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离线大溪游振华

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2014-12-21

游酢與朱子

　　游酢字子通，改字定夫，號廣平，北宋建州建陽縣禾平里（今建陽市麻沙鎮長坪村富）人。他是中國宋代卓越的理學家、政治家、教育家、文學家、書法家，在中國文化發展史上起了繼往開來的作用。游酢是洛學的正宗傳人，為程門四大弟子之首，是開創閩學的先驅。著有《易說》、《中庸義》、《詩二南義》、《論語雜解》、《孟子雜解》、《游豸山文集》等。
　　游酢理學思想博大精深，內容丰富，主要內容可概括為“五論”，即：統一本體論──天人合一﹔聖賢道德論──文明進步﹔社會服務論──仁愛為懷﹔無神自強論──生生不息﹔實踐可知論──辯証過程。游酢、楊時“載道南歸”之后，楊時創龜山學派于南劍州，而游酢則“創建州理學之始……閩道學之統，與濂洛關并稱著，首推建郡，實游定夫開其先也。”朱熹長期活動的建州（建寧府）的理學氛圍，就是游酢開創，隨后由其門人弟子形成的。這個理學氛圍，帶動并引發了胡氏五賢及二劉一批建州理學精英，從而為朱熹創立閩學奠定了堅實的基礎。也就是說，如果沒有游酢等人的“既勤敷　”，就不可能有朱熹的“芟柞而耕獲”。
　　朱子上承游、楊，且多得游酢門人所傳，始得集理學大成于一身。先是朱松以“其學皆有淵源”，臨終將十四歲的朱熹托孤給武夷胡憲、劉勉之、劉子　三先生。朱子亦自言“吾事籍溪（憲）最久”，長達20年，“得其學尤多”。“開湖湘之學統”的胡宏，為胡安國季子，胡憲為安國侄，而胡安國為游酢高足，“南渡昌明洛學，文定（安國）几侔于龜山”。紹興三十年（1160年），胡憲前往京師就職后，朱熹則從學胡宏。其后，自幼從母舅游酢學、深得理學真傳的黃中，于乾道六年（1170年）以龍圖閣學士致仕歸邵武故里后，38歲的朱熹即《上黃端明書》，后又赴邵武拜黃中為師。顯然，朱子得游酢道統之理學思想亦已多矣。

----------转自《闽北日报》

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游永刚	好评度 +5	谢谢上传分享！	2014-12-21
湖南游建国	好评度 +5	谢谢上传分享游酢与朱子的专题	2014-12-21
湖南游建国	贡献值 +5	谢谢上传分享游酢与朱子的专题	2014-12-21