使人口锐减。元末明初，湖南大部分地区仍为陈友谅旧部及元朝残余势力所控制，朱元璋的军*队与陈友谅旧部进行了长达数年的拉锯战。1364年（元至正二十四年），明太祖朱元璋派大将徐达攻打长沙，与陈友谅旧部和元王朝残余势力血战四年，损兵折将，最后才于1368年（洪武元年）夺得胜利，确立明王朝在长沙的统治。湖南一地深受其害，生灵涂炭，哀鸿遍野，田畴荒芜，十室九空，无论是北方移民还是土著居民已经寥寥无几，人口随农民逃荒外省和大量死亡而急剧减少。于是，明王朝就近从江西大量移民迁入长沙地区。 j)qh>y)  
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      但是，醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一带，也就是罗霄山脉和湘江交汇的地方，自古为兵家必争之地，既要军事准备上的考量又要有经济发展上的实力；不仅这些地方有江西到长沙到武汉的军事通讯和商人行商的交通要道——驿道，而且像萍乡、浏阳、醴陵三县交界处，驿道和湘江交界处的株洲，驿道和和洞庭湖的交界处，长沙、湘阴、平江的交界处，这些地方都是军事、经济的命门所在；明王朝初创之时，国库空虚，有一些钱驻军可无钱发展经济；那么这些军事、经济的命门所在想要牢牢掌握在明王朝的手中可不容易，那么这些地方只有由明王朝绝对忠诚信得过的、有实力发展经济的、有底蕴培养人才的家族来掌管才行。 j)qh>y)  
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     江西的很多和朱元璋起事的豪强，在朱元璋反元时候出钱出力、一呼百应，可朱元璋怕他们又造自己的反，把他们迁徙到了自己的家乡——凤阳，严密的看管着他们，现在有哪一个家族会被明王朝看中来开发醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一带的罗湘大地呢？ j)qh>y)  
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    江西临川赛源的游氏家族，是游酢公的次孙——南宋的理学名家、应天府尹文珠公一脉，经过千百年的积累，赛源游氏家族富可敌国、学贯东西，犹为难得的是赛源游氏家族抱真自守，在元朝拒做元朝的官，历朝历代都不会造反。赛源游家的掌门人昂八公有两个儿子，长子历七叫游崇荣正值壮年，为人温和谦逊、做事低调踏实、继承家学真传、并且将家族的各种堂会管理得井井有条，并且已经有四个儿子，有儿子两个都已经结婚生子，所以赛源游氏家族的游崇荣是明王朝朝廷控制醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一带，也就是罗霄山脉和湘江交汇处的兵家必争之地的最佳人选，于是，明王朝朝廷命游崇荣公携四子一侄掌管这些地方的都境，保证驿道和邮路的平安畅通，兴办族学为境学（一镜约包含有现在的6、7个自然村），恢复农桑，活跃经济，赈济灾民。 j)qh>y)  
     游崇荣公受命后为方便江西湖南两边跑，于是把家眷安顿到自己家的丰城苦竹洲瓦子街，自己和两个成年的儿子到湖南开始创业。 j)qh>y)  
     游崇荣公一到醴陵北乡梢冈铺后，在乌石冲的卦石的上水半里之地发现：门对洞莲冲的主锋像一支笔，洞莲冲前的榨下垄的猫形像一笔架正好架着这支笔，上水有一土山为龟型，天然的卦石为一胜卦，天然卦石下水是一天然的石头山也是一龟型，而且相中的地方土质极好，在土下不到一丈深就是整块的麻石，有两眼天然的泉水流出来；游崇荣公大喜，马上在相中的地方造一座大屋，中间的正厅供奉游家列祖列宗的牌位，叫“游惠根祠”，意为游家恩惠的根源在此；东边号“惠衣祀”，意为受恩惠有好的衣服（官服）要感恩，西边号“耕辛堂",意为要开发湖南很辛苦。 j)qh>y)  
     游崇荣公还分别在梢冈铺街上、桥背湾、江背湾、台冲方圆五里路的地方盖了四座大屋给四子一侄居住（这些房子后来都叫“大夫第”），这些房子之间都修了石板路，在自己住的后山修了一座”歇轿亭”，四子一侄每天早晚来请安的时候给轿夫休息用，在“歇轿亭”的下面坡了修一座私塾，在梢冈铺街上修一座学堂号”立雪斋”；这些都修好后，游崇荣公从丰城苦竹洲瓦子街把家眷都接来，一边过着天伦之乐、三代同堂的日子，一边在湘潭、株洲、长沙、湘阴凤岭、湘阴新市、萍浏醴交界处造房子（这些房子叫“名卿世第”），安排人打理、经营几个县的田地和山林；等到四邑五地的房子（这些房子叫“名卿世第”）造好后，天伦之乐的日子也结束了；长子镒公（号通公）安排离在自己不远的湘潭、株洲；次子锡公（号庭春公）安排在长沙；因为游家是大三房的继承制度，所以三子鑑公（号广公）为继承人和游崇荣公住醴陵，（现在的株洲县姚家坝卦石游家大屋），第四子铿公（号万彰公）在湘阴凤岭，侄子昂公（号万昂公）在湘阴新市；四子一侄各管一邑，几位孙子成年后也是各自管理像萍浏醴交界处那样的交通和战略要地。 j)qh>y)  
      自此以后，游崇荣公的子孙正在罗湘大地繁衍，管理着、治理着醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一带罗霄山脉和湘江交汇的兵家必争之地，直到清朝灭亡。 j)qh>y)  
      自此以后，理学思想、儒家文化西进湖南，在罗湘大地大放光芒，醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一线，像左宗棠、黄兴、程潜为其代表的名家辈出。 j)qh>y)  
      自此以后，醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一线罗湘大地成为湖南的经济中心、湖南成为真正的鱼米之乡。 j)qh>y)  
      自此以后，醴陵到长沙到岳阳洞庭湖、平江一线的罗湘大地上人们安居乐业。 j)qh>y)  
      自此以后， 游崇荣公的子孙后代被赞为“罗湘一族”，罗湘一族的每一代的掌门人都被朝廷赐以“朝议大夫”、“儒林郎”功名，先祖游酢公开创的书香门第得以传承千年！ j)qh>y)  

