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得到什么与留下什么
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曾被拉进许多个QQ群里，我都基本看看不说话。倒是群里面一些表情图片很有意思的，比如：冒个泡，证明我来过；签个到，说明我很合群等等，大都是这样的宗旨：“总得留下些什么，证明我曾经来过”。
人这一生，跟QQ上是一样样滴，来到这个世界走一遭，要证明曾经来过，那总的留下些什么吧。沿着这个思绪生发开来，就衍生了人这一生应该“得到什么与留下什么”的话题来。
党的第一代领导人里面有一个周恩来同志，他这一辈子真可谓没有得到什么：没有子嗣后代、没有房产私宅、没有存款遗产、没有……，但他留给这个世界的真是太多太多，所以，人们就都敬重他、敬仰他、缅怀他、纪念他！于是乎，周恩来便用他伟大的一生诠释了“得到什么与留下什么”的辩证法则。
我认识新闻界的一位前辈，学养深厚，领悟力惊人，文章更写得别具一格。我常常觉得他老人家如果精研学术，一定会更有所成就的。可是到了中年，此仁兄却选择了仕途。记得他去世前我去探视他，老人一脸懊丧：“后面这20年走错了路！我是个书生，性子又腼，其实很不适合搞行政，做得很累，还有很多同志不满意。如果我一直做学问，兴许会给后人多留点东西……”我默默的点点头，替这位仁兄惋惜的是，到了盖棺论定的时候了才领悟到“兴许会给后人多留点东西”的重要性，但“悔已迟”。
人生在世图什么？能得到什么固然重要，而能留下什么则显得更重要！毛泽东得到了他所要的东西，但他留下了全世界公认的“毛泽东思想”，他留下的明显比得到的更胜一筹！从唯物辩证法的角度来看问题，想要多得到什么，就必定要有“争”，甚至“抢”的手段，在这样的态势中是可以多得到一些，但留下的肯定骂声、臭名要多些。所以，用中庸思想来说，顺其自然，能得多少算多少，不必多讨烦恼。基于这种理念，似乎又该有一点谦让。
晏子说：“凡有血气者，皆有争心。怨利生孽，维义可以为长存。且分争者不胜其祸，辞让者不失其福。”让还是争，虽一字之差，内在的品质颇耐寻味，而后果更是相差甚远。让看似失，其实是得，得到的是心安，得到是信任，得到的是福而不是祸。而争就不同了，争看上去是得，可一旦过分，就会失去一些更有价值的东西，比如认可，比如和谐的人际关系。“盛满易为灾，谦冲恒受福”，吃亏是福，说的就是这个道理。
关于留下什么，这个话题比较大，有钱人说：给后人多留些财产；农民说：给后人多留些土地；手艺人说：给后人多留些手艺……行文自此，我扪心自问，就目前现状而言，我要得到什么似乎没有可能，但，我又能留下什么呢？
游德福
2015，07，17.
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[ 此帖被湖南游延年在2015-08-10 12:02重新编辑 ]
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