[原创]二十幅各地游氏名对联译注  (重发) [复制链接]

                                 二十幅各地游氏名对联译注         *Pmk1h2  
     译注者——福建南平市游酢文化研究会秘书长游梦熊；   *Pmk1h2  
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初祖自周朝太叔高风扬郑国 *Pmk1h2  
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耀宗于宋代定夫遗泽及鲲瀛 *Pmk1h2  
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简介：上联说游氏起源，下联说游氏的发展。 v]UU&Jq8U  
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译文：游姓起源于周王朝的太叔仪，游氏高尚的风操曾经扬名于郑国。尔后游氏遍布于天下，尤其到宋游酢（定夫）一代取得了卓越的成就，为世人所知。 v]UU&Jq8U  
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注释1、太叔：出自姬姓。春秋时，卫国国君卫文公姬毁的第三个儿子叫姬仪。在古代，兄弟以伯仲叔季为次序来排名，姬仪因为排行老三，所以人称叔仪，又因为他是王族之后，所以世称太叔仪。他的后代子孙以祖上的次第排名字命姓，称太叔复姓。而游氏本源出自姬姓。春秋时，郑国的郑穆公生13子，第八子偃，字子游，生于公元前632年，郑国宰相，其后子孙以祖父字“游”为氏。 v]UU&Jq8U  
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2、高风：高尚的风德 v]UU&Jq8U  
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3、定夫：即游定夫、游酢，又称豸山先生，建阳长坪人。北宋理学家、教育家、书法家。宋元丰五年（一零八二）进士，官历萧山尉、太学录、太学博士、监察御史、知州、知军等职。曾偕杨时到河南洛阳拜程颐为师学习理学，留下“程门立雪”传世佳话。 v]UU&Jq8U  
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4、鲲瀛：海中神鱼，指代万物 v]UU&Jq8U  
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故山为建阳圣学潜修怀远祖 v]UU&Jq8U  
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发迹光游氏宗风大振有诸孙 v]UU&Jq8U  
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简介：此联是指北宋著名理学家游酢。 v]UU&Jq8U  
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译文：从前的豸山成为建阳理学潜心学习、怀念远祖的圣地；显赫风光的游氏宗风大大震撼着子子孙孙。 v]UU&Jq8U  
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注释1、故山：从前的豸山 2、潜修：用心专一地学习，锻炼 3、发迹：原指人变得有钱有势，此处是显赫风光的意思 v]UU&Jq8U  
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广修德业昭今古 v]UU&Jq8U  
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平守箴规学圣贤 v]UU&Jq8U  
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译文1：多行善积德，将游氏的美德留存于世间；牢守祖先的清规戒律，以便学习圣贤的美好品德。 v]UU&Jq8U  
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译文2：广博学习祖德可以昭显今古；平日坚守劝戒规则理应学习圣贤。 v]UU&Jq8U  
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注释：1、昭：明示，昭显。2、箴：劝告、劝戒、规劝。3、圣贤：圣人和贤人。 v]UU&Jq8U  
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衍祖宗一脉相传克勤克俭     v]UU&Jq8U  
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教子孙两条正路惟读惟耕 v]UU&Jq8U  
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简介：此联出自福建柘荣，为宋朝游杨题。 v]UU&Jq8U  
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译文1：不仅要一脉相传，将祖先既能勤劳、又能节俭的美德延续下来，而且要教会子孙走好读书和耕田两条正确的人生出世道路。 v]UU&Jq8U  
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译文2：发扬祖宗代代相传勤劳俭朴的优良品德，教育子孙的两条正路唯有读书和耕作劳动。 v]UU&Jq8U  
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注释：1、衍：发挥，发扬。 v]UU&Jq8U  
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2、惟读惟耕。古代所谓四民“士农工商”指读书的、种田的、做工的、经商的，读书与耕田是古代人认为最佳的两种人生出世路径。所谓万般皆下品，唯有读书高。 v]UU&Jq8U  
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3、克勤克俭。出自《尚书·大禹漠》：克勤于邦，克俭于家。指既能勤劳，又能节俭。 v]UU&Jq8U  
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要好子孙应从尊祖敬宗起 v]UU&Jq8U  
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欲光门第还是读书积善来 v]UU&Jq8U  
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译文：想要子孙有出息，应该从尊敬祖宗做起；想要光耀门楣，则需要多读书，多积累善行。 v]UU&Jq8U  
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渊源溯荐山圣道阐扬光宋史 v]UU&Jq8U  
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裔胄传东海宗祠赫奕壮台疆 v]UU&Jq8U  
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译文：阐述发扬光大宋史的理学圣道要追溯到发源地豸山；游裔后代传迁到东海建造的宗祠显赫壮观振动台湾。 v]UU&Jq8U  