描述:游崇荣公祠堂图

图片:SDC12656.JPG

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描述:游崇荣公墓庐图

图片:SDC12687.JPG

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图片可以点击放大 j)qh>y)  

描述:崇荣公世系

图片:P6140196.JPG

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描述:崇荣公世系

图片:P6140197.JPG

  

这么说锡公在明朝迁到长沙

建国你的文章太棒了！你真不愧是我们罗湘一族（湘省四邑游氏）的宝贝人才！

好资料，建国文笔了不得。

真不愧是我们罗湘一族的宝贝人才！有湘阴资料吗

是的，锡公的只在我们那里住了一段时间就迁到长沙了，他的几个儿子应该是在我们那里长大的，然后一起到长沙的。

你下次来给你看咯

几位族亲，你们仔细看看我们家祠堂图，我们在其它地方没有看到过那么大的祠堂。 j)qh>y)  
祠堂的大门、进制、立柱都不一般， j)qh>y)  
不仅有正门还有两旁门，大门的对联叫《灵钟湘岳、修毓醴泉》， j)qh>y)  
旁门上学的是：《入孝、出第》，讲的是：我们家科举不要考是以孝举， j)qh>y)  
祠堂里的对联、天井、立柱都不一般、都有讲究， j)qh>y)  
有六个天井，正向为三进，旁边各两进，共有七进； j)qh>y)  
立柱有十六根，还有四根在旁边， j)qh>y)  
还有族上的学校叫《立雪学校》。

崇荣公的墓庐前门的对联是：《泽贻千古、派衍四支》，供桌上面写的是：《儒凤丕振》， j)qh>y)  
各位族亲，我们真的为我们家自豪，为我们《罗湘一族》自豪啊。