游自国的五个小脚婆婆 [复制链接]

游自国的五个小脚婆婆。
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游自国刚剪掉辫子的四个爷爷

游自国的姑姑

　　原住磁器口的游自国家有5张老照片，为祖上遗存。经推算，有3张摄于晚清时期。

　　珍档·人物感言

　　 游自国：这是我们游家的传家宝，哪能随便给人？我只提供给《重庆晚报》。

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　　69岁老人看老照片怀古

　　高价也不卖，只给重庆晚报

　　斜靠在沙发上，左手扶住老花镜架，神情专注地凝视着放在茶几上的镜框……这是游自国几年来每天的必修课——品味家中的老照片。

　　老游69岁，住在沙坪坝区童家桥街道杨家山125号。4年前，老游突患脑出血，半身不遂。“不知为啥，得病后我特别怀古。”

　　老游家的 (r.{v@h,dV  
老照片共5张：一张是五个小脚婆婆的合影，一张是四个公公的合影，一张是祖祖的生活照，还有两张姑姑的照片。老游称，由于照片上没拍摄时间，无法确定照片的具体时间，但经推算，除姑姑的两张照片约摄于民国初期外，其余3张均是晚清时期的照片。

　　“我只提供给《重庆晚报》。”本报铁杆读者老游说，曾有不少人想出高价购买他家的老照片，但均被婉拒，“这是我们游家的传家宝，哪能随便给人？”老游说，得知成都老者把3000张重庆老照片提供晚报，他觉得自家的老照片不仅属于游家，也属于那个时代，那段历史。

　　传家宝沉睡箱底近百年

　　四年前搬家，发现了老照片

　　“四年前搬家，我才发现这些老照片。”老游吃力地把身子移动到一个古色古香的木柜前，指着一口褪色的黑木箱说，“这是我婆婆当年的陪嫁，老照片就一直放在里面。”

　　老游称，自祖祖时起，他们家族一直住在磁器口，“四年前，那里拆迁，我们搬到了现在的地方。”搬迁时，他打开木箱，在箱底发现了五张老照片。老照片保存完好，每张贴在质地坚硬的纸板上，四周有绿色的花边镶嵌，虽褪色发黄，但比较清楚。

　　老照片尘封百年重见天日。老游称，从自己记事时起，就知道婆婆不准任何人动她的木箱。婆婆去世后，把木箱传给父亲，也不准别人动。“文革”期间，父亲把婆婆的木箱藏了又藏，“他1982年去世时，把木箱传给了我，嘱咐我一定好好保管，直到四年前我打开木箱，才发现老照片。”

　　照片记录最后小脚女人

　　童养媳守寡，六十年未再嫁

　　那张五个小脚婆婆合影照中，五个女人坐成一排，身着长衫，头戴“耳朵帽”，帽子上有玉石饰品。从照片上能清晰地看到，五个女人穿着尖尖布鞋，全是清一色的小脚。“中间是大婆婆，左边第一个是婆婆……右边第一个是四婆婆。”提起四婆婆，老游不停叹息，“她一辈子太苦了！”

　　老游没看到过大婆婆和二婆婆，四婆婆给他的印象最深。他说，四婆婆是四爷爷的童养媳。当时四爷爷14岁，不懂男女之事，与四婆婆同房后，一直睡在床踏板上。一个月后，四爷爷因病去世。

　　之后，四婆婆一直守寡，在黄桷坪一间破旧的房子里居住。四婆婆60多岁时，遇上重庆大轰炸，日军飞机投下一颗炸弹，将四婆婆的房子炸了一个直径一米多的坑，家具全部被炸得粉碎。年老的四婆婆无处安身，与五婆婆住了两年后，又到老游家住了几年。解放后不久，74岁的四婆婆病死。

　　“五个婆婆的坐法很讲究”，老游说，大婆婆坐的是中间，其余的婆婆按资格大小从左至右分别坐在两边，每个婆婆都严格的按当时的封建礼仪，保持了上体平直，屈膝并腿，两手交叉平放于腿上的良好坐姿。

　　“五个婆婆是最后一批小脚女人。”老游记得，四婆婆和五婆婆在世时，每天都要用青布裹脚，脚被缠得又短又小，年老后，走起路来一颠一颠的甚是吃力，“姑姑游明伦生于上个世纪20年代初，就没有裹脚的习惯，所以姑姑就不是小脚。”

　　剪掉长辫子戴上瓜皮帽

　　爷爷剪辫子，我认为很绅士

　　由于四爷爷14岁就去世，老照片上的四个穿长衫的男人，分别是老游的大爷、三爷、五爷和爷爷。“他们是刚剪掉长辫子后的合影照。”老游依稀记得，二爸(五爷的二儿子)曾告诉他，几个爷爷以前都是长辫子，后来统一剪掉辫子后，因一时不太适应，都戴上瓜皮帽，在自家门前的石梯坎照了合影照。

　　“我没看到过留辫子的爷爷是什么样子。”老游认为，剪掉辫子，穿着长衫的爷爷很神气，很有绅士风度。

　　家族在磁器口百年兴衰

　　有人吸鸦片，家族开始衰败

　　老游指着照片上的老人介绍，自祖祖时起，游家就在磁器口正街郎家巷住，照片就是在家门前石梯坎上照的，后面就是门面。他说，当时，祖祖在磁器口开了一个商行卖米卖洋油。由于祖祖很吃苦，做生意讲信誉，生意越做越大，成为当时磁器口生意做得好的商行之一。直到爷爷那辈，生意照样红火。后来，由于家族中有人吸上鸦片，家产很快被吸光，游家开始衰败。

　　老游称，自懂事时起，以前的磁器口全是石板街，木瓦房，他们曾在双土地、高石坎、饶家巷等街巷居住。后来，家族的其他人则陆续搬出磁器口，现在都联系很少，现在基本上看不到磁器口的旧貌了。