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[原创]談游文肅公   答胡康侯借佛書<周易>  與儒學的不同 [复制链接]

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离线游向陽
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2015-04-10
aqQ o,5U>  
文肅公說:易經這本書不是佛書,二者不可能相題並論,先說佛自西來,在中國自立一個學派,其教人拋家棄子,離開親族,自己一個人在空寂的山林中,苦修苦行; aqQ o,5U>  
而儒書"易經"六爻以成卦象,彖詞以解釋其卦象的意義, 內含"道-人道-地道"三者彼此之間的相互關聯, aqQ o,5U>  
而產生人的休咎窮通,吉凶禍福,與佛的立論自然是不同; aqQ o,5U>  
你要拜孔氏庙,即是學儒家思想,不適合將佛书內的思想加在儒家的思想上, aqQ o,5U>  
向陽論:一般過去儒家學者都將酢公排斥在儒林之外,或者盡量不去提起酢公在聖學上 aqQ o,5U>  
的造詣與功業,又 aqQ o,5U>  
另有當時儒者攻擊禪學,酢公回答儒者们:你們未曾看過佛書,如此批論是不適合         我以此推論,酢公在聖學上的修養,已逾越過太多的儒者,真所謂到道南儒宗,我想 aqQ o,5U>  
太多無謂的爭論亦是多餘,而在酢公961年後,我們這些祂的子孫们,又承繼了祂多少 aqQ o,5U>  
           的含養???    詩: aqQ o,5U>  
哲人日已遠  典型在夙昔 aqQ o,5U>  
風簷展書讀  古道照鳳池 aqQ o,5U>  
[mp3=1]C:\Documents and Settings\P09\My Documents\My Music在水一方-陳曼青[/mp3] aqQ o,5U>  
aqQ o,5U>  
aqQ o,5U>  
[ 此帖被游向陽在2015-04-10 18:38重新编辑 ]
3条评分好评度+9贡献值+5
湖南游建国 好评度 +5 学习了,游酢公子孙确实应该多多学习先祖的文化精髓 2015-04-11
湖南游建国 贡献值 +5 学习了,游酢公子孙确实应该多多学习先祖的文化精髓 2015-04-11
游和忠 好评度 +4 儒家经典,定夫公大作. 2015-04-10
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福建省漳州府詔安縣二都秀篆念四公派(江西豫章郡' 到閩5世 (閩南1世),   ----->  {游信忠公' 王寶生公(閩南3世)(原平堂 王游)先益公派1世} ------->  
維井公派 1 1世(開臺1世),--->先益公派(王游派系),第18代
(游氏閩南20世)孫,
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离线游协兴

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浙江温州苍南灵溪
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只看该作者 沙发  发表于: 2015-04-10
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富治公派下第21世
离线游文邦

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祖籍福建詔安秀篆青龍山保石霞紊紫頭房現住台灣高雄
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只看该作者 板凳  发表于: 2015-04-10
說得好。
尋尋覓覓,尋跟(根)之旅。念四公18代子孫。
离线游秀梅

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福建南平王台九坍
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只看该作者 地板  发表于: 2015-04-10
探讨酢公博大精深的思想内涵,汲取酢公的人生智慧,助我族人大展宏图意义深远。谢谢向阳宗亲!
离线游和忠

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只看该作者 4楼 发表于: 2015-04-10
儒家经典,定夫公大作.

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只看该作者 5楼 发表于: 2015-04-10
学习了
离线游向陽

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只看该作者 6楼 发表于: 2015-04-11
回 游协兴 的帖子
游协兴:x[表情] [表情] 上传分享 (2015-04-10 14:45)  0G?*i_u\  
0G?*i_u\  
謝謝
福建省漳州府詔安縣二都秀篆念四公派(江西豫章郡' 到閩5世 (閩南1世),   ----->  {游信忠公' 王寶生公(閩南3世)(原平堂 王游)先益公派1世} ------->  
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只看该作者 7楼 发表于: 2015-04-11
回 游文邦 的帖子
游文邦:[表情] [表情] 說得好。 (2015-04-10 16:21)  0G?*i_u\  
0G?*i_u\  
謝謝鼓勵
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只看该作者 8楼 发表于: 2015-04-11
回 游秀梅 的帖子
游秀梅:探讨酢公博大精深的思想内涵,汲取酢公的人生智慧,助我族人大展宏图意义深远。谢谢向阳宗亲! (2015-04-10 21:41)  0G?*i_u\  
0G?*i_u\  
謝謝鼓勵
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只看该作者 9楼 发表于: 2015-04-11
回 游和忠 的帖子
游和忠:儒家经典,定夫公大作. (2015-04-10 22:15)  0G?*i_u\  
0G?*i_u\  
謝謝鼓勵
福建省漳州府詔安縣二都秀篆念四公派(江西豫章郡' 到閩5世 (閩南1世),   ----->  {游信忠公' 王寶生公(閩南3世)(原平堂 王游)先益公派1世} ------->  
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