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祠宇矗中和永纪祖先霑德泽 v]UU&Jq8U  
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宗枝分海峤深期苗裔守家风 v]UU&Jq8U  
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注释：1、中和:地名，现台湾中和市。2、霑：沾光。3、海峤：泛指海外。。 v]UU&Jq8U  
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译文：祠堂矗立在中和市，永远纪念先祖得益于道德恩惠，游氏宗族繁衍分枝迁徙到海外深深期盼后裔严守家风。 v]UU&Jq8U  
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广霑世泽垂千祀 v]UU&Jq8U  
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平守家风味六经 v]UU&Jq8U  
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译文：将美德传遍千万大地，让世世代代的人受到恩泽；平日守护家族的传统风尚，用心体味和思考儒家思想。 v]UU&Jq8U  
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祭祖勿忘先世训 v]UU&Jq8U  
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同宗宜作一家亲 v]UU&Jq8U  
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简介：此联出自台湾台北县中和市 v]UU&Jq8U  
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译文：祭奠祖先切勿忘了先人的教诲，同宗同族的人应当像一家人一样相亲相爱。 v]UU&Jq8U  
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立雪记当年不愧程门称二哲 v]UU&Jq8U  
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流芳垂万古永怀孔庙祀先儒 v]UU&Jq8U  
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简介：此联出自台湾台北县中和市 v]UU&Jq8U  
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译文1：当年立雪的游扬不愧被程门称为二哲；流传千古的佳话让人忘怀孔庙祭祀先儒。 v]UU&Jq8U  
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译文2：想起当年程门立雪的故事，他们（游酢，杨时）不愧被称为传播程氏理学的二位先哲。他们的美名永传于后世，我们应该永怀于心，并经常祭拜这两位的博学多闻的儒者。 v]UU&Jq8U  
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广衍孙枝一脉相承攻道学 v]UU&Jq8U  
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平修圣德九州同仰振儒风 v]UU&Jq8U  
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译文：繁衍广阔的游氏子孙世代相承攻克理学；平日学习修炼崇高首先九洲 v]UU&Jq8U  
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同仰振儒风。 v]UU&Jq8U  
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世叔遗风齐名东里 v]UU&Jq8U  
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程门立雪载道南来 v]UU&Jq8U  
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简介：此联出处宋朝游严。 v]UU&Jq8U  
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译文：太叔遗留下来的风尚与东里齐名，立雪于程门的游酢学成南归后悉心传授理学，使理学得以南传。 v]UU&Jq8U  
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注释：1、世叔，同太叔，注释同前 v]UU&Jq8U  
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2、东里，源于聿明姓氏赐予部族，聿明姓氏曾出现过大赐部族姓氏的活动，郑国的姬姓的一部分部族负责国都祭祀活动，这部分部族主要居住在东阕。东阕，即城郭东门一带地区，负责拱卫国都，城郭与东门之间称“东郭”，东门以内称“东里”，东里姓氏的本意是居于东里之民，是以居邑名称为姓氏。东里旧址在今河南省新郑县城内。 v]UU&Jq8U  
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程门北面惟双士 v]UU&Jq8U  
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载道南来占壹家 v]UU&Jq8U  
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译文：到北方洛阳拜程颢程颐为师的只有游杨二人，他们将二程理学传播到南方开创闽学独占一家。 v]UU&Jq8U  
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注释：1、双士：指游酢和杨时。 v]UU&Jq8U  
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广荫蕃苗裔 v]UU&Jq8U  
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平居念祖先 v]UU&Jq8U  
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译文：广袤的华履繁衍着游氏后裔；平民百姓家追忆思念祖先。 v]UU&Jq8U  
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圣道南传仰程门立雪 v]UU&Jq8U  
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裔孙东渡绳永邑遗风 v]UU&Jq8U  
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译文：把濂、洛理学带到南方来应当景仰游酢和杨时；东渡台湾的游裔定能继承永定游氏的遗风。 v]UU&Jq8U  
