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离线大溪游振华

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2015-03-20

3月14日钦锋宗亲帖子：

由于修谱缘故借阅庆真公派下族谱，发现与二三郎公颇多相似，九兄弟之迁徙多相同，二三郎派下用的是数字应该是行而非名庆真公派下用的均是名却未用行。希望两支系加强交流争取早日理清，有二三郎公支谱载有白公昂公，此二公均为我族先人昂公已迁建阳县麻沙街，以此可看出与我支似有渊源。源流研究应综合分析切不可抱先入为主之心态，亦不能以某个人的序或其它记载而下定论。

由于多日未见上传临川庆真公族谱，先行
回复如下：
关于钦锋宗亲的论据归纳有三：
1、九兄弟之迁徙多相同
2、二三郎派下用的是数字应该是行而非名庆真公派下用的均是名却未用行
3、有二三郎公支谱载有白公昂公，此二公均为我族先人昂公已迁建阳县麻沙街

关于第1点，请钦锋宗亲告知临川庆真公脉下的九兄弟分别迁徙何处，方便核对是否如你说的“多相同”
关于第2点，数字命名“**郎公”是上杭一脉客家诸姓氏的特征，之前已回复过。比如从二三郎公--四一郎公--五七郎公--四十郎公--五九郎公--孟四郎公--千九郎公--万六郎公。从宋末到明初客家诸姓氏都是这样，具体可查看我族族谱和客家其它姓氏族谱。
关于第3点，不管是建阳的昴公还是昂公，这在建阳木刻板族谱均有记载，建阳游氏从唐末卜址麻沙富垄。如果钦锋宗亲认为你们支系昂公迁建阳县麻沙街与建阳的昂公是同一人，大可以去建阳对谱，不过这一点和二三郎公的迁徙无关联，二三郎公没有从江西迁徙建阳县麻沙街的记录。这一点和论点无直接关系。

回复完毕，顺确认一个问题：
临川庆真公脉下的九兄弟的世系如何。与我支二三郎公生四一郎公、四二郎公，四一郎公生九子游的三代人（1-2-9）是否完全相同？

请上传族谱或世系比对

[ 此帖被大溪游振华在2015-03-20 21:01重新编辑 ]