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离线游汉银

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2018-04-24

“游”字打头的成语

        游秦滞燕：喻指奔波求仕，受挫失意。【历史典故】战国时，纵横家苏秦游说到秦和燕，其学说不被秦惠文王和燕文侯采纳。《史记．苏秦列传》：苏秦“乃西至秦。秦孝公卒。（秦王）方诛商鞅，疾辩士，弗用。……去游燕，岁余而后得见。……（燕）文侯曰：‘子言则可，然吾国小，西迫疆赵，南近齐，齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”【例】唐．许棠《冬杪归陵阳别业五首》其五：“游秦复滞燕，不觉近衰年。”

        游刃有余：游刃，运转刀锋；余，余地。原指解剖牛时，在骨节间下刀，大有回旋的余地。形容技艺熟练，做事轻快利落，应付自如。【历史典故】庖丁解牛语本《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎，其于游刃必有余地矣。” 【例】茅盾《子夜》第十七：“现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。”△褒义。也作“目牛游刃”、“游刃皆虚”、“游刃余地”。【例】南朝宋刘义庆《世说新语．排调》：范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷齐巢许一诣垂名，何必劳神苦形，支策据梧耶？”郗未答，韩康伯曰：“何不使游刃皆虚？”

        游蜂浪蝶：比喻态度轻佻，冶游好色的浪子，好挑逗女子的人。【成语出处】明顾大典《青衫记．裴兴私叹》：“不相饶，游蜂浪蝶簇花梢，生来懒去追欢笑。”【例】清顾夔璋《下海子》诗：“何来姊妹服鲜衣，顿使游蜂浪蝶迷。”明康海《王兰卿》第一折：“我把这荆钗布袄甘心受，再不许游蜂戏蝶闲迤逗。”△贬义。亦作“游蜂戏蝶、浪游蜂蝶”。

        游骑无归：骑，不读作qí，旧读jì。离队的骑兵，无处可归。流动突袭的骑兵无法归队。比喻远离根本，不得归宿。【成语出处】《程氏遗书》卷七：“只务观物理，泛然正如游骑无所归也。”【例】《明儒学案》卷一二引王畿《答吴悟斋》：“文公分致知、格物为先知，诚意、正心为后行，故有游骑无归之虑。”朱自清七律：“平生感怀盛年今已尽蹉跎，游骑无归可奈何？转眼行看四十至，无闻还畏后生多。前尘项背遥难望，当世权衡苦太苛。剩欲向人贾余勇，漫将顽石自磋磨。 △贬义。

        游民旷土：游民：没有固定职业的人。旷土：荒芜的土地。表示社会动荡荒乱，百姓不能安居乐业。【成语出处】语本《礼记．王制》：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居。”

        游必有方：1、要是出游，必须要告知去处。（杨伯峻《论语译注》第40页）【成语出处】《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”【例】朱熹《四书章句集注》第73页，范氏曰：“子能以父母之心为心则孝矣。”2、有研究者认为“有方”是先秦的固定用法，意为“有道”。（张诒三〈“游必有方”正解〉）【例】《吴子》中的“凡蓄卒骑，岂有方乎”，所以《论语》中应该是“如果要远游，必须有远游的道理和原因”。

        游辞巧饰：用没有根据的话多方掩饰。【成语出处】《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。”△贬义。

        游辞浮说：游：虚浮不实。游离不定的言辞，浮夸不实的议论。【成语出处】《晋书·范汪传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。”【例】“王(弼),何(晏)蔑弃典文,不遵礼度;游辞浮说,波荡后生。△贬义。

        游尘土梗：游尘：四处漂浮的尘土；土梗：指泥制的小人。比喻琐碎或轻贱的事物。【成语出处】南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“视若游尘，遇同土梗。”△贬义。

        游荡不羁：游乐放荡，不受拘束。【成语出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷七:"殊少为士人，游荡不羁。"【例】清·朱泉居士《雪鸿小记补遗》“后闵以游荡不羁，卓锥无地，姬延之至家，寝食与共，虽伉俪不过也。 ”△贬义。也作放荡不羁。

        游光扬声：游光，流传荣誉。扬声，高声传播。流传荣誉，播扬名声。【成语出处】清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》：“列郡之中，亦有弓旌贲及，著作繁富，游光扬声，倾动海内者矣。”△褒义。