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注释：1、圣道：指濂、洛理学。2、绳：继续、继承。 v]UU&Jq8U  
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立雪程门裔 v]UU&Jq8U  
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步云秘省家 v]UU&Jq8U  
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简介：此联出自游嘉瑞家乡福建永泰县祠堂，联指该地一名到“秘书省”任职的游氏后裔。 v]UU&Jq8U  
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译文：“程门立雪”的主人公游酢的后代平步青云，官至“秘书省”。 v]UU&Jq8U  
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注释：秘书省：官署名。东汉桓帝始置秘书监一官，典司图籍，先属太常寺。曹操置秘书令，典尚书奏事，属少府。晋初裁并，西晋末复置。南朝梁始定此名，其主官为秘书监。 v]UU&Jq8U  
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居官清正掌朝纲恩封都御史 v]UU&Jq8U  
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敬卫森严凭将略圣眷镇黔阳 v]UU&Jq8U  
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简介：联指北宋著名理学家游酢。北宋宋徽宗即位后，游酢被召回任监察御史，出任和州州官。一年之后，调为宫观官掌管南京（商丘）鸿庆宫，居住太平州。过了不久之，游酢又被起用治理汉阳军，历任舒州和濠州州官。 v]UU&Jq8U  
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译文：游酢被朝廷封为监察御史（有待确认），掌握朝廷纲要事务，为官清正廉洁；他受命治理汉阳军时，其用兵的谋略使得汉阳军敬卫森严，也让当地老百姓折服。 v]UU&Jq8U  
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注释：1、都御史：御史的一种。中国古代封建朝廷设有专门行使监督职权的机构——都察院，都御史即为都察院的长官。都御史职专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。 v]UU&Jq8U  
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2、将略：指用兵的谋略。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。” DFQp<Eq]7  
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3、眷：关心，怀念 DFQp<Eq]7  
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4、黔阳：黔这里指代老百姓；阳指汉阳军。 DFQp<Eq]7  
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学本二程道统克绍扶道 DFQp<Eq]7  
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教垂十郡文风蔚起斯文 DFQp<Eq]7  
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译文：学习二程理学的原本目的是要继承并扶持孔孟之道；将其教育传授至将近十郡县，使文化或文人兴旺地发展起来。 DFQp<Eq]7  
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注释：1、克绍：能够继承。2、蔚起：兴旺地发展起来。3、斯文：指文化或文人。 DFQp<Eq]7  
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道南首豸山学共龟山同立雪 DFQp<Eq]7  
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理窟从洛水本归濂水引导源 DFQp<Eq]7  
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简介：此联出自宋朝—朱熹 DFQp<Eq]7  
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译文：二程理学向南传播第一个游酢与杨时同往洛阳程门立雪；武夷文化（闽学）起源于周敦颐的濂学和二程的洛学。 DFQp<Eq]7  
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注释：1、道南：是指继承孔孟之道的二程理学向南传播。 DFQp<Eq]7  
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2、豸山：即游酢。3、龟山:既杨时。 DFQp<Eq]7  
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4、理窟:理学在武夷山的荟萃之地。5、濂水：指代周敦颐的濂学。 DFQp<Eq]7  
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   6、洛水：指代二程的洛学。 DFQp<Eq]7  
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景德为安邦修文再造初唐治 DFQp<Eq]7  
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仁慈兼爱众偃武重兴后宋风 DFQp<Eq]7  
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译文：高尚的道德成为安定国家、提倡文化教育的根本，就能打造出一个像初唐时期一样安定太平的社会环境；仁慈且兼爱民众，停止使用武力，就能重新重新宋代良好的社会风尚。 DFQp<Eq]7  
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注释：1、景德：景仰羡慕的道德。2、修文：学习，提倡文化教育。 DFQp<Eq]7  
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3、治：安定太平的社会。4、偃武：停止使用武力。 DFQp<Eq]7  
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好对联，值得欣赏和学习

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安民真有心，向你学习、致敬

         安民宗亲对工作的热心和认真执着的追求，值得学习和钦佩。

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