[原创]默齐公到底是哪位公？ [复制链接]

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                                                                                                                           游振华、游宇共同研讨 Bs;|D  
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    最近在细读福建游绍安游氏族谱乾隆年间谱序的时候，看到一段记载：何以默齐公叙谱已无疑为五丈公始迁復云莫知其所以徙岂一鹗公称按旧谱在淳熙朝默齐亦未之见耶。里面有个对我而言很陌生的号，默齐，根据游绍安谱序的记载，知道号为默齐的这位游氏先人是宋朝淳熙朝或者淳熙朝以前的一位游氏先人，曾经修谱，别的信息无可考证。此段我去掉了所有的标点符号，各位宗亲有兴趣可以来探讨。 Bs;|D  
    后来，再看福建匹公后裔游玉衡在康熙五年游氏族谱序言，也看见有默齐公的记载如下：衍于闽之建宁伯有默齐之号有立雪之称，阀阅蝉后先济美声于人间不啻盛矣然于光跨隆于后渑武而一传再传至于数十传也。 Bs;|D  
    这个记载才真的让我大吃一惊，建宁游氏有谁能有此厚誉，再看伯有默齐之号，立雪之称，程门立雪这个游氏后人都不会陌生，就是宋一代大儒游酢。难道南安族谱序言里面的默齐和康熙五年玉衡公谱序里面的默齐就是酢公的号！ Bs;|D  
    这个记载引起了我浓厚的兴趣，但是遍查酢公的各种信息，没有看到酢公有默齐号的记载，游酢公的名号在记载里面是鹿山先生，号豕山，鹿山先生是学者给游酢的称呼，豕山应该就是游酢公的号，那默齐这个称呼就是酢公的别称吗？ Bs;|D  
    通过这段时间的潜心验证，我得出了默齐就是酢公名号别称的这个结果。理由有如下几点： Bs;|D  
    1.大致年代相同。 Bs;|D  
    按照南安谱序的记载，默齐公生活的年代在宋淳熙朝或者淳熙朝以前，这和酢公生活的年代相差不远。 Bs;|D  
    2.都有修谱的详细记载。 Bs;|D  
    何以默齐公叙谱这句话清楚的说明默齐公曾经修谱，而酢公也曾修谱。 Bs;|D  
    3.南安游氏族谱序言清楚的说明了默齐公修谱没有对匹公有记载，并提出疑问。酢公的『游氏族谱后序』的确也是记载不详，仅有如此的记载：伯度公佐魏，卓著功业； 伯始公继起，风裁高峻、节烈矫然，世奉为日星河岳，盖亦后先济美者矣； 再传柬之公，为唐南丰令，多所膏泽及于民，至今庙祀不衰，自时厥后，本朝太平兴国间。从酢公的这个记载来看，我们可以看到，从游肇到游茂洪，就直接到宋朝了，其间的确无匹公的信息，故也是游绍安提出疑问的地方。从福建支游氏来看，不记载匹公的族谱是少之又少，其也可为一证据来谈。 Bs;|D  
    4.这个理由就是前面所引用的玉衡公原文，伯有默齐之号有立雪之称。伯在此处是一尊称，想来，不会有人说默齐是玉衡公的兄弟和伯父吧。 Bs;|D  
    这个赞誉估计游氏后人就是不用想也能想到是谁吧。程门立雪的主人公是杨时和酢公，酢公已经呼之欲出了。 Bs;|D  
    以上4条理由我自觉已经很充分了，前3条就说是巧合，但是第四条估计就是铁证。 Bs;|D  
    还有一条理由，我觉得他的重要性不低于第四条。这就是默齐这个字本身。 Bs;|D  
    古人不会和我们进行时空对话，但是，他们留下的很多东西却是可以通过努力，能解读出来的。 Bs;|D  
    默齐就是鸠摩罗什法师所翻译的《维摩诘经》里面语默齐致之词的简写，酢公晚年事佛，这个应该说对酢公稍有了解的人都应该知道，既然酢公晚年事佛，那么引用佛教用语为自己的自称之号，则是再自然不过的事情了。在我看来，这个字的解释分量最大。 Bs;|D  
    以上的考证就是我提出默齐就是酢公之号的全部依据，也盼请各位提出不同的意见，也欢迎板砖侍候，都是，各位给板砖，至少也要像我一样提出证据，别一句话就否定，这是对我的考证工作不尊重，也是对你自己不尊重。 Bs;|D  
    源流的探讨要有四心。 Bs;|D  
    第一，对游氏要有爱心，这个不是嘴上说说就行的；第二，对不同意见要有包容之心；第三，对探讨源流要有不耻下问之心；第四，对源流的探讨要有恒心。缺一不可。 Bs;|D  
    佛曾经曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 Bs;|D  
    听听佛言又有何不可呢？ Bs;|D  
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附：游氏族谱--乾隆朝江西南安府知府游绍安撰 Bs;|D  
          先祖游酢亲撰《家谱后序》 Bs;|D  

這麼深奧肯定不是我這村夫所能理解的，感謝你們兩位的辛勞。

默齐公难道是酢公？

游酢公的号,好象是蔫山先生----,默齐公可能是游姓其它人,的名字,或名号..修族谱每代都有人修,正常的,-----宋朝那时当官的人多..个人估计..最好现在是研讨,以后再确认.

振华宗亲分析有些道理

支持探索，但我还未达到此深度，无法跟进讨论，请谅。

我记得，建阳那次修谱，酢公有句：兄醇主其事。意思是游醇牵头修的谱，酢只是享其成，做了“后序”。神秘的醇公出现在酢公不多的留世文章中。

支持振华、游宇探索，但是对默齐公的资料真的接触很少，只有认真学习了

“伯有默齐之号，立雪之称”的“伯”值得好好推敲， Bs;|D  
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默齐公和定夫公的关系难道是是伯仲关系？

“第四条估计就是铁证”倒未必。 Bs;|D  
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