        游回磨转：犹言团团转。【成语出处】明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安来家，到处寻书童儿，那里得来，急的只游回磨转。”△褒义。

        游目骋观：纵目观望，尽览景物。【成语出处】汉·蔡邕《汉津斌》：“于是游目骋观，南援三州，北集京都。”△褒义。

        游目骋怀：游目，远眺;骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。【成语出处】晋王羲之《兰亭集序》:"仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。"△褒义。

        游山玩景：游览、玩赏山水景物。【成语出处】清·曹雪芹《红楼梦》第四回:"虽也上过学，不过略识几字，终日惟有斗鸡走马，游山玩景而已。"也作游山玩水。

        游手好闲：指人游荡懒散，不愿参加劳动。【成语出处】南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》:"今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。"【例】元·无名氏《杀狗劝夫》:“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。”△贬义。也作游手偷闲。

        游思妄想：犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。【成语出处】明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林当下别了老尼，到静室中。游思妄想，过了一夜。”【例】明·董说《西游补》第十五回：“游思妄想者取首级；心志不猛者取首级；争斗尚气者取首级！”

    游谈无根：游谈，游说；闲谈;清谈；言谈浮夸不实。无根，没有根部、根基;没有依据，行踪无定。指没有根据信口乱说。【成语出处】宋·苏轼《李氏山房藏书记》:“学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人;而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也?”

        游戏笔墨：指以游戏态度所写的诗文。【成语出处】清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:"果然是敷衍荒唐!不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性而已!"△贬义。也作游戏翰墨。

        游戏尘寰：犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。【成语出处】元·周权《沁园春六首》词之一:"缑山老仙，翳凤骖鸾，游戏尘寰。 "【例】清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”

    游戏人间：道家思想中的一种新生活态度。原指人还活在世上，把人生当作游戏的一种生活态度，让自己的心态非常轻松。【成语出处】明·何良俊《世说新语补·排调下》:"世传端明(即苏轼)已归道山，今尚尔游戏人间邪?"【例】清·梁启超《饮冰室诗话》“诗此篇者，镜涵其果非狂也，根器深远矣。游戏人间，撒手一哭，悲夫。”也作游戏人世。

        游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。【成语出处】宋·陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。”【例】鲁迅《小说旧闻钞·杂说》凡为小说及杂剧戏文，须是虚实相伴，方为～之笔，亦要情景造极而止，不必问其有无也。△褒义。

        游闲公子：指游手好闲的富家子弟。【成语出处】《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”【例】汉·马融《长笛赋》：“于是游闲公子，暇豫王孙。”

        游响停云：形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。【成语出处】战国·郑·列御寇《列子·汤问》“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”【历史典故】战国时期秦国歌手薛潭向歌唱家秦青拜师学艺，经过刻苦学习，薛潭的技艺有了很大的提高，就向老师辞行。秦青在郊外设宴送行，席间唱了一曲十分悲壮的歌曲，声振林木，游响停云，薛潭觉得十分惭愧，于是留下继续学习。【例】明·汪廷讷《广陵月》第四出“真个是遗声振木，游响停云。”

        游心骇耳：发人遐想，动人听闻的意思。【成语出处】西汉·司马迁《史记·滑稽列传褚少孙论》：“可以览观扬意，以示后世好事者读之，以游心骇耳，以附益上方太史公之三章。”【例】清·袁枚《序》：“文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，非有所感也。”△褒义。

         游心寓目：留心观看的意思。【成语出处】《晋书·干宝传》：“幸将来好事之士録其根体，有以游心寓目而无尤焉。”【例】《北史·常爽传》：“由是言之，六经者，先王之遗烈，圣人之盛事也，安可不游心寓目习性文身哉！”△褒义。

        游移不定：游移：犹豫。意指犹豫不决，拿不定主意。【成语出处】汉·刘熙《释名·释车》：“游环在服马背上，骖马之外辔贯之。游移前却，无定处也。”

        游云惊龙：形容书法精妙。【成语出处】《晋书·王羲之传》:"论者称其笔势，以为飘若游云，矫若惊龙。

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游安民	好评度 +5	感谢上传分享	2018-04-24